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＇画外音＇ 俗话说“山中无老虎，猴子称大王”。在秦始皇这只老虎死了以后，赵高是第一个跳出来称霸的猴子，此人工于心计，狡黠奸猾，很早就为自己的未来做了安排，获得了秦始皇父子两代人的信任。在这一关键时刻，如果扶苏继位，自己的好日子很可能就要到头了。但如果是胡亥继位，情况就大不一样了。那么，赵高将怎样来说服胡亥呢？胡亥会同意吗？
这我们要看赵高是怎样说服胡亥了。胡亥原先并没有篡改秦始皇遗诏自己当皇帝的意图。赵高要实现自己的阴谋，第一步就要过胡亥关。赵高是怎样说服胡亥的呢？我们就来三说胡亥。先是一说胡亥。赵高的阴谋是让胡亥当皇帝，这虽然对胡亥来讲是好事，但是胡亥听说后立即拒绝。胡亥为什么会拒绝呢？主要是儒家思想观念支配了行动。秦始皇要立皇长子扶苏，赵高不怀好意地问胡亥，你大哥要当皇帝了，你却没有一点封赏，你怎么办？这是引诱胡亥不满，然后步步为营。但是胡亥回答得很干脆：“明君知臣，明父知子。父捐命，不封诸子，何可言者？”这等于说父皇的安排是天经地义之事，并无不妥。明君最了解他的臣下，明父最知晓他的儿子。父皇下世，不封诸子为王，这没什么可说的，言外之意是这本来就是应该的。胡亥的这一套说辞说明两点：一是他遵循了儒家的思想，一切按照君君臣臣、父父子子的规矩来办；二是胡亥原先并无弑兄篡位的想法。
二说胡亥。人对诱惑的抗拒是有限度的。赵高看出的这个巨大政治漏洞足以改变秦朝历史，实际上它最终也改变了中国历史。赵高怎么可能轻易放过这个大好时机呢？他扣下了秦始皇没有来得及发出的诏书，就是要决心废弃这个诏书，改变秦朝的历史。所以，赵高并没有因为胡亥的第一次反对而停止运作，而是继续对胡亥采取攻心战术：一是向他灌输天下可以改变的想法，二是让他明白为君与为臣的地位差别很大，这两点都有巨大的蛊惑力。知道秦始皇病故和召扶苏回京主持丧事的仅有三个关键人物：胡亥、赵高、李斯。既然秦始皇的诏书没有发出，这条诏命就可以改变，而且制造诏书所需的皇帝玉玺就在赵高手中。换句话说，只要赵高、胡亥、李斯联手，遗诏就完全可以改变。所以，赵高在两个方面大力忽悠胡亥：一是“方今天下之权，存亡在于子与高及丞相耳”，二是“臣人与臣于人，制人与制于人，岂可同日而道哉”。这等于明白无误地告诉胡亥，遗诏可以篡改，当皇帝和当臣子差别太大。人生的决定往往就在于片刻之间对利害的权衡。胡亥听了赵高这番话肯定会动心。但是，胡亥又拒绝了。这是什么原因呢？原因不外乎三点：一是“废兄而立弟，是不义也”；二是“不奉父诏而畏死，是不孝也”；三是“能薄而材谫，强因人之功，是不能也”。胡亥认为：“三者逆德，天下不服，身殆倾，危社稷，不血食。”意思是，篡改遗诏“天下不服”，不但自身危险，而且会危及国家社稷。这时胡亥的认识还是很清晰的，而这一清晰的认识并没能阻挡住权力的巨大诱惑，大秦帝国的前景也正是向着这个巨大的诱惑发展的。废兄立弟——不义；不奉父诏——不孝；能力不行——不能。胡亥讲的这三不——不义、不孝、不能，这都儒家的一套，再次体现出胡亥深受儒家思想的影响，也证明秦始皇“焚诗书、坑术士”并没有废除儒学。胡亥的拒绝没有让赵高退却，赵高仍然坚持不懈地劝说胡亥。为什么呢？