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生活智慧之书--紫钦天太极博弈原理 txt版-第章

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这个道理为大多数读者所能理解,但是自古以来,清晰点破并且运用在生活中,未有流传。《太极博弈原理》即弥补此文化空白。
太极一词起源于《周易》,为“根本、终极”之意,阐明宇宙从无极而太极,以至万物生化的过程。因其在中国拳术,以及民间文化图本中频繁出现,又由于世代相传的书籍艰涩难懂,于是人们对其怀有一种可望而不可及的矛盾情愫。
有人认为这种太极的理念像深奥的哲学,离我们的生活太远太远。其实不然,哲学是研究生活的学问,探究生活的本原,恰恰最能贴近我们。当生活中的你觉得困惑不已,你感觉到已经滴水成枯的时候,你要改变与突破,能指引你的,唯一一个办法就是太极法!
使用太极法可以将万事万物轻而易举地追溯到本原,从而将事物看得更为深入透彻,本书将这种方法所衍生出来的一系列原理称为太极归宗原理。
要看清万事万物的本原,首先我们要了解人的认识究竟是怎么样的,对一件事物的认识你是怎么样获取的。
1。认识模型
大家都知道,大多数女性对电脑的知识都是偏少的,一旦机器出了毛病,无论任由她怎么样张牙舞爪,这台机器依然我行我素,不会为此而变好。记得在上大学的时候,有位女生问笔者:“我的电脑主机坏了,显示不了,你知道哪里的电脑配置比较好吗?我想换一台主机。”
但是笔者不忙正面回答她,笔者跟她说,“你重新把连接电脑和显示器的线插一遍,看看如何?”
一口茶过后,这位女生告诉我,“你太神了,现在行了。”
为什么笔者不忙着正面回答她呢?因为绝大多数人,他们对问题的理解都是不够深入的,他们想的,他们对问题的理解,并不一定就是问题的本原。所以笔者首先不被她的问题所引导,先透过她的回答,希望从另外的方法去验证问题的本原,从而达到解决实际问题的目的。
有时候我们工作中经常上司经常要手下人“确认问题”就是这个道理:这个问题也许不是真正的问题。
比如我们会经常听到别人说:
“你了解我吗,你不了解我!最了解我的人始终是我自己。”
——最容易了解你的人是你自己,因为你能掌握自己最全的信息。但是,最了解你的人未必是你自己,因为你有可能没有这个能力从这些庞杂的信息中认清自己。正如电脑坏的那位女生,虽然她掌握了一手的信息,但是笔者比她更了解问题的所在。
1。1认识过程
笔者与她的认识为什么会有不同呢?我们看看认识的过程,如图:
解释如下:
(1)象体
象体,指的是最原始的事物。对于这个原始事物,人们进行与此相关的活动,如对其他人进行描述,如记录下来便于传播等等,于是产生了系列概念,我们列为层1。
如我们看到一块东西(石头),本来它是没有名字的,后来我们为了对其他人进行描述,我们将这块东西定义为“石头”。
当我们需要对“石头”有更多了解的时候,我们会在此基础上得到另外的描述,如“好看的石头”,“讨人喜欢的石头”。
以此递推下去,我们会对这个东西(石头)有着越来越多的认识,到达层n,这个东西(石头)的涵义已经很丰富了,即概念的内涵很丰富。
(2)信息过滤:
每一层均是上一层信息的原象即我们常说的原貌,就好像一个过滤器一样,经过处理的信息都不是原来的。
正因为信息是通过一层层的处理的,所以从层1到层n之后,很有可能会变得面目全非,“以讹传讹”就是这么来的:
话说有一天,A村的村民在地里抓了一条蛇,大概有三指大。村里面的人都是很熟络的,这个消息传开来了。
传到了B村:
“A村有人捉了一条三指大的蛇。”
“不对,是和手臂一样大小的,听说在脖子上绕三圈才带回来呢,三指大,捉回来有什么意思呢?”
