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髯仙有诗云：
疑人勿用用无疑，仲父当年独制齐。
都似桓公能信任，貂巫百口亦何为了
是时楚方强盛，灭邓，克权，服随，败郧，盟绞，役息。凡汉东小国，无不称臣纳贡。
惟蔡恃与齐侯婚姻，中国诸侯通盟同兵，未曾服楚。至文王熊货，称王已及二世。有斗祈、屈重、斗泊比、遭章、斗廉，胃拳诸人为辅，虎视汉阳，渐有侵轶中原之意。
却说蔡哀侯献舞，与息侯同娶陈女为夫木。蔡娶在先，息娶在后。息夫人妨氏有绝世之貌，因归宁于陈，道经蔡国。蔡哀侯曰：“吾姨至此，岂可不一相见？”乃使人要至宫中款待，语及戏滤，全无敬客之意。息肋大怒而去。及自陈返息，遂不入蔡国。息侯闻蔡侯怠慢其妻，思有以报之。乃遣使入贡于楚，因密告楚文王曰：“蔡恃中国，不肯纳款。若楚兵加我，我因求救于蔡，蔡君勇而轻，必然亲来相救。我因与楚合兵攻之，献舞可虏也。既虏献舞，不患蔡不朝贡矣。”楚文王大喜，乃兴兵伐息。息侯求救于蔡，蔡哀侯果起大兵，亲来救息。安营未定，楚伏兵齐起。哀侯不能抵当，急走息城。息候闭门不纳，乃大败而走。楚兵从后追赶，直至芋野，活虏哀侯归国。息侯大犒楚军，送楚文王出境而返。蔡哀侯始知中了息侯之计，恨之入骨。楚文王回国，欲杀蔡哀侯烹之，以飨太庙。胃拳谏曰：“王方有事中原，若杀献舞，诸侯皆惧矣！不如归之，以取成焉。”再四苦谏，楚文王只是不从。窝拳愤气勃发，乃左手执王之袖，右手拔佩刀拟王曰：“臣当与王俱死，不忍见王之失诸侯也！”楚王惧，连声曰：“孤听汝！”遂舍蔡侯。篱拳曰：“王幸听臣言，楚国之福。然臣而劫君，罪当万死。请伏斧饭！”楚王曰：“卿忠心贯日，孤不罪也。”淆拳曰：“王虽赦臣，臣何敢自赦？”即以佩刀自断其足，大呼曰：“人臣有无礼于君者，视此！”楚王命藏其足千大府，“以识孤违谏之过！”使医人疗治窝拳之病，虽愈不能行走。楚王使为大阔，以掌城门，尊之曰太伯。遂释蔡侯归国，大排筵席，为之饯行，席中盛张女乐。有弹筝女子，仪容秀丽，楚王指谓蔡侯曰：“此女色技俱胜，可进一瞒。”即命此女以大献送蔡侯，蔡侯一饮而尽。还斟大献，亲为楚王寿。楚王笑曰：“君生平所见，有绝世美色否？”蔡侯想起息侯导楚败蔡之仇，乃曰：“天下女色，未有如息劝之美者，真天人也。”楚王已“其色何如？”蔡侯曰：“目如秋水，脸似桃花，长短适中，举动生态，目中未见其二！”楚王曰：“寡人得一，见息夫人，死不恨矣！”蔡侯曰：“以君之威，虽齐姬来了，致之不难，何况字下一妇人乎？”楚王大悦，是日尽欢而散。蔡侯遂辞归本曰。
楚王思蔡侯之言，欲得息劝，假以巡方为名，来至息国。息侯迎谒道左，极其恭敬。新自辟除馆舍，设大飨于朝堂，息侯执爵而前，为楚王寿。楚王接爵在手，微笑而言曰：“昔者寡人曾效微劳于君夫人，今寡人至此，君夫人何惜为寡人进一筋乎？”息侯惧楚之咸，不敢违拒，连声唯唯，即时传语宫中。不一时，但闻环侃之声，夫人妨氏盛服而至，别设毯褥，再拜称谢。楚王答礼不迭。肋氏取白五厄满斟以进。素手与玉色相映，楚王视之大惊。
果然天上徒闻，人间罕见，便欲以手亲接其厄。那妫氏不慌不忙，将厄递与宫人，转递楚王。楚王一饮而尽。妫氏复再拜请辞回宫。楚王心念息妫，反未尽欢。席散归馆，寝不能寐。次日，楚王亦设享于馆舍，名为答礼，暗伏兵甲。息侯赴席，酒至半酣，楚王假醉，谓息侯曰：“寡人有大功于君夫人，今三军在此，君夫人不能为寡人一犒劳乎？”息侯辞臼：“敝邑偏小，不足以优从者，容与寡小君图之。”楚王拍案曰：“匹夫背义，敢巧言拒我？
左右何不为我擒下！“息侯正待分诉，伏甲碎起，遭章斗丹二将，就席间擒息侯而繁之。楚王自引兵径入息宫，来寻息她。息她闻变，叹曰：”引虎入室，吾自取也！“遂奔入后园中，欲投井而死。被斗丹抢前一步，牵住衣锯曰：”夫人不欲全息侯之命乎？何为夫妇俱死！“息妫嘿然。斗丹引见楚王，楚王以好言抚慰，许以不杀息侯，不斩息把。遂即军中立息妫为夫人，载以后车。以其脸似桃花，又曰桃花夫人。今汉阳府城外有桃花洞，上有桃花夫人庙，即息妫也。唐人杜牧有诗云：
