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萧峰嘿嘿笑着：“大郎说要等炮击完毕，才派人登岸，这三十艘战船，打完炮后，也该傍晚了，我们还有足够的时间……大郎正在舱里跟源推官交代事情，等源推官出来，估计我们才开始行动。”
船舱里，不止有源业平，萧峰作为赵兴的家丁首领，这几年已经开始退居幕后，除了在耽罗岛，他享有较大权力外，在大宋境内这伙家丁已经不归他统领了，所以他闲着没事四处乱晃。
此时，赵兴正在舱室内做战前动员，大桌旁除了源业平外，还有在赵兴名下接受整编的大宋虎捷军、宣毅军，以及广南平妖军、剩余朱雀军等等军官头目。巨大的桌案上正铺着一份硕大的地图，一个巨大的红色箭头指向战舰正在炮击的位置——陴路支的港口卡拉奇。
“我们这次登陆有一万人，但不要嫌这一万人人手少，两千年前，遥远的西方有一名国王名叫马其顿，他统领三万人从希腊打到了这里。那是铁器时代，他面对的是一支用波斯甲装备起来的铁甲军，他战胜了他们，横扫了这里，并且越过这里进入现在的廓尔喀国。
当时，有一个年轻人前来投军，并希望带领他的军队进入自己的国家，那个年轻人叫笈多，马其顿国王没有听从他的话，因为他的士兵征战了三年，已经厌倦了战争，也缴获了足够的战利品，他们打算带着这些战利品回到家乡。此后，这名前来投军的印度年轻人笈多，带领自己的家丁，打着马其顿的旗号狐假虎威继续南下，建立了自己的帝国，这个帝国维持了一千年，被人称作‘笈多王朝’，或者‘孔雀王朝’。
说笈多，你们可能都不了解，但这个人在佛教史上也赫赫有名，他就是‘放下屠刀，立地成佛’的阿育王，他放下了自己那把屠杀了一万生灵的屠刀，皈依佛门，从此成了佛教中的至尊护法。
这位西方的帝王马其顿在冷兵器时代带领三万士兵征战了数十万里，横扫了这里，在火器时代，我们一万人也应该能做到横扫这里。那位阿育王凭一柄宝刀、上百个家丁，能够在这里屠杀上万生灵，成就一个千年帝国。因此，只要弹药充足，我们手中的火枪都能做到这点，等我们也每人杀够一万人之后，我允许大家放下火枪，立地成佛，而后享受他们的讴歌。
接下来说说这里有什么？这里有着数不尽的象牙，数不尽的虎皮，珍贵的木材，纯金打制的一人多高的佛像，印度神像……这些都是我们的。谁占领，谁拥有，天经地义，我允许你们将所有能找到手的东西合法、合乎义理的据为己有，这都是无尽的财富。
让我们向前推进吧，让我们像飓风刮过地面一样，在身后留下干干净净的大地。而我们能做到这一点——我们的火炮战舰在这片海面上称雄，只要我们的战舰不沉没，就会从海路上给我们源源不断的运来火药与弹丸，将那些火药与弹丸尽数倾泻到敌人的头上吧，我们的目标是——杀光他们，抢光他们，让他们知道征服者应该受到的尊敬。”
第三百三十一章 抓到了辛巴达
动员令下达后，舱室内的军官已经变成一群野兽，他们嗷嗷叫着冲向甲板，一上甲板便叫喊：“放冲锋舟，陆军准备登陆——”
赵兴在舱内侧耳倾听，舰队原先隆隆的炮声密集而响亮，现在稍稍稀疏起来，令人觉得这世界有点空旷，或者有点寂寞，赵兴咂了咂嘴，遗憾的说：“大炮的声音或者比诗词的声音要好听得多。”
这话武夫们都喜欢听，舱内的参谋哄笑起来，赵兴一摆手，下令：“都别闲着，各自忙自己的去吧！”
将军们起身告辞，赵兴一指源业平，喊道：“源推官留一下。”
此时，海面上运输舰纵横，他们卸下无数的小舟，每艘小舟上都装满了士兵，那些士兵身穿火红的服装，在蔚蓝色的大海上，仿佛一朵朵血花盛开。
一万人登陆，在这古代，那场景有点类似于罗曼里极目所尽之处，海面上纵横的都是大大小小的冲锋舟，在隆隆的炮声中各舰军官扯着嗓门呼喊着口号，调整着士兵划桨的节奏，划桨手旁边，火枪手们尽力高举着火枪，以免被海浪打湿火药，这场面唯有两个字可以形容：壮观！
