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四库全书总目提要-第章

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  则必大所称与士友详议者,盖即叔夏。故与必大校本,同以嘉泰四年成书也。所分诸类,一曰《用字》,为目凡三;二曰《用韵》,为目凡二;三曰《事证》,无子目;四曰《事误》,为目凡二;五曰《事疑》,无子目;七曰《人名》,为目凡五;八曰《官爵》,为目凡三;九曰《郡县》,为目凡三;十曰《年月》,为目凡四;十一曰《名氏》,为目凡三;十二曰《题目》,为目凡二;十三曰《门类》,无子目;十四曰《脱文》,为目凡四;十五曰《同异》,十六曰《离合》,十七曰《避讳》,十八曰《异域》,十九曰《鸟兽》,二十曰《草木》,均无子目;二十一曰《杂录》,为目凡五;其中如磋、驱、帆、装诸字,与必大所举者合。然《序文》称小小异同,在所弗录。原注颇略,今则加详。其未注者,仍附此篇,则视必大原本亦多所损益矣。《文苑英华》本继《文选》而作,於唐代文章,采摭至备,号为词翰之渊薮。而卷帙既富,牴牾实多,在宋代已无善本。
  近日所行,又出明人所重刊,承讹踵谬,抑又甚矣。叔夏此书,考核精密,大抵分承讹当改;别有依据,不可妄改;义可两存,不必遽改,三例。中如杜牧《请追尊号表》,以高宗伐鬼方为出《尚书》,显然误记;而叔夏疑是“逸书”,未免有持疑不决之处,然其用意谨严,不轻点窜古书,亦於是可见矣。
  △《唐文粹》·一百卷(内府藏本)
  宋姚铉编。陈善《扪虱新话》以为徐铉者,误也。铉字宝臣,庐州人,自署郡望,故曰吴兴。太平兴国中第进士,官至两浙转运使,事迹具《宋史》本传。
  是编文赋惟取古体,而四六之文不录;诗歌亦惟取古体,而五七言近体不录。考阮阅《诗话总龟》,载铉於淳化中侍宴,赋《赏花钓鱼》七言律诗,赐金百两,时以比“夺袍赐花”故事。又江少虞“事实类苑”,载铉诗有“疏钟天竺晓,一雁海门秋”句,亦颇清远。则铉非不究心於声律者,盖诗文俪偶,皆莫盛於唐。
  盛极而衰,流为俗体,亦莫杂於唐。铉欲力挽其末流,故其体例如是。於欧、梅未出以前,毅然矫五代之弊,与穆修、柳开相应者,实自铉始。其中如杜审言《卧病人事绝》一首,较集本少后四句。则铉亦有所删削。又如岑文本《请勤政改过疏》之类,皆《文苑英华》所不载,其搜罗亦云广博。王得臣《麈史》乃讥其未见《张登集》,殊失之苛。惟文中芟韩愈《平淮西碑》,而仍录段文昌作,未免有心立异。诗中如陆龟蒙《江湖散人歌》,皎然古意诗之类,一概收之,亦未免过求朴野,稍失别裁;然论唐文者,终以是书为总汇,不以一二小疵,掩其全美也。
  △《西昆酬唱集》·二卷(编修汪如藻家藏本)
  不著编辑者名氏。前有杨亿《序》,称卷帙为亿所分,书名亦亿所题,而不言裒而成集出於谁手。考田况《儒林公议》云:“杨亿《两禁》变文章之体,刘筠、钱惟演辈,从而效之,以新诗更相属和,亿后编叙之,题曰《西昆酬唱集》。
  然则即亿编也。凡亿及刘筠、钱惟演、李宗谔、陈越、李维、刘骘、刁衎、任随、张咏、钱惟济、丁谓、舒雅、晁迥、崔遵度、薛《口英》、刘秉十七人之诗,而亿序乃称属而和者十有五人,岂以钱、刘为主,而亿与李宗谔以下为十五人欤?诗皆近体,上卷凡一百二十三首,下卷凡一百二十五首,而亿《序》称,二百有五十首,不知何时佚二首也。其诗宗法唐李商隐,词取妍华而不乏兴象,效之者渐失本真,惟工组织;於是有优伶挦扯之戏,石介至作《怪说》以刺之。而祥符中遂下诏禁文体浮艳。然介之说,苏轼尝辨之。真宗之诏,缘於《宣曲》一诗,有“取酒临邛”之句,陆游《渭南集》有《西昆诗跋》,言其始末甚详,初不缘文体发也。其后欧、梅继作,坡、谷迭起,而杨、刘之派,遂不绝如线。要其取材博赡,练词精整,非学有根柢,亦不能镕铸变化,自名一家,固亦未可轻诋。
