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张伟一路奔行，看到这凤阳城墙高大威严，箭楼射孔林立，檑木滚石油锅铁钉等守城器械乱纷纷摆在城头，看起来到也很有几分威慑之意。只是原本很深的护城河已经落雪结冰，河边的木栅拒马等物早被汉军火炮轰平，自城下到城门再无障碍，以汉军的攻坚能力，再有城内明军的士气低落，这城池必定可以一鼓而下。
踏看一圈之后，张伟因见城头明军多半打着呵欠晒着太阳，或是低语说笑，或是懒洋洋的瞧着热闹，竟似视城下奔驰的几百汉军为无物。因笑道：“成了，该当如何我已有了成算，大家伙回营吧。”
张鼐目视着那些萎靡不振的明军士卒，嘻笑道：“陛下，与这样的军队交手，当真是辱没了汉军。”
张伟口中呵着寒气，一面打马向汉军营地返回，一面答道：“这话不对。让汉军饿上十天半月，也和他们一样。明军中尽有一些好汉子，不过饷也没有，肚皮也吃不饱。武将受文官节制，很受歧视。士卒被武将克制，如同奴仆。军队没有战力，怪不得士兵。”
江文瑨始终沉默不语，一来是适才以话语冒犯张伟，虽然张伟已表示并不在意，他心中仍在揣揣不安；二来他心中总觉张伟此来并没有这么简单，却一时猜想不透原因，是以并不肯说话。
随着张伟一路回到营中，见张伟意气雄强，指斥方酋。刚看完明军城防，却又开始巡视军营。此时他摆开了全副的天子仪仗，以黄钺开道，赤龙旗、清游旗、太常旗等皇帝行游旗紧随于后，其余什么黄麾、钺、戚、斧、刀、矛等持刃禁卫护卫两边，张伟换过常服，着龙袍、赤袜、头戴翼善冠，外罩金甲，骑于白马之上，所过之处尽是山呼万岁之声，十数万汉军兴奋之极，大声高吼，当真是声入云宵，威震四野。
城外动静早将城内惊动，洪承畴等人直以为汉军来攻，一时间各自都是大惊失色，难以自持。洪承畴颤抖着手将遗书等物装入衣袖之中，带着督标亲兵急忙奔上城头。远远见了孙传庭呆立于城头之上，往远处凝视眺望，洪承畴急道：“寅演，事情如何？敌人来攻了么？为什么没有发炮！”
却见孙传庭呆立不答，他也不知道哪来的力气，急步窜上城头，按住心悸气喘，忙张目向城外看去。却见雪地上有人身着明黄衣袍，正在骑马巡视汉军各营，所到之处尽是山崩海啸般的万岁喊声。他不禁大惊失色，向孙传庭和凤阳巡抚孔方昭道：“原来是伪帝张伟到了！”
见闻讯赶来的诸总兵大将都面如土色，甚至有微微颤抖，洪承畴沉声喝道：“尔等怕甚！伪帝原是明臣，与诸位总兵同列，不过是一介武夫。他来或不来，情形还不是一样。”
各将听得他这么逞强语言，都在心中暗道：“人家一介武夫到是没错，可是战无不胜。到是你洪大督师很是自负，却被围于孤城之内。情形一样，当然是一样了。他不来咱们是死，来了还是一个死字，到也当真一样。”
城内明军被张伟此来弄的人心惶惶，汉军军营内却是一派喜气洋洋，自下江南后，张伟再无亲征之举，汉军南征北伐，很少再见到这位昔日的统兵大将军身影。金吾与神威卫中老兵很多，对张伟一向崇拜有加，虽然此时仍是坐困孤城之下，却因得张伟到来而士气大振，各人都是喜气盈腮，向着诸新兵口说指划，解说张伟当年威风之事，言语下不免夸大几分，唬的众新兵瞠目结舌，惊叹不已。待张伟下令，今日营中加餐赏酒，各营更是欢声雷动，口称万岁之声不绝。相形之下，城内愁云惨雾，士气又是大挫，洪承畴与孙传庭虽然百般设法，然而巧妇难为无米之炊，却也只能徒呼奈何了。
待到得晚间，张伟宴请卫尉以上的两卫将军，待酒宴完毕之后，止留下将军以上者居留大帐会议。
“文瑨，张鼐，你们两人纳闷我一直遥控指挥军务，又不令你们攻城，在这里徒耗粮草，今日我来，先给你们一个交待。”
张鼐与江文瑨齐齐躬身，答道：“末将不敢，请陛下明示就是。”
“得天下之事，没有武力不行，纯粹靠着武力也不行。你们可明白？”
