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秘鲁的情况又是怎么样的呢？秘鲁的金字塔难道也是一种“随意的行为”吗？秘鲁的金字塔分布在数千英里长的海岸线上，这里只有沙子，没有可用的石料。只有到安第斯山脉才能找到最近的采石场。在我们刚刚去过的莫奇卡峡谷，石头质量很差，金字塔建造者们不得不制造出六百万块巨大的土砖，才建起了占地四千平方码，高达一百英尺的金字塔。而在秘鲁还有比“红山”更大的土砖金字塔。
我们坐在宽大的树叶下，又冷又湿，望着雨中的金字塔，浮想联翩，关于秘鲁和埃及的记忆也在脑中闪过。在埃及，用石头做建筑材料是再自然不过了，因为除了芦苇之外，耸立在沙漠上的『裸』『露』石崖是惟一可得的天然建筑材料。但是在墨西哥建造这样的金字塔是“自然而然”的吗？目前已知的是，生活在墨西哥广阔高原上的阿兹特克人和尤卡坦茂密丛林中的玛雅人都是从祖先那里学会建造金字塔的。考古学研究表明，墨西哥最早的文明起源于墨西哥湾的热带海岸，然后扩散到其他地方。海浪一直穿过大西洋，来到墨西哥湾的陆地。在那里建造金字塔是否更为合理呢？事实并非如此。一群神秘的人类创造了墨西哥最古老的文明，他们跋涉千里才找到采石场，有时要将重达二三十吨的巨石从采石场运到五十英里以外的建筑工地上。如今，无人知晓这群精力充沛的石匠和建筑家的真实身份，他们在茂密的丛林中从事巨大的建筑工程，但他们对石料的了解却远甚于木料。为了方便起见，现代人把他们称做“奥尔梅克人”。如果刻在废弃的石碑上的那些传神的雕像是他们的自画像，那么，一些奥尔梅克人必定有着宽脸盘、扁鼻子和厚嘴唇，完全是黑人的五官特征。而另外一些奥尔梅克人则轮廓分明，长着鹰钩鼻子，上嘴唇上留有短髭，下巴上还有飘然的长须，很像闪族人？。奥尔梅克人是破解整个谜团的关键。他们姓甚名谁，究竟是何方神圣，为什么突然开始采石建造金字塔？奥尔梅克人也在丛林当中制造砖块。这又是为什么呢？他们的一座上百英尺高的金字塔就是用太阳烘烤的土砖建成的，同秘鲁沙漠、古美索不达米亚和尼罗河谷最古老的金字塔如出一辙。而土砖并非丛林当中天然的建筑材料。
我们眼前的金字塔淌着雨水，它让一切变得『迷』『惑』难解。几年前，也就是1952年，在这座金字塔中获得了一项重大发现，震撼了整个科学界，动摇了过去牢不可破的观念。原来，有人无意中发现了一个秘密入口，通往一条狭窄的过道。入口里边是蜿蜒向下的石阶甬道，通过金字塔的中心部分。石阶的最后是一道沉重的石门。门内有一座壮丽的墓室，放着一个巨大的石棺，里面躺着一位权重位高的教王。这就跟古代埃及的金字塔一样。过去，人们认为墨西哥的金字塔中不存在墓室，从而否定了古代跨洋联系的可能。他们断言，两地金字塔的相似『性』只是表面现象。坐落在大西洋两岸的金字塔不仅功能不同，其形状也不相同。墨西哥和秘鲁的金字塔四边都呈阶梯状，而埃及金字塔的四边则是光滑的。
有关形状的问题并非那么绝对。所有去过尼罗河谷的人都知道，在埃及也有阶梯形的金字塔。不论是在埃及还是美索不达米亚，这都是最古老、最原始的形状。而毗邻古埃及的文明古国巴比伦也建造过阶梯形的金字塔，塔顶还建有庙宇，同古墨西哥的情况一样。而现在，墨西哥金字塔的中央又突然出现一位躺在棺材里的教王。他的家族也声称是太阳的后裔，并在墓里放着玉雕的太阳神像，而教王的建筑师也是按太阳的走向来设计金字塔的底座，从天文学的角度来讲丝毫不差，这也同埃及的情况一样。这位教王也被安置在巨大的石棺之内，脸上也戴着精致的面具，同埃及和秘鲁的习俗相同。面具并非黄金制造，而是由玉石镶嵌，眼睛是用贝壳做的，眼珠则是用黑曜石。这位教王也相信人死后还有来生，为自己配备了罐子和盘子来盛装食物和饮料，而他身上还配戴着由珍珠母和玉石制成的皇冠、耳塞、项链、手镯和指环。