按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
吃完饭，回到宿舍。
发现老七正在用电脑上网。
看到我见来，老七扭头就说：〃仁子，你快看，咱们校园论坛，有人发英雄帖了。〃
我笑说：〃什么英雄帖呀。不会是去年那个召集到野长城探险的帖子吧。你说他们，大秋天的，奔那儿去，遇到大雨，回不来又报警，害的消防官兵们还得亲自去接。〃
老七：〃不是，这回是比拳的。〃
我心咯噔一下。揣疑问过去问：〃比拳，比什么拳呐。〃
〃你看这帖子就知道了。〃老七把笔记本挪到我面前。
我弯腰，抻了头一瞅。
看到就搁我们校内论坛，挂了一个明晃晃的新帖子。发帖人叫‘拳打师大装x男’！
看到这id，我也是醉了。
论坛管理吊都干什么吃的，这么不和谐的名字，竟然也让注册通过了。
唉！
不说了，看发的是什么吧。
点开进去一瞅，我无语了。
这个‘拳打师大装x男’摆明就是那个方雪，她在帖子里处处针对我。说什么，传统武术，中国功夫，就是一个花拳绣腿，中看不中用。什么用没有不说，还爱装，搞的神神秘秘，成什么样子。紧接着，语气一转，又说了她的空手道。
她列举了，现今世界上有名的空手道大师，并说什么尚格云顿练的就是空手道。还有，空手道是西方人最为推崇的搏击运动。
李小龙，只是活在电影里的明星，他的本事，跟空手道大师，根本没个比。接着，又说，空手道有很深的文化内涵。
什么这个流，那个派。并且，空手道的精神，与禅道是合一的。是武士的牺牲精神与佛家禅道的明心见性，空，不空，等等哲学思想高度统一的东西。
并且，方雪还说了。空手道注重灵性，身体的结合。在锻炼身体的同时，提倡与自然万物合一，并从中悟出，本源的灵性。
所以，练习空手道的男生都有一双深邃的眼睛。女生一个个全都灵气十足。
看了这些文字。
我的心，一激灵！
这个方雪，很厉害，她一针就扎到关键地方了。
周师父讲过，。武，只是华夏庞大文化的一个分支。
这股子气势庞大的文化知识洪流，在最早时候，先秦之前，春秋时期就通过诸子百家，整理上古遗书发掘而出。
而后，到了东汉，张道陵前辈创立五斗米教。那个教，便是道教前身。后期，道教修补道藏，将天下术书尽皆归于道藏收录。
所以，古时，一般的能人异士，多指的是道士。
而除这个道士之外，尚还有诸子百家遗留暗传的各路子东西。但东汉过后，后人们也是为了称呼方便，统一把掌握这些东西的人，称作是道人。
在这个过程中，佛教由印度传入华夏。佛，道文化，在开始的激烈碰撞后。产生了一种微妙的融合。央扑引。
到了宋时期尤其明显。那个时候，有些译经的高人，往往是修道很有成就的道长。所以，佛经里有道家的思想。唐宋后期道家的东西，也有佛的思想内容。
这种融合是潜移默化的，就是表面，我们仍旧佛是佛，道是道，分的很清楚。但内在，一些思想，内涵，相通的东西，却是融合在一起的。
第三百七十一章找到了程前辈留下的痕迹
老头没说话，只朝我笑了笑。
程叔说：〃祝老师修的是道医那边的功夫，武字上。也通一些，不过那劲，救人，不打人。咱们呢。修到高明了，收放自如，也能救人。但相对来说，医字上，祝老师比咱们厉害。我带祝老师来，一是怕路上有什么事，没人医。二来，祝老师的奇门定盘。定的奇准无比，我拿它，来追赵小五那个牲口来着。〃
〃你身上有伤。是刚才让那帮玩意儿踢打的，这伤。按理说也没什么大事儿。但祝老师〃
程叔转了头。
祝老头子微微一笑，也不说话，招呼我，到了屋檐下说：〃孩子，你这筋骨不错嘛，想来也是花大力气练出来的。嗯，我瞅瞅！〃
说着，说着，就上手了。
在我身上，一阵掐按。
过程中也没感觉怎么，但当祝老师收手时。
