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史记-第章

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汤伐桀,武王剋纣,其时使然。乃为天子,子孙续世;终身无咎,后世称之,
至今不已。是皆当时而行,见事而彊,乃能成其帝王。今龟,大宝也,为圣人使,
传之贤王。不用手足,雷电将之;风雨送之,流水行之。侯王有德,乃得当之。
今王有德而当此宝,恐不敢受;王若遣之,宋必有咎。后虽悔之,亦无及已。”
元王大悦而喜。於是元王向日而谢,再拜而受。择日斋戒,甲乙最良。乃刑
白雉,及与骊羊;以血灌龟,於坛中央。以刀剥之,身全不伤。脯酒礼之,横其
腹肠。荆支卜之,必制其创。理达於理,文相错迎。使工占之,所言尽当。邦福
重宝,闻于傍乡。杀牛取革,被郑之桐。草木毕分,化为甲兵。战胜攻取,莫如
元王。元王之时,卫平相宋,宋国最彊,龟之力也。
故云神至能见梦於元王,而不能自出渔者之笼。身能十言尽当,不能通使於
河,还报於江,贤能令人战胜攻取,不能自解於刀锋,免剥刺之患。圣能先知亟
见,而不能令卫平无言。言事百全,至身而挛;当时不利,又焉事贤!贤者有恒
常,士有適然。是故明有所不见,听有所不闻;人虽贤,不能左画方,右画圆;
日月之明,而时蔽於浮云。羿名善射,不如雄渠、蜂门;禹名为辩智,而不能胜
鬼神。地柱折,天故毋椽,又柰何责人於全?孔子闻之曰:“神龟知吉凶,而骨
直空枯。日为德而君於天下,辱於三足之乌。月为刑而相佐,见食於虾蟆。猬辱
於鹊,腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理,中直空虚;松柏为百木长,而守门闾。
日辰不全,故有孤虚。黄金有疵,白玉有瑕。事有所疾,亦有所徐。物有所拘,
亦有所据。罔有所数,亦有所疏。人有所贵,亦有所不如。何可而適乎?物安可
全乎?天尚不全,故世为屋,不成三瓦而陈之,以应之天。天下有阶,物不全乃
生也。”
褚先生曰:渔者举网而得神龟,龟自见梦宋元王,元王召博士卫平告以梦龟
状,平运式,定日月,分衡度,视吉凶,占龟与物色同,平谏王留神龟以为国重
宝,美矣。古者筮必称龟者,以其令名,所从来久矣。余述而为传。
三月  二月  正月  十二月  十一月  中关内高外下  四月首仰
足开 肣开 首俛大  五月  横吉 首俛大  六月 七月 八月 九月
十月
卜禁曰:子亥戌不可以卜及杀龟。日中如食已卜。暮昏龟之徼也,不可以卜。
庚辛可以杀,及以钻之。常以月旦祓龟,先以清水澡之,以卵祓之,乃持龟而遂
之,若常以为祖。人若已卜不中,皆祓之以卵,东向立,灼以荆若刚木,土卵指
之者三,持龟以卵周环之,祝曰:“今日吉,谨以粱卵焍黄祓去玉灵之不祥。”
玉灵必信以诚,知万事之情,辩兆皆可占。不信不诚,则烧玉灵,扬其灰,以徵
后龟。其卜必北向,龟甲必尺二寸。
卜先以造灼钻,钻中已,又灼龟首,各三;又复灼所钻中曰正身,灼首曰正
足,各三。即以造三周龟,祝曰:“假之玉灵夫子。夫子玉灵,荆灼而心,令而
先知。而上行於天,下行於渊,诸灵数箣,莫如汝信。今日良日,行一良贞。
某欲卜某,即得而喜,不得而悔。即得,发乡我身长大,首足收人皆上偶。不得,
发乡我身挫折,中外不相应,首足灭去。”
灵龟卜祝曰:“假之灵龟,五巫五灵,不如神龟之灵,知人死,知人生。某
身良贞,某欲求某物。即得也,头见足发,内外相应;即不得也,头仰足肣,
内外自垂。可得占。”
卜占病者祝曰:“今某病困。死,首上开,内外交骇,身节折;不死,首仰
足肣。”
卜病者祟曰:“今病有祟无呈,无祟有呈。兆有中祟有内,外祟有外。”
卜系者出不出。不出,横吉安;若出,足开首仰有外。
卜求财物,其所当得。得,首仰足开,内外相应;即不得,呈兆首仰足肣。
卜有卖若买臣妾马牛。得之,首仰足开,内外相应;不得,首仰足肣,呈
兆若横吉安。
卜击盗聚若干人,在某所,今某将卒若干人,往击之。当胜,首仰足开身正,
内自桥,外下;不胜,足肣首仰,身首内下外高。
