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末日npc-第章

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疏散撤离!”

“我擦!说什么疏散撤离啊!直接将血魔祭坛给推倒不是省事?这三座城市可是我们辛辛苦苦从暗黑军团的手中抢夺来的,不能说丢就丢!”血色魅影大骂了一声,众人一听那血魔祭坛居然直接威胁到了他们的利益,都不禁在心中暗骂。

克劳迪亚·克里斯马斯道:“这也是没有办法的事情……魔法师公会虽然有近千年的历史,可是自从上一次出现全大陆的魔法低潮、魔法帝国崩溃之后,全大陆上就再也没有出现过什么强大的魔导师,在两百年前,魔导师的评定水平都因为这件事情而降低了……如果你们真的能够进入血魔祭坛的话,我希望你们能够将那些被影遁者带走的魔法师公会会长的尸骸重新带回来……今天这件事情,你们已经帮了很大忙了……如果你们真的可以做到,我可以向魔法师公会总部申请,让你们其中的任何一个人担任月神帝国魔法师公会分部会长……我老了……唉!未来就属于你们年轻人了……”

“那个……当月神帝国魔法师公会分部会长有啥好处?能泡妞还是咋滴?”凌飞羽问道,克劳迪亚·克里斯马斯大囧:“什么泡妞啊……”

“我这个人也不贪心,也不说泡尽月神帝国所有女性魔法师了,就泡上一个就行!”凌飞羽露出了无耻的笑容,克劳迪亚·克里斯马斯道:“咳咳……你似乎说的是关于爱情的吧……”

“切!泡妞是泡妞,不牵扯爱情……”

“额……那老朽可真的不知道你说的‘泡妞’是什么东西了……”

“……”

“算了!别开玩笑了!这都是系统的NPC,根本不可能知道这些概念的啦!你要是想泡妞,就找你家龙雪好了!”血色魅影拍了拍凌飞羽的肩膀。听到“龙雪”两个字,凌飞羽禁不住打了一个寒噤——泡国际恐怖组织三叶草的头领?这根找死有什么区别!早在游戏中,他还真的没有发觉那龙雪就是三叶草组织的首领,随后在现实世界中发生的事情,让凌飞羽回想起来都感到发指!

“好了!大家考虑一下是不是要去血魔祭坛?已经说了,那里是一个非常危险的去处。虽然这个地图在我们研究的范围之内,但是你们也可以选择不去……”张新一说道,“十二个人,超过半数的票数决定结果。我先来!我认为血魔祭坛可以去看看——毕竟咱们将巫妖塔诺斯从封印状态释放了出来,想必那家伙就算抓到我们,也不会那我们怎样!”

凌飞羽是一个爱热闹的家伙,他当即表示赞同:“好啊!好啊!我想说不定他一定会说上一次对咱们不礼貌,这一次亲自上门,会好好款待我们一顿呢!嘿嘿!”

“别做梦了!”血色魅影说道,“款待有什么用?不如给咱们每人一件收藏的高阶天神器!嘿嘿!”

“真不知道是谁在做梦……”冰兰嘟囔了一句,“新一去哪我就去哪,我同意咯!”

“那个……”张闯刚要说话,陆妍一把将他按住,然后说道:“咳咳!你得听我的!我同意去!就算是挂掉,也只不过一点经验值嘛!没什么大不了的!小闯,该你了!”

“额……我挺小妍的,小妍去哪我就去哪!我同意咯……”张闯学着冰兰的腔调说道,众人差点被这个家伙雷翻了。

这一眨眼功夫,已经有六个人同意了,其他人都纷纷表示没有任何的意见,于是前往血色祭坛探险的事情就定了下来。张新一走到克劳迪亚·克里斯马斯面前说道:“我们已经决定了!请你把这一项光荣而伟大的任务交给我们吧!我们一定会引导者第三世界的全体人民走向繁荣富强的!咳咳……貌似跑题了……”

克劳迪亚·克里斯马斯道:“此去艰险万分,你们可一定要好好的保重啊!如果你们遇到什么不测……我一定会在月神帝国光复之时,为你们劈山立碑的!”

“我靠6这家伙比我们还阴……”几个人心中都不由的升起了这样一种想法……

第七百四十二章  祭坛任务

“叮!你所在的小组获得了任务【血魔祭坛】——请前往位于死亡盆地的血魔祭坛中探索,将魔法师公会总会长奥巴罗的尸体带回魔法师公会!【注意:该任务难度较大,请尽量寻找更多的同伴一起来完成!】”

“我日!居然要求将尸体带回来!难道要我们背着么?湘西赶尸匠的那套功夫谁会啊?”凌飞羽问道。

赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术。相传几千年以前,苗族的祖先蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀,直至尸横遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后,蚩尤对身边的军师说:“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管,你用点法术让这些好弟兄回归故里如何?”那军师说:“好吧。你我改换一下装扮,你拿‘符节’在前面引路,我在后面督催。”于是军师装扮成蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声呼喊:“死难之弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令,起!”

原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了,蚩尤和军师连手作法引来“五更大雾”,将敌人困在迷魂阵里。因是军师所“司”之法术让大家脱的险,大家自此又把他叫“老司”;又由于老司最后所用的御敌之实乃“雾术”,而“雾”笔画太多难写,于是改写成一个“巫”字取而代之。其实,这巫字也是个象形文字:上面一横代表天或者雾,下边一横则代表地,而中间的那一竖就表示“符节”了;竖的两边各有一个人字,右边那个代表蚩尤,左边那个代表老司,意思是要两个人联合起来才能作巫术。

湘西民间自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备有两个条件:一胆子大,二是身体好。而且,必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟——学徒由家长先立字据,接着还必须要进行面试。一般来讲,赶尸匠最低要十六岁,身高一米七以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。

赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要应试者马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为若是此时不分东西南北,就说明他夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。接着,赶尸匠要应试者找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让应试者一个人去取回来,只有这样,才能说明那应试的人有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,便取得了当赶尸匠学徒的可能。

赶尸匠的家里,跟一般农民一样,照样“日出而作,日没而息”。只有接到赶尸业务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽赶尸,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上。

作为赶尸匠还要掌握三十六种功夫才能去真正的赶尸:第一中功夫便是死尸“站立功”,也就是赶尸的时候首先要让死尸能站立起来;第二件功夫则是“行走功”,也就是让尸体停走自如;第三件功是“转弯功”,也就是尸体走路能转弯。另外,还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”,实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。

这些知识从电影电视上都能够了解到,不过众人却不知道这游戏中的运尸体应该怎么去运送……

再说,赶尸还有“三赶、三不赶”之说——凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。那奥巴罗现在在死亡后又被运送到了别的地
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