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“怎么了？别急，将事情说清楚。”，刘檀毕竟涵养远非常人可比，虽然猜到事态紧急，但始终还能沉得住气。
小兰勉强稳住心神，将事情的原委大略说了一遍，她深知以刘檀的绝顶聪明，自己不需要说得太过详细。原来，在赵国虽然税率普遍很低，但也有例外，戏子等民间艺人就是征收重税的对象之一。赵抗除了将对应税率定得奇高，还规定不管他们收入如何，最低税额一样免不了。在律法的高压下，一部分艺人加入了赵国的宣传队，处境立刻大有改观，但是满足宣传队要求的毕竟只是少数，而且也有很多人宁死不愿为官府卖命，所以大量的民间艺人只能在温饱线上苦苦挣扎。由于生活困难，很多（甚至可以说是除去老人和小孩以外的大多数人）戏子不得不同时出卖肉体以补贴家用，不管男女，虽然这一现象在大陆上也很常见，但毕竟不像赵国这样普遍。
当然，凡事总有例外，刘檀最近常去的那个“红鸟”杂剧团，靠着团长东方红经营有道，外加戏子们演艺精湛（要不然以刘檀的水准，也不会想去一起演出了。），大家始终保持住了清白之身。可是，“红鸟”杂剧团最近却遇到了极大的困难，演戏的“勾栏”年久失修，需要一大笔钱，而他们前不久又被强征去部队劳军，除了食宿全包以外没拿到任何收入，这样一来“红鸟”杂剧团便出现了“巨大”（相对他们的收入来说）的亏空。
在这种情况下，刘檀的出现给“红鸟”带来了希望，团长东方红敏锐地注意到刘檀不但美貌绝伦，在演艺上的天赋更是罕有人及，她如果能够登台献艺的话，一定会引起轰动的。然而，刘檀并不清楚剧团窘迫的现状，提出了一系列她认为并不过分的要求。为了留住刘檀这位未来的“明星”，东方红不惜以自己做抵押，向某个觊觎她已经很久的富商借来了一大笔钱，置办了足以令刘檀满意的布景和戏服。东方红身为剧团团长，三教九流之人见得多了，自然看得出刘檀绝非寻常人家的女子。不过既然刘檀自愿，赵国是个法制国家，倒也不怕出什么大问题。何况，若刘檀真是什么贵人，说不定她就是戏子翻身的一大契机呢。即使她不是，仅凭到时候可以预见的轰动效应，也完全可以挣到足够的金钱让剧团渡过难关。可东方红万万没想到，就在一切准备就绪的时候，小兰居然跑过来说刘檀身体欠佳来不了了，东方红立刻就晕了过去。
其实以东方红那丰富的人生阅历，当初未必没想到像刘檀这种大小姐有放她鸽子的可能。但对当时本已处境艰难的“红鸟”杂剧团来说，刘檀已经成了天上掉下来的救命稻草，所以东方红下意识地遗漏这种可能也就不足为奇了。人总是有些侥幸心理的，可是侥幸一旦落空，就必然要付出惨重的代价。观众们在得知剧目临时改动之后非常愤怒，很多人都要求剧团赔偿他们的损失，可是剧团现在已经根本没有钱了。不过难能可贵的是，东方红即使到了这种情况下，也依然对小兰客客气气，只是自叹命苦。最后，为了挽救剧团的命运，东方红决定自己再去找那个富商借钱，谁都知道这一去必然是羊入虎口，但不少戏子也决定一起前往，因为他们都不想看着这个凝聚了他们多年血泪的剧团就此解散。小兰本就是重感情的姑娘，一下子就被感动得稀里哗啦，忙拍胸脯保证自己一定有办法救大家，还取下自己的首饰让他们拿去变卖暂时应急。但她却没想过，在赵国是可以赖帐的，只不过要成为奴隶被强制劳动而已。东方红他们之所以不愿走这条路，并不是他们重信守义，毕竟“戏子无义”这句话说了这么多年总是有些道理的，他们主要还是出于长远的考虑。如果剧团的戏子们因为无力偿还债务而成为奴隶，虽然女奴不干重活，但五到十年的艰苦生活过后，恐怕也个个人老珠黄，到那时别说再演戏了，能不能嫁出去（“红鸟”杂剧团以女戏子为主，要不刘檀当初也不会去，毕竟演戏过程中身体接触在所难免，如果是男人的话她可不能接受。）都很成问题。而若牺牲自己的清白可以换来剧团的生存，在他们看来还是值得的，因为剧团代表着他们的青春啊！