帐中武将虽然并不尽数明白，却都懵懵懂懂答道：“是，陛下说的很对，末将等明白。”
张伟一笑，喝了一口参汤，又道：“洪享九和孙寅演、方孔昭等人，都是明朝知名的文人能臣，强攻之下多半就会身死以殉，所以我不让你们就攻，而是一定要想法子劝降他们。原本我料想此事不急，待过了年之后再说，现下情况突变，再也不能久拖下去，是以我亲自赶来，事成则好，不成，也必须得攻城了。”
众将虽对他话中含意并不尽数了然，却知道他此番前来必定有很大的变故，一时间帐内半点声息也无，各人都瞪大了眼瞧向张伟，等着他解说明白。
张伟目视左右，帐内除寥寥数人之外，多半还是在他初到台湾后不久就已跟随效力。此时身着甲胄，双手按膝端坐于下，一个个目光炯炯自向自已。只需自已一声令下，这些豪杰好汉便会如同狮虎如柙一般勇不可挡，将自已所有的敌人铲平消灭。回想当年，心中竟突然有种苍桑奇怪的感觉涌上心头，一时间竟不知身在何处。他知道一生事业到了紧要关头，过了这一关，整个中国必将真正的掌握在他的手中。若不是回到古代，以超出常人的眼光知识打拼奋斗，哪里能轮到的他？他每常自叹：西人曾言，任何一个人回到过去，都有机会成为伟人，此语诚不欺我。
说来也怪，到得此时，张伟却越发的迷茫害怕。他以绝世强者的形象示人，众文官武将遇着困难之时，只需想到张伟其人便可信心倍增，而张伟本人，却慢慢渐行渐远，称帝之后，越发成了孤家寡人，那种四边不靠的寂寞和压力，当真是令他难受之极。
今时此刻，离目标登顶超发的近，张伟对掌控下中国的未来走向越发的摸不着头脑。他可以依靠未来的知道创制军队，贸易发财，可以依靠超卓的眼光拔识人才，却并不知道在当时的中国该当以什么样的精神和内在继续发展，以汉军的实力，统一全国自不必言，便是拿下东南亚、澳洲、北美，都非难事。只是若是没有坚实的理念信仰，配合以先进的政治制度，一两百年之后，中国不过又是类似奥斯曼土耳其那样的老大帝国，徒有一些武力和疆土罢了。
他目视帐内诸将，心中道：“总归要在我手里有一个先进的政治制度，还不能把儒家的东西全丢了。腐儒僵化，并不都是儒学的过错。孔子何尝提倡过缠小脚？何尝说过要各扫门前雪？中国的事，道家亦需负很大的责任。鲜廉寡耻，枉顾大义，这可与儒家学说无关。汉唐之际儒学倡盛，中国不一样是治世盛世么。”
想到此处，心中一动，想起几个月之前自已曾视察太学，听得太学教授黄宗羲所言的一番话：“求仁得仁，吾欲仁，斯仁至矣。孔夫子一生的政治抱负就是一个克已复礼，虽然他的手段未必高妙，然而这种一心追求仁义道德，以自身为范，垂之后世千百年无人能易，这便是他的超凡之处。诸位，吾也知西学渐盛，什么数学、几何、化学、物理诸科，都是经世济用的学问，不论是经商为官，出海放洋，都尽自用的上。所以这儒学一项，在学校竟渐渐无人问津，很有势微的迹象。陛下自将科举改制，不以四书五经取士之后，官府用人渐渐趋向杂学，而正途出身的很受嘲笑，诸位不肯用心研究书经，这也是一理。只是宗羲有一语在此，与诸君共勉：人生有道，有术。西学好比是术，而国学则是道之精义所在。我辈国人，自束发受教，总以仁义兼爱为教，是以千百年来，虽历经板荡之乱，然汉人始终未尝亡族，所为者何？邦有道矣！西学虽好，然则是外来学问，其术再好，内里是别人的东西。若是信其学说，入其宗教，习其政治，百年之学，中国原有之道义精神不复存在，名存而实亡矣！”
黄宗羲的这番话听的张伟频频点头，心知在一六三三年的明朝之时，有人居然有这种见识，当真是了不起之极。张伟所处的时代，中国人见利忘义，见钱眼开为富不仁的事比比皆是，中国人的传统道德被破坏怠尽，新的法统又并不能真正深入人心，于是上行下效，谎话假货横行，人心崩坏之极，不正是信仰缺失的毛病