因为胡亥的话并未说绝。胡亥当皇帝和当公子对于赵高来说事关重大，如果胡亥当了皇帝，赵高就可以一步步掌控胡亥，大秦帝国的江山就可以一步步变成赵高的江山。而如果是扶苏当了皇帝，不但赵高掌控不了朝纲，恐怕连现有的位置都保不住。扶苏对赵高至少没有多少好印象，中车府令兼行符玺事这两个机要官职肯定做不成了，更遑论掌握朝纲呢，做梦去吧！所以，这两位皇子谁当皇帝对赵高来说实在是太重要了，他不能坐以待毙，必须为自己的权益奋斗。什么叫话未说绝？因为胡亥仅仅是拒绝，并未警告赵高，再说此话必将禀告丞相加以严惩。这一点赵高心知肚明。所以，赵高两次碰壁之后并没有灰心。
于是，赵高第三次游说胡亥。游说一个人成败的关键在于击中对方的软肋。胡亥两次反对都有自己的理由，赵高要说服胡亥必须有针对性地破解胡亥的理由。赵高怎样破解胡亥的理由呢？赵高讲了几个历史故事：一是商汤杀其亡国之君夏桀，周武王杀暴君商纣王，天下人对这两件事并无异议，反而称赞商汤和周武王的所作所为符合道义。二是卫君弑其父，卫国却称赞卫君的盛德，连孔子评论此事时都不认为子弑其父为不孝（高曰：臣闻汤武弑其主，天下称义焉，不为不忠。卫君弑其父，而卫国载其德孔，子著之，不为不孝）。历史最有说服力，赵高并非庸才，他讲的历史故事对胡亥影响重大。两组历史故事一是臣弑君，二是子弑父。以臣弑君“不为不忠”，以子弑父“不为不孝”，弑君弑父都能做，何况杀兄称帝呢？胡亥能听不进去吗？这些堂堂皇皇的历史事件，为其政变蒙上了一层正义的遮羞布，使胡亥不致做贼心虚。将神圣的灵光打在小丑的嘴脸上，借以行其奸，这似乎成了历史上一些奸邪小人遮盖其丑行的常规做法。利害关系往往最能打动人。赵高说了这些还不算，他还从正反两面讲了一番利害，正面讲了两点：一是“大行不小禁”，二是“圣德不辞让”。什么意思？做大事就不要被小节约束，有能力就不要辞让。反过来讲“顾小而忘大，后必有害。狐疑犹豫，后必有悔。断而敢行，鬼神避之，后有成功，愿子遂之。”赵高铁齿铜牙，完全从利害上诱导胡亥，说胡亥是顾小忘大、犹豫不决，最终会为害自己，徒留悔恨。只有断而敢行，才能后有成功。历史有时会玩弄一个恶作剧，让一个平庸可笑的人物去扮演一个英雄的角色。于是，在一个短暂的时期里，善恶、忠奸、美丑一下子都被颠倒，这样的错位甚至成为一个社会或者一个王朝分崩离析的重要原因。赵高为了个人的利益托荫，为了傍上一个能够控制的政治大款，使出了浑身解数，摇唇鼓舌，终于使胡亥败下阵来，于是他同意了赵高篡改遗诏的阴谋。第三次劝说胡亥成功了，这是赵高沙丘政变非常关键的一步，拿下了胡亥，胡亥屈服了，沙丘政变由此拉开了序幕，开始进入实质性的操作阶段。但是，赵高作为始发难者，胡亥是他的合伙人，但仅有他们两个人的合谋，此事断然难以完成，因为还有一个关键人物——李斯。李斯这个人是万万绕不开的，他是左丞相，手握大权，如果没有李斯的首肯，谁敢篡改秦始皇的遗诏？否则李斯在沙丘即可抓捕赵高。那么，李斯会同意赵高的这一阴谋吗？我们下次再讲。
35：李斯变节
＇画外音＇ 公元前210年，秦始皇突然病逝在巡游途中。此事一出，一下子让大秦帝国慌了手脚，秦始皇生前没有明确太子之位，没有向臣民公开皇位继承人，那么谁来领导这个庞大而又新生的国家呢？有一个人开始动脑子了，此人就是赵高。上一集讲到赵