  《后村诗话》云:《西昆酬唱集》对偶字面虽工,而佳句可录者殊少,宜为欧公之所厌。又一条云:“君仅以诗寄欧公,公答云,先朝刘、杨风采耸动天下,至今使人倾想,岂公特恶其碑版奏疏?其诗之精工稳切者,自不可废欤。”二说自相矛盾,平心而论,要以后说为公矣。其书自明代以来,世罕流布。毛奇龄初得旧本於江宁,徐乾学为之刻版,以剞劂未工,不甚摹印,康熙戊子,长洲朱俊升又重镌之,前有常熟冯武序。冯舒、冯班,本主西昆一派,武其犹子,故於是书极其推崇,然武谓元和、大和之际,李义山杰起中原,与太原温庭筠、南郡段成式,皆以格调清拔,才藻优裕,为西昆三十六体,以三人俱行十六也。考《唐书》但有三十六体之说,无“西昆”字,亿《序》是集,称取“玉山策府”之名。题曰《西昆酬唱集》,则三十六与西昆各为一事,武乃合而一之,误矣。
  △《同文馆唱和诗》·十卷(浙江鲍士恭家藏本)
  宋邓忠臣等撰。同文馆本以待高丽使人,时忠臣等同考校,即其地为试院,因录同舍唱和之作,汇为一编,案《宋史·艺文志》有苏易简《禁林宴会集》,欧阳修《礼部唱和诗集》,此书独不著录,《宋志》最为舛漏,盖偶遗之。其相与酬答者,忠臣而外,为张耒、晁补之、蔡肇、余幹、耿南仲、商倚、曹辅、柳子文、李公麟、孔武仲等凡十一人。又有但题其名曰“向”、曰“益”,而不著姓者二人。益疑即温益;向,则不知何人也。耒、补之、肇、南仲、公麟、武仲、益七人,《宋史》有传;忠臣、倚并入元祐党籍,惟幹、子文,行事不概见。辅亦非靖康时为枢埂撸ピ课蠛衔弧M跤搿独аЪ俏拧芬驯嬷印<胁恢湍暝拢肌端问贰否纭⒉怪洞罚愠圃v初,为校书郎,以“耒诗雠书芝阁上,补之诗辍直雠书省”二语核之,乃正其官秘省时,而元祐三年,知贡举者为孔平仲,事见本传。此集并无平仲之名,则非在三年可知。惟忠臣诗有“单阏孟夏草木长”句,自注云:丁卯四月还朝。丁卯为元祐二年,意者即在是岁欤。
  又案:辅诗云:“九人同日锁重闱”,而子文又有“毛遂未至空连房”句。注云:同舍十九人,余独后入。疑试官许先后入院,宋制本自如此。时共事十九人,而集中阙其八人,盖古人真朴,不强为其所不能。如“兰亭修禊”,与会者四十一人,有诗者仅二十六人,非佚脱也。诸家专集,惟耒《柯山集》、补之《鸡肋集》、武仲《清江三孔集》,今尚存於世;其馀如肇之《丹阳集》、忠臣之《玉池集》,已佚不传;其馀并有集、无集亦不可考。残篇阙句,实藉此以获见一斑。即有集诸人,以集本校之,亦颇互异。如补之五言“官醪持饷妇”,《鸡肋集》“官醪”
  作“宫壶”;七言“诗似凉风凄有兴”句,《鸡肋集》“凄有兴”作“来有思”。
  此类颇多,题目亦往往不相合,亦未尝不藉为参订之助矣。
  △《唐百家诗选》·二十卷(内府藏本)
  旧本题宋王安石编。安石有《周礼新义》,已著录。是书去取,绝不可解,自宋以来,疑之者不一,曲为解者亦不一,然大抵指为安石。惟晁公武《读书志》云:《唐百家诗选》二十卷,皇朝宋敏求次道编。次道为三司判官,尝取其家所藏唐人一百八家诗,选择其佳者凡一千二百四十六首,为一编。王介甫观之,因再有所去取,且题曰:欲观唐诗者,观此足矣。世遂以为介甫所纂,其说与诸家特异。案《读书志》作於南宋之初,去安石未远。又晁氏自元祐以来,旧家文献,绪论相承,其言当必有自,邵博《闻见后录》引晁说之之言,谓王荆公与宋次道同为群牧司判官。次道家多唐人诗集,荆公尽即其本,择善者签帖其上,令吏抄之,吏厌书字多,辄移所取长诗签,置所不取小诗上。荆公性忽略,不复更视。
  今世所谓:《唐百家诗选》曰“荆公定”,乃群牧司吏人定也,其说与公武又异。
  然说之果有是说,不应公武反不知。考周煇《清波杂志》,亦有是说,与博所记相合。煇之曾祖与安石为中表,故
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