按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
褡宓谝淮问迪至苏嬲庖迳系耐骋唬飧鐾骋皇勾笄氐酃执泄於艘桓龌镜目蚣堋Ｍ骋淮笫圃谇厥蓟适贝迪忠院螅罄淳」苡钟蟹至眩次宕至押臀航媳背姆至眩钦庑┓至讯际嵌淘莸模骋坏拇笄魇剖遣豢赡孀模∏厥蓟驶畹貌⒉怀ぃ鼋鑫迨辏松迨旮烧饷炊嗍虑椋丫懿患虻チ恕１惹厥蓟驶畹贸さ娜硕嗟枚啵屑父鋈四芨沙鱿袼敲炊嗟氖虑槟兀克呛懿蝗菀椎摹Ｇ厥蓟始娌⒘晒σ院螅⒓磁扇虼缶被餍倥藿ǔこ牵缓笥峙晌迨虼缶险髂显健１被餍倥懊嫠盗撕芏嗔耍髂显轿颐遣环炼嗨导妇洹Ｇ厥蓟识梦迨蚓诱髂显剑馐撬娌⒘晒σ院笞畲蠊婺５挠帽飧稣檀蛄怂哪辏涣肆饺沃魉В詈蟀涯显秸飧龅胤秸龈剂炝恕Ｋ降哪显剑褪侵赶衷诘墓愣⒐阄鳌⒏＝ā⒃颇希ㄔ侥系谋辈亢椭胁俊Ｗ詈蠼⒘巳隹ぃ耗虾？ぃü愣⒐鹆挚ぃü阄鳎⑾罂ぃㄔ侥系谋辈亢椭胁浚厥蓟识及阉惩衬扇肓酥泄陌嫱肌Ｔ诔率ぁ⑽夤闫鹨逡院螅庖恢险骶挥谢乩矗贾土粼谀嵌恕Ｕ饫锩嬗幸桓龊芄丶娜宋锝姓再ⅲ颖闭ㄈ耍褪窍衷诤颖笔易恕Ｕ再⒃谀抢锝⒘四显焦猿莆显酵酰罄从止樗沉撕撼Ｕ再⒌奈迨蛉顺恋碓谀显剑晌裉旃愣⒐阄鳌⒏＝ǹ图胰说南热恕Ｕ再⒃诘Ｈ瘟ㄏ亓畹氖焙蛟厥蓟蚀蛄烁霰ǜ妫笄厥蓟拾阎性呐痈晒ト颉Ｎ裁茨兀烤褪侨媚切┡雍退迨虼缶牟糠质勘岷希橹彝ィ毖芎蟠Ｋ巳颍厥蓟世寡坏陡艘煌蛭澹ㄕ庠诤罄葱纬梢桓龉媛桑虮ǜ娑蓟岫嘁悖吕蠢鲜歉憷寡坏叮Ｕ庖煌蛭迩е性拥搅斯愣院螅统闪私裉毂还愣目图胰顺莆摹翱湍铩保湍锞褪强图胰说睦献婺棠獭？图胰撕罄椿褂辛酱未蟮囊泼裥卸衷谀愕焦愣『釉词校抢镉幸桓隽ㄏ刭⒊钦颍蛏系浇裉旎贡４嬗薪�50个姓氏的祠堂，说明这一个镇有两百多个姓，这就是当时南征的秦军遗留下来造成的现象。秦始皇把这些地方都纳入中国的版图，建立了南到福建、广东，东到沿海，西到临洮，北到长城以北的广袤国土，是他第一次奠定中国大国的基本框架。当然，秦朝的版图和我们今天中国的版图不能完全匹配，后来又经过汉武帝的扩张，才基本形成我们今天这样一个大国的地理格局。这是一个很了不起的地理遗产。我们从国防上看，在当今这个世界上，最有话语权的是大国和强国；如果你的国家既大又强，那么你就有充分的话语权。国家大土地广阔，有着小国无法比拟的国防纵深优势，而小国只要一个小时，摩托化军队就可以横穿这个国家，而我们国家放开手脚从东部沿海跑到新疆，也够你跑一阵的。有了这个国防纵深，就可以进行梯级防御，这是得天独厚的国防条件。再从经济上讲，大国的抗风险能力比小国强大得多，因为大国有辽阔的国土，有庞大的人口资源，内需能力很大，这都是小国望尘莫及的。所以真正经得起风浪的是大国，航母之所以威武，正是因为它的庞大。而这一切都是秦始皇给我们打下的基础。再一个是制度，秦始皇不但给我们开创了辽阔的国土，还建立了完整的政治制度，这个制度就是以皇帝为首的中央集权制。在这个制度之下，秦始皇完成了一系列的工作，统一文字、统一车轨、统一度量衡、统一货币，实现了一个整体意义上的国家统一。而人类的政治制度不是哪一个人的独创，它是一个民族历史发展的必然，它是受很多因素的影响最终形成的。秦始皇创立的这个制度，给后人带来了两千多年来帝国社会的繁荣，同时又给人民带来了深重的灾难，随着时间的推移，这个制度的腐朽性也逐渐显露出来了。这个制度最终是结束了，而结束中国两千多年帝国制度的人就是孙中山先生。孙中山和秦始皇都是政治制度史上地标式的人物，他们终结了一个制度，也开创了一个制度。秦始皇建立的中央集权制延续了两千多年，最终还是消亡了，那么他创立的政治制度为什么能被人们接受呢？我想最重要的是两点：第一，这个制度本身有优越性；第二，是这个制度的不可替代性。就是在那个社会找不到一个比它更好的制度，或者找不到一个可以替代它的制度。所以农民领袖起义成功之后，还是要当皇帝，刘邦、朱元璋不是还要当皇帝吗？因为没有更先进的政治制度了。这是秦始皇不断被人们提及的原因之一。