虽然小兰解囊相助，但东方红却毫不犹豫地拒绝了，这更是坚定了小兰帮助他们渡过难关的决心。可她却不知道东方红这样做并不是由于她多么有骨气，毕竟真要有骨气的话，那是绝对不会拿自己的身子做抵押的。东方红遇人无数，自然知道若她现在收下小兰的首饰，小兰便会因为已经帮助过他们而热情大减，接下来就未必会有进一步的帮助了。而东方红为什么这么肯定刘檀那边一定能给出更大的帮助呢？这固然有她现在无路可走，哪怕一点希望都会无限放大的原因，而她留意到小兰对金钱的态度才是关键。其实小兰的首饰也算不上多么值钱，也不过就能让剧团多维持三四天而已，但是她那时的神态就好像只是打碎了一只瓷碗一样若无其事。丫鬟尚且如此，作为主人的刘檀具有多大的能量也就显而易见了，所以东方红才使出“欲擒故纵”的手段来。
刘檀虽然此前也知道戏子地位低下，但他们的处境窘迫到如此地步，她却是直到现在才明白。这也难怪，刘檀本就是大家闺秀，对下层的事情知之甚少，再加上她才十三岁的时候就被选入宫中，那要了解民间的情况就更不容易了。而随赵抗来到赵国后，刘檀虽然自由了很多，但赵抗无论如何也不可能让她随便乱跑，万一出事那后悔可就来不及了。再加上，由于天生丽质，别人在她面前总是下意识地将自己最好的一面表现出来，刘檀始终不知民间疾苦也就没什么好奇怪的了。其实当初刘檀的城区规划和建筑设计虽然对赵国作出了巨大的贡献，但要不是赵抗找来十多名经验丰富的石匠木匠进行修正，他的钱包再鼓现在恐怕也早就破产了，刘檀的脑子里根本就没有成本的概念。。。。。。
第四百七十八章 戏子风波（三）
刘檀毕竟要比自己的丫鬟冷静得多，她一方面让小兰去四海钱庄支取一百金币（赵国因为一直大量引进移民，物资较为紧张，物价始终高于南宋。）给剧团救急，一方面自己去找赵抗。因为刘檀已经意识到，这次事件虽然带有一定的偶然性，却很直观地反应了目前赵国艺人阶层的生存状况，这种问题只有统治者才有能力从根本上解决。
“你的意思是希望我降低对民间杂剧团的税率吗？这不可能！”，赵抗一听便毫不犹豫地拒绝了刘檀的请求。
“这么说来，如此过分的规定真是你特意制定的？我就说为什么会不合理到这种程度，以你的能力，除非是故意，不然是不可能出现这样的错误的，但我想不通，那些戏子对国家有什么危害，值得你如此重视？抑或是你对戏子有成见？”，刘檀急问道，不过这时她倒想到了一个可能的理由，“难道你是怕他们鼓动民间对官府的不满情绪吗？可是防民之口，甚于防川啊！”
“非也，目前官府手中的宣传力量远比他们要大得多，再加上百姓已经开始从各项制度中获益，仅靠那么一点人想要煽动民众，那根本是不可能的。”，赵抗放下手中的书卷，露出了调皮的笑容，“顺便给檀姐你纠正一个错误，‘防民之口，甚于防川’中的‘民’，并非是你刚才所说的民众。这句话的典故出自‘国人暴动’，里面的‘国人’其实是些奴隶主贵族，若论地位相当于现在的士大夫，哪里和你话里的平民百姓是一回事？底层的百姓民众只要活得下去，能不能自由说话他们才不在乎呢。何况他们大多是老实人，说出的话很有参考价值，我又何必要管制他们的言论呢？倒是那些四体不勤、五谷不分的士大夫们，只要自己的利益一受到损害，就会立刻跳出来喋喋不休，至少现在我还非得继续管着才行。而他们并不像西周的国人那样手中握有私军，就算他们再反对，又能奈我何？事实上，这些年来我挨的骂还少吗？不过呢，这言论的散布权（赵国允许部分话语权，即是指你发表政治观点或看法可以，但禁止在人流嘈杂的地带谈论，以防引起无谓的事端。赵抗还专门建了会场，供各方人士在此辩论，这一灵感还是来自于当初的魔门大会。）总有一天我会放开的，因为听不到反对声音的官府很容易腐朽，但那得等到你说的‘民’和典故中的‘民’具有同等话语权的时候才行，现在还为时尚早啊！”
刘檀万万没想到自己