我身上暖了。
打从腰眼里，有股子暖意，冲到肚子里，然后肚子咕咕叫，好像很饿。再接下来，身上先是小疼了一下。随后，那疼，就变的轻了。
〃好筋骨，好筋骨。〃
祝老师又赞了两句，接着，带我跟他一起清场。
说是清场，其实却是人家祝老师给这帮玩意儿疗伤。
这我真是头一回听说。
打完，还带给医的。
这程叔，有本事，真的是有本事，妥妥的，高人一个。
我打的这些人，出手挺重，ウ按祝老师话讲，劲透的厉害，如果不治的话，时间久了，身上会落下隐疾的。比如，轻的，刮风下雨阴天时候，受伤部位，会反复的疼。重的，可能会影响器官的正常新陈代谢工作，倘若又逢上八字里的凶年头，比如岁运并临，天克地冲日主元神什么的。
这人，可能会发起一场重病，就此，阴阳两隔了。
这些话，我当时听的不是很懂。同样也是多年后，我才懂的。
比如八字，并非只是算命，那是一种非常古老的人文方面的统筹计算学科。
这话，是现代说法了，真正就是，八字是用来解读一个人的品性密码的。
但八字，不代表全部。与其相关的还有，人的祖上，生身地点，父母，兄弟姐妹，所做行业，再加面相，眼中透神，骨态，行立坐卧。
这些综合起来，就能将一个人的全部，断的**不离十了。
我在帮着祝老师抬人的时候，老师告诉我，他医病，用的是，太极门里的听劲手法。
听，不是拿耳朵听，而是用手指头，身上的皮肤来细。眼睛，耳朵，嗅觉，等等六识方面的东西来‘听’。
这门功夫，落到医家，一搭手，就知道，这皮肤下的血管，哪儿堵了，堵的多厉害。堵的原因是什么，若是外伤，受力方向是什么，都能一一断个准确。
气血冲到哪儿，缠到哪儿，堵到哪儿了，怎么来化，用多大劲，按祝老师话讲，这都是打小，六七岁开始，一点点的磨功夫，弄本领，先在驴马牛羊身上试。末了，在自家身上试，最终，成了后，才敢真正给病人医病。
祝老师在给一个家伙点刺放血的时候，他感慨说，现在道门医家已经后继无人了。
归了根本，社会西化的严重。人们更愿意接受只要死记硬背就行的东西，还有不太过脑子就能理解的东西。而不愿意去接受，花大力气，领悟，思考的东西了。
这是其一，其二就是，旧时候，医家里边的一整套学习东西。太过于复杂艰苦了，论起来，丝毫不比习武轻松。
祝老师一共带过四个徒弟，最长的学了五年。但最后也跑了。
原因是，耐不住性子，看到别人家挣钱，年青，风光，他还在这里苦闷，受不了，走了。
而按祝老师话说，真要出师，二十岁学，最快也得十五年。起码三十五岁后，才能真正出去给人看病。
没人愿意熬了。
没人了
祝老师给人医的手法很快，很快。
几乎不到一小时，十来个人，全让我们收拾完了。
此时，这帮家伙不说话了，一个个或瘫坐，或埋头，或叨了个烟，对空吹雾，全都沉默不语。
我看着这些，我心生无限的感慨。
什么是高人。
程叔就是高人！
打，打的你，心服口服。打完了，我给你医，医的你，心服口服！
到后来，就是让你，心服口服！
这会儿，眼瞅雨停，已经是下午两点多了。
程叔意思，咱们就抬人走吧。
于是，我们一行人，收拾东西，又安排了两个家伙，抬起赵小五，奔山下走去。
临走时候，程叔特意看了眼金老大，意思是问他，这手，真不想接了吗？
金老大摇头说不想了。央帅休。
程叔没说什么，只告诉他，天外有天，人外有人！不管什么时候，遇到什么人，都要把性子收一半。
十分话，也只能说五分。那样，自个儿才不会出丑，才不会，让人笑话。
程叔说金老大的时候，语气是柔和的。
我当时站在旁边。
我能看出来，那个金老大，他是真服了！
拜服的服！
离开棚子时，程叔背手看天，对我说话：〃孩子，你叫什么呀。〃
我说：〃程叔，我姓关，单名一个仁字。〃
程叔：〃好名字！孩子，你得记住了，咱