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国子监占地广大，彝伦堂只是一小部分，李佑在现任司业孙大人的带领下，简单的转了转。
彝伦堂两旁有东讲堂、西讲堂以及东西厢房，后面还有后堂和药房。从前面太学门到彝伦堂之间的甬道两侧，各有一列建筑东西相对。东边是绳愆厅、率性堂、诚心堂、崇志堂，西边是博士厅、修道堂、正义堂、广业堂。
绳愆厅和博士厅是学官所在，各有三间；其余六堂则是学舍，各有十一间，中间一间是教师师座，两侧十间则是监生学习之处。李佑透过窗户看了看，每间都是大方桌两三张，围绕长条凳若干，约摸坐有数十监生。
国子监上一任李司业是在前年被李佑干掉的，现在这个孙司业也正是在那之后接任的。故而他对李大人的丰功伟绩很有耳闻，小心翼翼的很，唯恐有所不周，惹祸上身。
见李佑透过窗户望着监生，便主动介绍道：“监中六堂，分为三级。正义、崇志、广业三堂为初级，修道、诚心二堂为中级，率性一堂为高级，在处级积分够了八分才可进入中级学习，在中级积分够了八分，才可进入高级学习。按照祖宗法度，共编为三十二个班，在监监生约有三千人。”
“这只是在监的？不在监的有多少？”
孙司业又介绍到：“从率性堂修满肄业，在各衙门历事的大约还有千余人。”
李佑了然，身边就有个现成的例子，崔真非崔先生崔师爷就是苦逼的历事监生出身，又选不到好官位的。
这一大片算是教学区，在教学区东北角有个广居门。从广居门出去，就是监生住宿的号房，共计有两千多间，每两名监生一间屋子。
号房此时空荡无人，没甚好看的，又从另一个储才门出去，则是土地祠及典簿、典籍、掌馔厅和仓库。
其中典籍厅占地很大，除了五间正堂，还有东西厢房若干，后堂若干，形成了两重不小的院落。这引起了李佑的注意力，顾名思义，典籍厅就是掌管图书所在，这算是国子监图书馆？图书管理员这个行业出人才啊。
典籍是个九品官，见有上差巡视，匆匆忙忙迎出典籍厅院外。李佑点头示意过，便向内行去。
李大人没有进入正堂，在院中四望，却看到角落井口处，有几个满身油墨的工匠蹲在那里用木盆洗手。李佑疑问道：“贵厅有工匠？”
那姓邹的典籍答道：“敝处负责印制书籍、讲义、试卷、文纸，用量极大，自然备有工匠。”
原来不是图书馆而是印刷厂啊，李佑略感失望，正要走人。又听见那邹典籍滔滔不绝的吹嘘道：“不是下官自夸，敝处这里有几十个熟练工匠，印书又快又好，在全天下也是排的上号的，就连大内印制书籍，也时常找敝处代印。”
恰好此时，有位老工匠端着字盘，从厢房走了出来，让李佑眼前一亮。他不是没有与书坊打过交道，印象里大多数书坊印刷书籍还是用刻版的方式，一页书籍刻一张版面。江南有些名家还专门收藏这些书版以为风雅，甚至有多达数十万片书版的。
而眼前这个老工匠端着的却是字盘，而字盘是用来镶嵌活字的，意味着可能是采取中学历史课本上学过的活字印刷技术。
李大人饶有兴趣的指着字盘问道：“你们这里是用活字的？”
上有所好下必甚焉，钟典籍还未说话，全程陪同李佑巡视的孙司业却抢先发了言，“不错，我国子监印制书籍文册，都是用活字的，今日交予的文稿，次日就能印制出来人手一份。如若上差有所差遣，必然不令失望。”
孙司业善于察言观色，见这年轻上差在巡视过程中，始终神情凝重，令人惴惴，唯有到了此地，忽然眉眼舒展，显然是有什么好想法了。这时候不积极表现，更待何时？
邹典籍又在技术上补充道：“当年高宗皇帝极其看重活字印书，下诏发宫中内库银两，造铜活字二十万个赐予国子监。此乃天下独一无二的，一直沿用至今，绝非别处可比。”
“甚好！妙哉！”李佑鼓掌道。有如此便利的印刷条件，又有如此丰富的读书人资源，除了办报纸消耗他们的过剩精力，还能干什么？