＇画外音＇ 王立群老师认为后世之所以不断地提起秦始皇，原因之一就是秦始皇的贡献。王立群老师还认为，后人提起秦始皇还与他本身的思想有关，这主要表现在秦始皇一生的活动中。而指导秦始皇行动的主要是法家思想。特别是商鞅变法之后，秦国君臣都认识到法家学说对富国强兵的作用，由此就形成了秦国以法家思想来指导治国的传统。秦始皇耳濡目染，法家思想已经渗透到他的血液当中，所以从他统一六国到制定制度、政策，都可以看出他是笃信法家学说的。然而法家思想是唯君的，也是冷酷和冷峻的。那么在这种情况下，王立群老师认为秦始皇性格中的“暴”字就非常突出。这也是秦始皇被后世屡屡提及的原因。那么王立群老师的这一说法是否站得住脚呢？
两千多年以来人们不断地提到秦始皇还有一个原因，表现在一个字——“骂”，叫骂不绝耳。人们总是咒骂秦始皇，我们从对秦始皇的骂声中可以看出历代文人、政治家，只要是目的不同，眼光不同，时代不同，角度不同，对秦始皇的评价就绝不雷同，这是个规律。所以，今人评价秦始皇同样是见仁见智。当然，对秦始皇的评价集中的焦点是三个问题：一个是焚书坑儒，一个是严刑苛法，一个是滥用民力。这三点都是应当有所分析的。比如说焚书坑儒，我们通过明、清一些学者的评论可以看出来，他们大多认为焚书坑儒只是一时的行为，不是持续的，不是连续不断地杀人。焚书首先是文化专制，这个是要批判的；坑儒是一时的恼怒之下做的临时举动。就杀的人数来说，也不算最多吧，当然枉杀一人都是不对的。我们以前讲吕后时讲过，明成祖朱棣杀方孝孺十族，一次杀了837人，也没有人说他是暴君吧。如果以历代君王杀人多少定暴君，那就不止秦始皇一个；如果以修皇陵、修宫殿、滥用民力来认定暴君的话，没有一个皇帝不修皇陵、宫殿的。我们听说过慈禧的皇陵是花两百多万两银子修的，又拆了再重建，花了多少钱不计其数。如果用严刑苛法来评价皇帝是不是暴君，汉代整个承袭的就是秦代的法律，汉惠帝废除协书令，吕后时期废除三族罪，最后是三族变五族，五族变七族，七族变九族，九族变十族，反而越杀越多，哪个朝代的法律不严酷啊？
＇画外音＇ 如果按照王立群老师的观点，中国历史上滥用民力的帝王很多，秦始皇并不是个例。但令人不解的是，为什么这些事在别的帝王身上没有被后人如此诟病，偏偏在秦始皇这里就被人如此大书特书呢？王立群老师该如何解释这一点呢？
对秦始皇的评价我们当然要看到他确有残暴的一面，比如他把赵国灭了以后，亲自跑到赵国去，把当年和他母亲有仇的人全部给坑杀了。这是秦灭六国中秦始皇唯一实行了报复的行动，但这个事只是个别现象，他不是灭一国杀一国，这是和他的历史有关系的。秦始皇做的事情人们往往都称为暴政，比如说修长城、驰道、直道、皇陵、宫殿等等，这些事情我们要作具体分析，不能笼而统之地评论。秦始皇这些工程是两类，一类是有利于帝国安定的，长城、驰道、直道工程对于保障帝国的安定，保证农业文明下的人民和平安定的生活，它是有利的。当然在进行这些工程时也确实给老百姓带来了很大灾难。另一类工程纯粹是为他个人享用，比如宫殿和皇陵，这才是我们应该批判的。那么我认为，秦朝帝国的亡国，其原因并不在于秦始皇搞的这些工程，而在于这些工程上得太急，搞得太集中。秦始皇从三十九岁建国到五十岁去世，这中间是十二年，十二年就完成了这么多工程，而这些工程很多也是必要的。但这样完全不顾老百姓的死活，一下子上马这么多工程，使老百姓不堪重负，老百姓当然就无法生存