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然而……这却是一个没有创~世神的世界。也许创~世神早已化为山川大地，成了世界本身，所以这里的法则才会这样凌~乱又清晰、稳定又□□，让诸神失去了生存的根基，却又给了艾斯可乘之机。
艾斯现在最头疼的问题就是对咒语的掌握，而咒语本身就是利用规则的东西，被称作“神之言”，如果能够掌握规则本身，自然咒语要多少有多少。他倒是还没有那么大的心，不过摩西之杖嘛……既然有可能是沟通神明的工具，那么被看作光明化身的耶和华一定也在其中留下过自己的意志。这种法则的烙印即使年代久远，也是不会被湮灭的。如果能够得到摩西之杖，对艾斯的晋级来说一定大有好处。
他忽然抬起头来，看向阿郎吉尔，语气狂妄而笃定：“我要得到摩西之杖，为我取过来吧。”
之前还矢口否认自己知道摩西之杖下落的阿郎吉尔深深地弯下了腰：“遵从您的命令，梅塔特隆冕下。”
作者有话要说：╭（╯^╰）╮我认真数了一下，勉强算你们十个么么哒好了，有么么哒，就有长更新！下章给你们粗｜长｜直！【够
其实刚开始构思这篇文是想写个一两百万的大长文的，打怪什么的感觉会比较爽，后来转念一想这样二设得会太多，就不是巴黎圣母院同人了，还不如直接去写西幻……咳咳，没错虽然我炮灰了绿宝石的麻麻但是这的确还是篇巴黎圣母院同人……只是看不太出来罢了= =啊其实说起来我最喜欢写的还是那种男主无论走到哪儿都能惹事生非最后运气好得爆棚成为人生赢家走上巅峰的故事啊……哪天有空一定要写一写【喂】不过据说作者萌点诡异总是与众不同→_→这是真的吗【敢说是就砍了你们！【揍
☆、第七十九章
第七十九章
路易十一晾了两名红衣主教足足三天，才施施然地去见了他们。他是怎么威胁两位红衣主教的、又和他们达成了什么协议，艾斯漠不关心。总之在他从软禁两名红衣主教的地方回来以后，艾斯就收到了一个雕刻着繁复美丽图案的木匣。用精致的钥匙打开复杂的机关后；里面露出的是满满一匣璀璨美丽的绿宝石。
艾斯对这份礼物十分满意。最底下铺着的是没有打磨过的原石，上面的则是经过精雕细琢的各类饰品；光芒一照，十分耀眼。它们的质地都十分纯粹，几乎看不到瑕疵；其中有一部分是猫眼石。有了这些宝石，他就可以考虑为图坦卡蒙制作一具身体了。
自从在绞刑架上偶然地领悟了“存在”的法则之后，艾斯没有一天停止过自己的研究。法则的力量据说只有神祇能够驾驭，而他能够领悟这项法则；还多亏了是处在一个没有神祇的世界里。经过反复的试验以后，他初步地得出了一条结论；也是他现在能够使用的唯一一种力量：【存在】的本身是可控的，肯定即为否定、否定即为肯定。首先要下【定义】；才能够得到【结论】。
如果拿苹果打比方；就可以得出这样两种可能：苹果的颜色是红的；苹果的颜色不是红的。但是；【红】本身又是一种什么概念呢？如果艾斯将绿色定义为红，那么绿色的苹果就才是红苹果，红色的苹果的颜色，实际上就不是红的。因为他【定义】了，所以能够得到这样的结论。而假如他【承认】这个苹果是红色，那么哪怕原本的颜色是绿色，在所有人眼中都会是红色。
这也可以说是一种欺骗，与精神力的催眠有所类似。掌握了这一条能力后，艾斯便撤消了给让娜的精神暗示，而改用永远不会变化的法则来欺骗她的视觉。
他还重新制造过几具身体，发现自己现在只能【承认】没有生命的东西。而按照图坦卡蒙的说法，夺舍是要有条件的，必须选择心脏能够健康跳动、有呼吸的生命体，灵魂的本源还必须和他契合，不然就很容易像一具尸体一样，迅速地老化腐朽。