想至此，眼见差事有了突破点，李佑心情大好，得意的轻笑几声。朝廷那帮大佬嫌他不安分，给他一个闲差，那就叫他们这些老古董瞧瞧穿越者的见识！
第601章 饭碗和体面
却说听到有铜活字，李大人便亲自去字库察看。果然见得有一排排木架，分门别类存放着几种字号的活字。
他看过后问邹典籍道：“本官若有一万六千字，分为八页，用最小字号，一日内可否排好字盘？”
听到一页如此多字，邹典籍吃了一惊，心里想了想答道：“每页两千字，即便以最小字号，那大小也相当于小半个案几了，如今没有如此大的字盘，还得花几天功夫去做。若有了字盘，用一二十个工匠，一日内排好字盘当无问题。”
在李佑看来，这就足以应付当下需求了。至于人力更不是问题，朝廷拨在国子监使用的杂役没有一千也有八百，抽出几十个来排字盘问题不大。
出了典籍厅，孙司业指着前方道：“那里是掌馔厅和会馔堂……”
“这就不必看了。”李佑吩咐道。他心里有了计较，没心思再接着巡视了，打算再去与石祭酒谈谈。在国子监办报纸这种事情，启动经费不是问题，他可以从银号借支，但人力方面是绕不过石祭酒的。
之所以下定了办报纸的决心，是因为李佑判断这是个双赢的事情，如果有好时机，那便非常值得去做。
对他自己而言，只要办成了报纸，各种好处自然不言而喻。舆论也是权力，掌控舆论影响政治不是什么新鲜事。何况只一顶“大明近代报业创始人”的名号，就足够虚荣了，几百年后写进历史课本没问题。
同时可以在一定程度上缓解国子监监生的压力和情绪，也算是他李佑的政绩，谁叫他是朝廷派来整顿监生平定人心的。虽然朝廷本意多半是找个位置打发他，不指望他能做出什么惊天动地的事迹，但能出彩就出彩，不用含糊。
李佑估计，他办这份报纸至多用百十来个监生，但若模式成型后，其他选不到官的监生可以回到家乡有样学样，很能解决就业问题。
其实天下各阶层里，读书人是最难侍候的，既要精神追求又要物质需求，简单的说就是两点——饭碗和体面。做官尤其是美职轻易就可以满足这种需求，对此李佑看的很透彻。
但目前症结就在于，科举兴起后监生不吃香了，选官变得越来越困难。这个体制李佑是没办法改变的，只能另辟蹊径，办报纸或许就是一种不错的出路。
如果报纸能赚到钱，就解决了参与人员的饭碗问题，同时对吃报纸饭的读书人而言，也具备一定的体面。
一是不用经商做工，免操贱业；二是写出来的东西若能有千万人传阅，对读书人的激励是很大的，足以使人感到脸上有光；三是激扬文字指指点点，可以满足这批不能做官读书人的议政欲望，产生虚幻的“无冕之王”心理进行精神自慰。
而且李佑也很明白，报纸这个东西如果运用的好，还能够给监生一个情绪发泄渠道，缓解现实压力，减少各种不稳定因素带来的麻烦。
从大环境来看，国朝有一点好处，虽然常有老冬烘感慨人心不古世风日下，但不可否认民间思想十分活跃。
对此朝廷管制也不严，甚至从理论上还是支持民间发声的（虽然只是被供起来的理想主义祖宗法度），堵塞言路放在谁身上都被认为是错误（不是罪行），当然前提是别宣扬杀官造反忤逆不孝之类的。
而且太平年间的商业繁荣，也是报纸这种新鲜事物能够生存的土壤。国子监虽然政治地位日趋没落，但却拥有极大丰富的人力和看起来挺靠谱的技术积淀，从技术角度来说，每隔一天出一份报纸问题不大。
从典籍厅回彝伦堂的路上，李佑边走边低头沉思，越发觉得可行性很高，值得一试，哪怕可能需要先期投入一些本钱。
他不说话，陪同人员自然也不敢随便做声，一直静默着到了彝伦堂东房外，孙司业才作揖与李大人告辞。
“报纸？你是说抄报？”石祭酒疑问道。
这年头除了官方邸报外，民间有抄报这一行当，也算是报纸的雏形。尤其是遇到热门事件时，总是有各种抄报疯狂流传，但在李大人眼里，这有点类似于二十一世纪热门帖子到处被转载的情形，既不专业也不正规。
他把自己的构想简单的与石祭酒说了几句。那石大人听到要动用数十工匠、上百监生，而