细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。
毕竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人！
楚王安置息侯于妆水，封以十家之邑，使守息把，息侯忿郁而死。楚之无道，至此极矣！要知后事如何，且看下回分解。
第十八回 曹沫手剑劫齐侯 桓公举火爵宁戚
周鳌王元年春正月，齐桓公设朝，群臣拜贺已毕，问管仲曰：“寡人承仲父之教，更张国政。今国中兵精粮足，百姓皆知礼义，意欲立盟定伯，何如？”管仲对曰：“当今诸侯，强于齐者甚众。南有荆楚，西有秦晋。然皆自逞其雄，不知尊奉周王，所以不能成霸。周虽衰微，乃天下之共主。东迁以来，诸侯不朝，不贡方物，故郑伯射桓王之肩，五国拒庄王之命，遂令列国臣子，不知君父。熊通俗号，宋郑弑君，习为故然，莫敢征讨。今庄王初崩，新王即位，宋国近遭南宫长万之乱，贼臣虽戮，宋君未定，君可遣使朝周，请天子之旨，大会诸侯，立定宋君。宋君一定，然后奉天‘予以令诸侯，内尊王室，外攘四夷。列国之中，衰弱者扶之，强横者抑之，昏乱不共命者，率诸侯讨之。海内诸侯，皆知我之无私，必相率而朝于齐。不动兵车，而霸可成矣。”桓公大悦。于是遣使至洛阳朝贺鳌王，因请奉命为会，以定宋君。鳌王曰：“怕舅不忘周室，朕之幸也。姻上诸侯，惟伯舅左右之，朕岂有爱焉？”使者回报桓公。桓公遂以王命布告宋、鲁、陈、蔡、卫、郑、曹、邪诸国，约以三月朔日，共会北杏之地。桓公间管仲曰：“此番赴会，用兵车多少？”管仲曰：“君奉王命，以临诸侯，安用兵车？请为衣裳之会。”桓公曰：“诺。”乃使军士先筑坛三层，高起三丈，左悬钟，右设鼓，先陈天子虚位于上，旁设反枯，五帛器具，加倍整齐。又预备馆舍数处，悉要高敞合式。
至期，宋桓公御说先到，与齐桓公相见，谢其定位之意。次日，陈宣公件臼，邪于克，二君继到。蔡哀侯献舞，恨楚见执，亦来赴会。四国见齐无兵车，相顾曰：“齐侯推诚待人，一至于此。乃各将兵车退在二十里之外。时二月将尽，桓公谓管仲曰：”诸侯未集，改期待之，如何？“管仲曰：”语云：“三人成众。‘今至者四国，不为不众矣。若改期，是无信也。待而不至，是辱王命也。初合诸侯，而以不信闻，且辱工命，何以图霸？”桓公曰：“盟乎，会乎广管仲日：”人心未一，俟会而不散，乃可盟耳。“桓公曰：”善。“
三月朔，昧爽，五国诸侯，俱集于坛下。相见礼毕，桓公拱手告诸侯曰：“王政久废，叛乱相寻。孤奉周天于之命，会群公以匡王室。今日之事，必推一人为主，然后权有所属，而政令可施于天下。”诸侯纷纷私议：欲推齐，则宋爵上公，齐止称侯，尊卑有序；欲推宋，则宋公新立，赖齐定位，未敢自尊，事在两难。陈宣公柠臼越席言曰：“天子以纠合之命，属诸齐侯，准敢代之？宜推齐侯为盟会之主。”诸侯皆曰：“非齐侯不堪此任，陈侯之言是也。”桓公再三谦让，然后登坛。齐侯为主，次宋公，次陈侯，次蔡侯，次邪子。排列已定，鸣钟击鼓，先于天于位前行礼，然膏交拜，叙兄弟之情。仲孙漱捧约简一函，跪而读之曰：“某年月日，齐小白、宋御说、陈柠臼、蔡献舞、邪克，以天子命，会于北杏，共奖王室，济弱扶倾。有败约者，列国共征之！”诸侯拱手受命。《论语》称桓公九合诸侯，此其第一会也。髯翁有诗云：
济济冠裳集五君，临淄事业赫然新。
局中先著谁能识？只为推尊第一人。
诸侯献酬甫毕，管仲历阶而上曰：“鲁、卫、郑、曹，故违王命，不来赴会，不可不讨。”齐桓公举手向四君曰：“敝邑兵车不足，愿诸君同事！”陈、蔡、邪三君齐声应曰：“敢不率敝赋以从。”椎宋桓公嘿然。
是晚，宋公回馆，谓大夫戴叔皮曰：“齐侯妄自尊大