卜求当行不行。行,首足开;不行,足肣首仰,若横吉安,安不行。
卜往击盗,当见不见。见,首仰足肣有外;不见,足开首仰。
卜往候盗,见不见。见,首仰足肣,肣胜有外;不见,足开首仰。
卜闻盗来不来。来,外高内下,足肣首仰;不来,足开首仰,若横吉安,
期之自次。
卜迁徙去官不去。去,足开有肣外首仰;不去,自去,即足肣,呈兆若
横吉安。
卜居官尚吉不。吉,呈兆身正,若横吉安;不吉,身节折,首仰足开。
卜居室家吉不吉。吉,呈兆身正,若横吉安;不吉,身节折,首仰足开。
卜岁中禾稼孰不孰。孰,首仰足开,内外自桥外自垂;不孰,足肣首仰有
外。
卜岁中民疫不疫。疫,首仰足肣,身节有彊外;不疫,身正首仰足开。
卜岁中有兵无兵。无兵,呈兆若横吉安;有兵,首仰足开,身作外彊情。
卜见贵人吉不吉。吉,足开首仰,身正,内自桥;不吉,首仰,身节折,足
肣有外,若无渔。
卜请谒於人得不得。得,首仰足开,内自桥;不得,首仰足肣有外。
卜追亡人当得不得。得,首仰足肣,内外相应;不得,首仰足开,若横吉
安。
卜渔猎得不得。得,首仰足开,内外相应;不得,足肣首仰,若横吉安。
卜行遇盗不遇。遇,首仰足开,身节折,外高内下;不遇,呈兆。
卜天雨不雨。雨,首仰有外,外高内下;不雨,首仰足开,若横吉安。
卜天雨霁不霁。霁,呈兆足开首仰;不霁,横吉。
命曰横吉安。以占病,病甚者一日不死;不甚者卜日瘳,不死。系者重罪不
出,轻罪环出;过一日不出,久毋伤也。求财物买臣妾马牛,一日环得;过一日
不得。行者不行。来者环至;过食时不至,不来。击盗不行,行不遇;闻盗不来。
徙官不徙。居官家室皆吉。岁稼不孰。民疾疫无疾。岁中无兵。见人行,不行不
喜。请谒人不行不得。追亡人渔猎不得。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。
命曰呈兆。病者不死。系者出。行者行。来者来。市买得。追亡人得,过一
日不得。问行者不到。
命曰柱彻。卜病不死。系者出。行者行。来者来。市买不得。忧者毋忧。追
亡人不得。
命曰首仰足肣有内无外。占病,病甚不死。系者解。求财物买臣妾马牛不
得。行者闻言不行。来者不来。闻盗不来。闻言不至。徒官闻言不徙。居官有忧。
居家多灾。岁稼中孰。民疾疫多病。岁中有兵,闻言不开。见贵人吉。请谒不行,
行不得善言。追亡人不得。渔猎不得。行不遇盗。雨不雨甚。霁不霁。故其莫字
皆为首备。问之曰,备者仰也,故定以为仰。此私记也。
命曰首仰足肣有内无外。占病,病甚不死。系者不出。求财买臣妾不得。
行者不行。来者不来。击盗不见。闻盗来,内自惊,不来。徙官不徙。居官家室
吉。岁稼不孰。民疾疫有病甚。岁中无兵。见贵人吉。请谒追亡人不得。亡财物,
财物不出得。渔猎不得。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。凶。
命曰呈兆首仰足肣。以占病,不死。系者未出。求财物买臣妾马牛不得。
行不行。来不来。击盗不相见。闻盗来不来。徙官不徙。居官久多忧。居家室不
吉。岁稼不孰。民病疫。岁中毋兵。见贵人不吉。请谒不得。渔猎得少。行不遇
盗。雨不雨。霁不霁。不吉。
命曰呈兆首仰足开。以占病,病笃死。系囚出。求财物买臣妾马牛不得。行
者行。来者来。击盗不见盗。闻盗来不来。徙官徙。居官不久。居家室不吉。岁
稼不孰。民疾疫有而少。岁中毋兵。见贵人不见吉。请谒追亡人渔猎不得。行遇
盗。雨不雨。霁小吉。
命曰首仰足肣。以占病,不死。系者久,毋伤也。求财物买臣妾马牛不得。
行者不行。击盗不行。来者来。闻盗来。徙官闻言不徙。居家室不吉。岁稼不孰。
民疾疫少。岁中毋兵。见贵人得见。请谒追亡人渔猎不得。行遇盗。雨不雨。霁
不霁。吉。
命曰首仰足开有内。以占病者,死。系者出。求财物买臣妾马牛不得。行者
行。来者来。击盗行不见盗。闻盗来不来。徙官徙。居官不久。居家室不吉。岁
孰。民疾疫有而少。岁中毋兵。见贵人不吉。请谒追亡人渔猎不得。行不遇盗。
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