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“介甫公，你还有什么话要说给皇上吗？”
王安石苦笑摇头。
韩维急了：
“现时纷争平息，‘赌博’收场，赢者沉醉于胜利，起哄者热衷于狂热，在这离奇的热闹中，隐藏着一种凄然无声的悲哀：朝廷今后的‘青松路’在哪？介南公，你总不能不作一语吧！”
王安石叹息：
“勋业无成照水羞！持国公，我现时还有资格论政吗？我的话现时还有人愿意听吗？”
“因人废言，千古成习，但对介甫之言，却有例外。现时，除韩维正洗耳恭听外，还有一人殷切而语：‘其人将去，其言必善’，他在等候着介甫的珠王之言啊！”
“此人是谁？”
“英明的皇上。”
韩维一言出口，使王安石木雕般地愣住了。一股说不清的甜蜜酸楚从心底涌起，他闭上了噙泪的眼睛，前天深夜吕惠卿的来访和吕惠卿谈论的一切，立即重现在他的心头。他突然觉得皇上的可敬、可亲和可怜，突然觉得自己的理想并未泯灭，突然觉得大宋走向富强的“青松路”依然宽阔，也突然觉得自己有责任激励皇上重振“变法”的雄风。他的心绪在刹那间又澎湃起来。
“介甫公，皇上负公，出于无奈。公难道也忘了昔日的知遇之思吗？”
王安石闻韩维之语若遭掌击，双目环睁，霍然站起，话语脱口而出：
“‘变法’！坚定不移地‘变法’！不怕挫折地‘变法’！只有‘变法’才能改变国家积贫积弱！”
“皇上急于听闻何人可继公而居中书门下平章事之位。”
王安石略一沉思：
“吕惠卿才高识远，矢志‘变法’，坚定不移，可负重位。但资望浅薄，人望有议，可速召前宰相韩绦子华回京，以其持重稳健总领其事，则‘变法’之业庶可畅然进行。”
韩维拱手致谢：
“惠卿吉甫，才智超群，公之所荐，韩维当如实禀奏圣上。至于家兄子华，才智平庸，且年事已高，介甫公荐之谬矣。”
王安石手捧韩维所赠黄金笑而作语：
“安石举荐韩绎子华，乃朝廷现时所需之贤，决非持国公之兄长，请公如实禀奏圣上。公所赠黄金，原封奉还，免污持国公之清白，安石也心静无惊。”
韩维愣住了。
十大禅寺的钟声同时敲响，“浴佛节”的高潮——“行像巡游”活动开始了。
午时正点，在聒动天地的钟声中，大相国寺、兴国寺、净国寺、报恩寺、祐国寺、法云寺、庆爱寺、龙兴寺、上方寺、繁塔寺等十大禅寺装饰华美、形若殿宇的佛祖金像车、银像车、铜像车、石像车，在成百上千佛门禅师僧众的簇拥下，由几十位年轻佛门弟子牵拽推动，高奏着梵乐法音，以身着五彩服装的歌舞伎乐为前导，涌出山门，按照皇城司规定的路线，沿着京都的主要街巷，从四面八方向宣德门行进。
汴京沸腾了。街巷鞭炮齐鸣，家家户户门前燃烛焚香，人群塞巷，车骑填咽，欢声如雷，香烟似雾，虔诚的信徒法倡和看热闹的俗人庸众，如潮如涛地迎接着金华昳日、宝盖浮云、幡幢若林的“行像巡游”队伍，波浪起伏似地向“佛像”跪倒欢呼。“阿弥陀佛”成了今日京都的唯一用语。甚至替代了昔日“菊花会”、“万灯会”、“御苑射弓”中的“皇上万岁”。护卫着“行像”的禅师、僧众们，昂首阔步，面带笑容，持珠合掌，亦不停吟诵着“阿弥陀佛”，代表佛祖向狂热的人群致谢问候。十大禅寺身披袈裟、抬筐背囊的“散果童子”，不停地抓起筐中、囊中的“糕糜”、“指天馂馅”、“香水黑糕”扔向跪拜的人群，散布着佛的吉祥。
崇信佛教的大理、真（月葛）三佛齐使者，已在怀远驿、瞻云馆门前搭起了巨大的五色佛棚。帏幕张扬，幡盖凌空，燃烛焚香，设茶置果，全体使馆人员持花挂珠，恭立棚前，迎接“行像巡游”队伍的到来，祝贺佛祖在大宋京都赢得的辉煌，感谢大宋皇帝在大旱大灾之年敬佛的虔诚。他们在激情难以倾尽的喜悦中，也喊着“阿弥陀佛”加入了“行像巡游”的队伍，向宣德门涌去。