棺材内侧漆着朱砂。尸骨和珠宝上还黏着红布的残片。根据埃及习俗，石棺盖由一块精雕细琢的石板充当，有好几吨重，比加大号的床还宽，长度是它的两倍。石棺盖和墓壁上都饰有祭司或教王的侧面浮雕像，有一些还戴着作为社会地位象征的假胡子，这也与古埃及的等级制度相同。在一切就绪之后，还要杀死几个年轻男子，将他们的尸体放在墓室的门外，作为教王在另一个世界的奴隶。然后，教王墓室的入口用巨大的石门封上。在石门外修建的秘道穿过金字塔的内部，末端再用『乱』石封严。帕仑圭金字塔里里外外都遵照着古埃及金字塔墓葬的传统。惟一例外的是在金字塔顶部建起了一座小石庙，这是墨西哥和美索不达米亚金字塔的风格。
走下蜿蜒曲折的石梯，我们来到了墓室前面。按照建筑师的设计，墓室是整个金字塔中最早修建完成的部分。墙和天花板都是用巨大的石板拼合而成，这些石板经过仔细的切割打磨，合在一起时严丝合缝、丝毫不差，极为光滑。墓室修建完成后，金字塔的上层部分才开始动工。在四壁的上楣垂下一排排洁白的钟『乳』石柱，宛如冰凌一般，使墓室里衣着华丽的祭司雕像显得古香古『色』，一片肃穆之气。空气如此清新而凉爽。跟埃及人一样，这座金字塔的建筑师也为它配备了必要的空气调节系统。一条狭窄的通气管道从石棺一直通到石阶。还有两条大型的通气管道穿透金字塔的四壁，通达各面的新鲜空气。
我们爬上狭长石壁间的甬道，我又仔细观察了金字塔的结构。甬道的边轴与垂直的墙壁形成了一个六角形的交叉，使得甬道的顶部要比石梯的宽度窄。这种奇特的设计我只在埃及的金字塔里见过。
难道这些都是随意之作？这一切都只是古人胡『乱』堆砌石头的结果吗？这种解释实在说不过去。我们又从巨大的岩石块中钻了出来，再次置身于茂密葱郁的丛林当中。要不是墨西哥考古研究所坚持不懈地清除周围的草木，这些国宝级的遗址恐怕早就被丛林吞没。大自然费尽心机，想要收复过去被石匠们索去的肥沃土壤。
在这个皇家墓室的旁边，还有一个墓葬用的金字塔，建在一个天然的山洞之上。塔内也有石梯甬道通向金字塔的内部，里面散放着一堆『乱』七八糟的尸骨。如果修建这座金字塔也是为了埋葬某位教王，那它一定在很早以前就被洗劫一空。陪葬者的尸骨被随意地扔在空『荡』『荡』的墓室之中。
倾盆大雨中，我躲在大树底下，不由得想了许多。孤立学派坚持认为，修建墓葬式金字塔和修建寺庙式金字塔是截然不同的两码事，他们以此为根据，否认了跨大西洋联系的可能『性』。如果他们的说法是正确的，这就意味着两个完全独立的文明同时在墨西哥丛林当中兴盛起来—这样荒谬的结论是绝不可能成立的。这使得问题更加复杂化了。
回到墨西哥城后，我们拜访了墨西哥文物研究所所长兼国家考古博物馆的馆长伊格纳西亚？贝尔纳博士。这座博物馆是世界上最大，也是最先进的博物馆之一。墨西哥的考古学家一直以坚持孤立论而闻名于世。特别是老一辈的学者，坚持认为墨西哥废墟下的所有文明都产生于本国境内，由那些从北方迁徙过来的野蛮人所建。而现在，我们将要乘坐非洲芦苇船漂洋过海，以此来反驳他们的论点。对此，他们又会做何反应呢？于是，我决定拜访他们当中最典型的代表贝尔纳博士。贝尔纳博士亲切地接待了我们，他同意让我们带着照相机和录音机进入馆内。我把博士引到一个巨大的石碑面前，石碑上镂刻着一个长胡子奥尔梅克人的浮雕像。正是一些长胡子的奥尔梅克人将建造金字塔的技艺传授给了没有胡子的印第安人。
“贝尔纳博士，”我问道，“你是否认为墨西哥古代文明的发展没有受到外界的影响，或者，墨西哥文明的某些文化是经由其他人种乘坐原始的船只，漂洋过海传播而来的呢？”
“这是任何人都难以回答的问题。”博士回答道。
我吃了一惊，把麦克风朝他推得更近些：“为什么？”
“因为我发现这两种说法都有一定的依据。所以目前我实在无法做出回答。”