艾斯的野心却远没有那么简单。图坦卡蒙来自那个神权仍盛、神术辉煌的时代，如果能给他一具足够能发挥自己力量的身体，他一定可以成为艾斯的有力臂助。他向往长生，艾斯就给他长生；哪怕他渴望神位，艾斯也可以带着他返回玛瑞斯大陆，借助荷鲁斯之眼让他凝聚神格。而且图坦卡蒙和他达成过契约，这具身体更是他亲手制作，只要一个念头，图坦卡蒙的身体就会连同灵魂一起消失得干干净净。
不过，即使没有这些，艾斯也从来不担心图坦卡蒙会背叛。假如他起了这样的念头，艾斯也不介意让他尝尝看什么是背叛水之荣耀的代价。
……啊，以后可能要改名叫光之荣耀了。
艾斯有些耿耿于怀地想着，闭目坐在马车里，手指随着晃动的车厢而轻轻敲击着膝头。
他对面坐着的人正是巴希尔。多日未见，巴希尔比之前要瘦了些，人也更加地沉默寡言了。在他身上出现了一种沉稳内敛的气质，哪怕鼻梁扭曲，整个人也仿佛散发着一种与众不同的魅力。
流浪者里的少女们知道成为使徒就不能结婚以后，还颇为失望了一段时间。巴希尔虽然没有艾斯魅力那么大，好歹也是英俊的适婚青年一枚，又有着大好的前途。如果他不去做这个使徒，将来是很有可能继承埃及大公的位置的，会坚持走到这一步，也是令很多人感到惊讶的。
艾斯此行是被凡尔登主教阿郎吉尔邀请，前去参加他的归来宴会的。凡尔登位于法国的东北部，是个很小的城市，在历史上却很出名。当年就是在这里，查理曼大帝的子孙签订了《凡尔登条约》，将加洛林帝国一分为三，逐渐形成了如今的法国、德国和意大利。
他大概要在凡尔登逗留大约一周的时间，然后再回到巴黎，正式进行奥尔良公爵的受封仪式。
而克洛德眼下也不在巴黎。那天晚上之后，他明面上是作为老师跟着王太子查理回了克卢小城堡，实际上却不知所踪。艾斯感应过他的方位，只能大概确定他是在南面，却不知道究竟跑了多远。
不过……很快，他也要去十分往南的地方了。
马车已经进了城，很快便来到了凡尔登主教的府邸，在门前停住了。这里虽然十几年没有住人，却在短短几天内便收拾整齐，重新恢复了一位主教府邸应有的光彩。
阿郎吉尔亲自在门口迎接。有艾斯做担保、又拿出了自己的“诚意”，路易十一很爽快地答应释放了他，把那座囚笼留给了别人用。他很快便返回到凡尔登，为寻找摩西之杖做着准备。现在邀请艾斯过来，也是因为有了相应的线索。
拉巴吕找到阿郎吉尔之前，他是的确不知道摩西之杖在哪里的。他甚至不曾见过这柄有名的圣物权杖，只是偶尔听说过这个名字。然而在被绑架过一回之后，他忽然想起了拉巴吕曾经在被捕前送给他了一幅壁毯，花样十分精美，却又十分老气，所以他并没有挂起来。在他被捕以后，那副挂毯应该落到了鲁西永地区的长官手里，所以只要找到那名长官、拿回壁毯，应该就不难知道权杖的下落了。
阿郎吉尔恭恭敬敬地把艾斯迎进了祈祷室，巴希尔也跟着走了进来。阿郎吉尔询问地看了艾斯一眼，艾斯介绍道：“这是我的使徒，巴希尔。”
阿郎吉尔迟疑道：“听起来不像是个宗教的名字？”
“我的使徒是从流亡的埃及贵族中选出来的。”艾斯淡淡地道，“他们都是阿拉伯人，有着王侯的出身，却一出生便被赶出了自己的家园。”
阿郎吉尔放下心来，身份上是没有问题的，阿拉伯人当中有一部分也信仰上帝，只是具体和天主教不太相同罢了。只是他随即又生出了一重疑惑：“冕下，您为什么会选择埃及人作为您的使徒？”
艾斯摇了摇头：“我出生在妓｜女的床｜上，被抛弃在旷野之中。埃及人将我抚养长大，我当然应该感念他们的恩情。”
阿郎吉尔有些疑惑，又有些恍然：“难道您就是那位从绞刑架上复生的圣子？”
艾斯扬眉看了他一眼。阿郎吉尔立即解释道：“我回到凡尔登的时候就听到有人在议论，说是在巴黎出现了一幕圣迹，一个埃及人被指控行凶后绞死，尸体悬挂三天以后竟然又重新复活了，没想到就是冕下。”
……事情在巴黎没有传播，在凡尔登居然传播开了？艾斯颇为意外，随即想到，流言这种东西，向来越堵越凶。碍于红衣主教的威严，他们不敢在巴黎公开议论，就在别的地方大肆宣扬。没准用不了多长时间，全法国的人就都