涌出使馆看热闹的大辽使者、西夏使者、高而使者、回鹃使者、大食使者、于阗使者、交趾使者，都被这雨霖后汴京突然出现的壮举奇观弄呆了：兴师动众，奢华排场，辉煌的敬佛风情！他们多半为了好奇，也都弃车、下马加入“行像巡礼”队伍，向宣德门涌去。
宣德门至州桥一段五里长的御街，现时已是佛的世界。
十大禅寺四十辆华美壮观的佛祖“像车”，宫殿似的排列在宣德门外，光辉映日，横四纵十，组成了一个宏伟的方阵，显示着佛的博大和庄穆。
气势暄赫、装饰灿烂的宣德楼呈现在苍松云空之中。绿枝托着宝盖，半掩了飞檐屋角。薄雾托着幡幢，点缀着雕梁画栋。姹紫嫣红的鲜花布满楼台，织成了瑰丽的彩霞。彩霞中显现出衣冠楚楚的宰执百官，衣着华贵的宗室王公和珠玉生辉的后宫妃嫔。
人群仰望着宣德楼，惊讶着这烟霞中“佛殿”的神奇。
大辽使者仰望着，在烟霞仙境中寻觅着一位重要人物。他们在宰执百官的行列里看到了陈升之、吴充、冯京，看到了吕惠卿、曾布、吕嘉问、邓绾、舒亶等人，偏偏没有看到王安石的身影。王安石真的要跌台吗？他们的脸上浮出了一丝隐秘的笑意，心里暗暗地盘算着。
西夏使者仰望着宣德楼。他们在后宫行列里寻找着两个权势人物，皇后端坐在皇帝御椅之侧，岐王颢、嘉王君页也在花丛中露出了笑容，妃嫔宫女们都在交头接耳的谈笑着。后宫的主宰皇太后和太皇太后却没有出场。看来，大宋朝廷的这场纷争是不会在今天的热闹中收场的。他们的脸上也展出了笑容。
交趾使者在百官中寻找十多天来名震京都的“预言家”郑侠。今日的辉煌，也有此人的一份，能不展示尊容于京都百姓的面前吗？他们在寻觅失望之后，低声询问身边的俗人，得到的回答都是摇头，心里不禁为“预言家”郑侠惋惜。
突然，楼台上鼓乐大作，惊天动地。扈卫禁军涌出，威风凛凛。宰执百官、宗室王公、后宫妃嫔宫女慌忙站起，跪倒迎驾。皇帝赵顼身着金黄色龙袍，头戴金黄色三层珠玉帝王冠，在翰林学士承旨韩维的陪同下，从宣德楼正殿走出，走上楼台，落坐在高高的御座上。金色衣冠在楼台上闪着“佛光”，奇迹出现了：
“皇上大佛”的欢呼声呼啸而起，向宣德楼飞涌。僧众、俗众随着欢呼声波涛般地涌向楼台，四十辆佛祖“像车”组成的宏伟方阵徐徐向前移动，梵乐法音高奏，禅师僧众同时持珠诵经；四幅巨大的黄绫佛嶂从前列四辆“像车”上高高撑起，佛幢上鲜红醒目的佛义偈语映照楼台：
若谛何云？浊酒苦茶。
因谛何云？故道疲马。
灭谛何云？柳暗花明。
道谛何云？美政新法。
楼台上的鼓乐声停歇了。
楼台下的梵乐法音停歇了。
楼台上的宰执百官、宗室请王、后宫妃嫔瞠目了。
楼台下的僧众、俗众沉默了。
宁静的楼台。
宁静的御街。
皇帝赵顼伫立楼台，望着眼前虔诚期待的人群和人群上空字字耀目的佛幛偈语，神情激动，泪花濛濛，双手合十，用全部力气喊出了一声对僧众、俗众的虔诚祝福：“阿弥陀佛”。
这是九天上飘落的梵音，一下子赢得了心中有佛的人群。
这是皇帝亲口颁谕的最高奖赏，一下子抬高了佛的身价和佛在人群心中的地位。
这也是最通俗有力的鼓动，一下子煽起了人群的疯狂：
歌伎狂歌，
舞伎狂舞，
僧众们破了槛内修行枯燥单调的戒规，舞起了狮子。
吕惠卿借机率领邓绾、舒亶等一群朝臣跪倒在皇帝赵顼身边。吕惠卿高声禀奏：
“圣上六年岁月废寝忘食，‘变法’图治，遂成美政，天下沤歌。前日听一狂夫之言，罢废新法十八事，岂不可惜。圣上，佛祖显灵，在乞求圣上恢复新法十八事啊”
皇帝赵顼望着楼台下狂欢的人群微笑着。
邓绾高声禀奏：
“圣上明鉴：佛门‘苦谛’是展示眼前的困境，佛门‘因谛’是探索困境的原由，佛门‘灭谛’是论述摆脱困境的途径，佛门‘道谛’是揭示走出困境的方法啊！圣上请看，佛显灵了，那‘美政新法’四字，不就是圣上的‘变法’吗？”
皇帝赵顼神色不改。
舒亶