消息再次不胫而走,很快C村民都知道了,大家议论纷纷:
“听说A村有人捉了一条手臂大小的蛇。”
“不是吧,听说有人腰那么大,我是听B村说的,应该不会错。”
……
A村抓蛇的故事后来越传越神,越传越玄,甚至有人说是抓了一条龙。终于,有一好(hao)事者听说了这件事,决定要去拜访这位近乎神化了的捕蛇者,顺便看看那条“龙”长什么样子,该人去A村途中,经过了C村B村,发现每个村庄所说的都不一样。后来,来到A村,找到捕蛇者,才知道事实的真相,不禁哈哈大笑。捕蛇者问其因何发笑,好事者把此行来的目的和途中的所听所闻告知捕蛇者,捕蛇者听后也忍不住哈哈大笑起来。
从此“神话”变成了“笑话”。
我们试想一下,要是没有这个好事者前来求证,估计那条蛇要被传成为龙之后,由祖辈们代代相传下去,变成民间名副其实传说故事。
1。2概念与感觉
①概念因应用的需要而产生
有位小朋友抱着妈妈说:
“我很害怕,前面有只狗!”
“不用怕,那是一头牛。”妈妈说。
“可它有两只脚和两只腿呀。”
在这里面,小朋友把有“两只脚”和“两只腿”的动物一概认为是狗。
妈妈于是语重深长告诉孩子:
“狗和牛的区别是,牛是有角的,狗是没有角的。”
这位小朋友记住了,再有一天他遇上了一只长颈鹿,
“妈妈,你看那只狗在吃树叶!”
于是妈妈又告诉孩子:
“这是一直长颈鹿,它的脖子很长很长的,和狗不一样,狗的脖子很短呢。”
……
接下来是一个很漫长的故事,小朋友终于经历了无数次失败之后,认识了狗。
在这里,有一个非常关键的问题——概念为何而存在?
角——无角,用于区分于,牛——狗
长脖子——短脖子,用于区分于,长颈鹿——狗
我们为了区分事物与事物的不同,从而更好地对事物进行识别,因此对一件事物,添加了某一些概念。更直接地说,这世界最原始是没有概念存在的,因为某种需要(如人为了区分不同事物),于是就诞生了概念,诞生了认识。
这个结论不是哲学课本上的概念,因为你很快就能发觉它的重要性。
被认为是中国哲学以及谋略的经典著作《老子》,开篇就直言“道可道,非常道。名可名,非常名”,认为言语是无法表达出原本真正的,劝人不要执于言辞,老子正是以这样的十二个字开始了对他思想的诠释。我们反过来想,常言道“名不正,则言不顺”,因为名是为着应用而设的,如果名不恰当了,那应用起来就有问题了,所以在兵战中,出师需要有“名”。
阅读提示:这一节希望读者在第二次阅读的时候联系整本书,因为笔者对本书中所有概念的定义诠释,都是这个思路,再次回顾会更加理解以下的解说。
比如,山原本只是山,但当你站了位置,你才看到了山的一面,于是你得到了一个山的风景,此时你所站的位置,上文中叫做应用,在整本书中叫做太极。当你不断地改变位置的时候,展现在你面前的会有不同的,甚至是矛盾的风景,可是这些都是合理的,都是源于山。我们会偶尔听到一些话,如“没有风景,才是最好的风景”,“不解释,才是最好的解释”,正是无极原理,也是“山还是山”的第三种境界。
例如这些回答就是很原始的,没有节外生枝:
“皇帝死了之后,皇帝的儿子做什么呢?”
——“做皇帝。”
“错!是做孤儿!”
“一个要吃很多饭才饱的人,他是一个怎么样的人?”
——“很饿的人。”
“错!他是一个好难饱的人!”
再联系到万象演化,太极建模,这个形象可以是磨豆腐,可以是旋转不断的陀螺,可以是围绕一个项目大家在忙碌。(这些联想在分析联系问题或是预测上均是非常重要,详看万象演化一章。)
像武林高手,一般不会出招的,因为他们心无杀戮,因对方杀意起,他的心才会起杀戮。
武林中有一招境界非常高的心法紧扣太极原理,叫做神魔一念:“以魔入心,以神出招,心法极意,不在魔心控杀,而在神意止杀。”
②感觉都是真的
奶奶看着手上的的钢笔,眼泪不禁在眼眶里打旋。孙女投入奶奶的怀抱,奇怪地问她,“奶奶,为什么你看着这支钢笔会哭,而我不会呢?”。
“乖,这支钢笔有一个故事在里面……”
在这里,
孙女:钢笔→孙女感觉钢笔(印入脑海)→钢笔就是钢笔,没有其他意义。
奶奶:钢笔→奶奶感觉钢笔(印入脑海)→奶奶的经历赋予了钢笔意义→生理反应:哭。
所以
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