“壮观！”赵兴站在旗舰明亮的舷窗边，用望远镜巡视了一遍千舟竞发的场景，禁不住脱口而出。稍停，他又喃喃补充：“不知道几年前十字军第一次登陆巴勒斯坦的情景怎样，他们可是二十万人一起登陆，四大国海军战舰一起出动……”
源业平悠然神往的说：“二十万人一起抢滩登陆，那场面一定比这大十倍不止。”
此时一阵欢呼声淹没了赵兴的话语，第一拨冲锋舟已经冲上了海滩，身穿火红军服的士兵高举着火枪，跳入海水，尽力像陆地深处冲去，稍停，更多的小舟冲上了海滩，眨眼之间，整个海滩上布满了一朵朵鲜红的花朵。
“抵抗很微弱”，源业平凑近舷窗边，情不自禁为这次行动做出注释：“我们的大炮已经吓傻了那群人，几乎可以说，这是一场单边倒的冲锋而已。”
的确是单边倒的冲锋，冲上海滩的士兵在军官的俯视下，在海滩上稍稍整理队形，一拨士兵奋力向码头区冲去，他们的任务是占领码头，以便后续运输船靠港卸下物资。而此时，码头区已经没有能够漂浮的敌船，海面上残留着一股股烟柱，表明所有的抵抗已经瓦解。
码头深处，原先的码头工人在四散逃跑，码头区的泥巴屋在巨炮的轰击下，唯留下一片残垣断壁。更远处，一道道浓烟升起，大火在酷热的天空燎起一道道火炉，整个城市都沉寂在歇斯底里的哭喊当中，城市深处全是像没头苍蝇一样四处奔跑的居民。此时此地，奔跑似乎是他们活着的唯一目的，他们不辨东西，只顾东一头西一头的乱窜，不知为何在奔跑，也不知道奔跑到什么时候。
阿杜里回身眺望了一下这座城市，他叹了口气，轻声说：“这座城市完了，快走，我们尽快离开这死亡之地，别让死亡的晦气沾染上我们。”
仆人们给阿杜里牵过来几匹马，阿杜里跳上马，催马匆匆离开这座城市。在他走后不久，城市当中出现了第一拨红色的身影，他们波浪似的向前推进，一路用生硬的阿拉伯语高喊：“跪下，双手抱头。”
凡是听不懂他们话的人，一律遭到瀑布般火枪弹丸的洗礼，整个城市血泊处处，那鲜艳的血红的像宋军军服上的颜色，令人心惊肉跳。
这股血色也成了无数塞尔柱人多年之后的梦魇。
海面上、旗舰内，赵兴见到第一拨攻击部队登陆成功，他转身慢悠悠的询问源业平：“知道我为什么留下你吗？”
源业平摇头：“攻击命令已经下达到各个队长头上，目标具体到每一个巷道，我无需亲临指挥，长门殿，您有什么指示，请尽管说。”
赵兴若有所思的说：“你对阴阳道熟不熟悉？”
源业平点头回答：“阴阳道的学问由贺茂、安倍二氏掌控，我恰好跟这两大门阀有所交往，知道点内幕。”
赵兴点点头：“那么，你就该知道我的意思——最近，簪缨世家为了向我讨好，派曹晟、张衍、石诚给我送来几本唐代的兵法书，闲着没事，我翻阅了一下这唐代兵法书，才发现原来《孙子兵法》中所说的知己知彼，也是有原因的。”
日本此时对知识的掌控还延续晋代门阀特色。在汉文学即文章道方面，由菅原、大江两氏门阀世袭；（儒学）明经道方面由清原、中原二氏世袭；明法道（法家）是坂上、中原两氏；算道是三善氏，阴阳道是贺茂、安倍二氏；医道则是由和气、丹波两氏世袭。
所谓术业有专攻。在古代，兵法中所说的知己知彼，其中“知彼”的任务是由专业人士承担的，负责完成这个任务的专业人士，古人给他们披上一层层神秘的面纱，以掩饰他们的存在，这也就是《孙子兵法》中、以及三国诸葛亮时代兵书反复念叨的“通阴阳”。古人专门给他们起一个称号，称之为“阴阳师”，这门学问则被称为“阴阳道”，而现在则俗称为“忍术”。
至于而现代意义上的“阴阳师”，从唐代以后已经变了味，它成了一个专门装神弄鬼的神棍与骗子的代名词。与此同时，原装正版的“阴阳道”却在日本绵延流传下来，成了日本国粹。而近代日本偷袭珍珠港，偷袭旅顺口等等日军二战时期的偷袭行为，都有这伙谍报人员留下的脚印。
宋代，华夏文明的传承还没有彻底中断，古代留下的典籍还没有被焚毁，赵兴从唐人的一些笔记中，隐约猜