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徽宗之入金营，惟勋及姜尧臣、徐中立、丁孚四人得在左右也。所记北行之事，皆与诸书相出入。惟述密赍衣领御书及双飞蛱蝶金环事，则勋身自奉使，较他书得自传闻者节次最详。末附《徽宗轶事》四条，亦当时所并上者。纪事大都近实，足以证《北狩日记》诸书之妄。且与高宗继统之事尤为有关。虽寥寥数页，实可资史家之考证也。
△《松漠纪闻》·一卷、《续》·一卷（两淮盐政采进本）
宋洪皓撰。皓字光弼，鄱阳人，政和五年进士。建炎三年以徽猷阁待制假礼部尚书，为大金通问使。既至金，金人迫使仕刘豫。皓不从，流递冷山，复徙燕京。凡留金十五年方得归。以忤秦桧贬官，安置英州而卒。久之始复徽猷阁学士，谥忠宣。事迹具《宋史》本传。此书乃其所纪金国杂事。始於留金时，随笔纂录。
及归，惧为金人搜猎，悉付诸火。既被谴谪，乃复追述一二，名曰《松漠纪闻》。
寻有私史之禁，亦秘不传。绍兴末，其长子适始校刊为正续二卷。乾道中仲子遵又增补所遗十一事。明代吴琯尝刻入《古今逸史》中，与此本字句间有异同，而大略相合。皓所居冷山，去金上京会宁府才百里，又尝为陈王延教其子，故於金事言之颇详。虽其被囚日久，仅据传述者笔之於书，不若目击之亲切。中间所言金太祖、太宗诸子封号，及辽林牙达什北走之事，皆与史不合。又不晓音译，往往讹异失真。然如叙太祖起兵本末，则《辽史·天祚纪》颇用其说。其“熙州龙见”一条，《金史·五行志》亦全采之。盖以其身在金庭，故所纪虽真赝相参，究非凿空妄说者比也。
△《燕翼诒谋录》·五卷（浙江鲍士恭家藏本）
宋王栐撰。栐字叔永。自署称晋阳人。寓居山阴，号求志老叟。其名氏不概见於他书。今考书中有纪绍兴庚戌仲父轩山公以知枢密院兼参知政事一条。
庚戌为绍兴元年，核之《宋史》，是年正月甲午，王蔺知枢密院。是栐当为蔺之犹子。蔺，《宋史》无传，据徐自明《宰辅编年录》载，蔺无为军人。是书第三卷中所述无为军建置特详，可以为证。其称晋阳者，盖举祖贯而言。书中又有“余曩仕山阳”语，知其尝官淮北，而所居何职，则已不可考矣。其书大旨，以宋至南渡以后典章放失，祖宗之良法美政俱废格不行，而变为一切苟且之治。故采成宪之可为世守者，上起建隆，下迄嘉祐，凡一百六十二条，并详及其兴革得失之由，以著为鉴戒，盖亦鱼藻之义。《自序》谓悉考之国史、实录宝训、圣政等书，凡稗官小说，悉弃不取。今观其胪陈故实，如丝联绳贯，本末粲然，诚杂史中之最有典据者也。
△《太平治迹统类前集》·三十卷（江苏巡抚采进本）
宋彭百川撰。百川字叔融，眉山人。是书凡八十八门，皆宋代典故。《文献通考》载《前集》四十卷，又《后集》三十三卷，载中兴以后事。此本乃朱彝尊从焦竑家藏本抄传，但有《前集》，不分卷数。又中间讹不胜乙。《彝尊跋》谓焦氏本卷帙次第，为装订者所乱。佣书人不知勘正，别用格纸抄录，以致接处文理不属。初，绍兴中江少虞作《皇朝事实类苑》，李攸又作《皇朝事实》，与百川此书，皆分门隶事。少虞书采摭虽富，而俳谐琐事，一一兼载，体例颇近小说。
攸书於典制特详，记事颇略。惟此书於朝廷大政及诸臣事迹，条分缕析，多可与史传相参考。虽传写久讹，而规模终具。阙其断烂之处，而取其可以考见端委者。
固与李心传《建炎以来朝野杂记》均一代记载之林矣。
△《咸淳遗事》·二卷（永乐大典本）
不著撰人名氏。《宋史·艺文志》不著录。惟明《文渊阁书目》载有此书一册。核其词意，疑宋之故臣遗老为之也。其书於尊崇锡命诸政典，纪载颇详，并备录学士院所行制命之词，而朝廷大政乃多阙略不载。或兵火之馀，收仅存之案牍，排比成编欤。然其遗闻琐记，多史氏之所未备。虽识小之流，亦足以资考订而明鉴戒也。考度宗咸淳纪号尽於十年，而《永乐大典》载是书，自即位改元迄於八年而止。尚阙其后二年，不知何时散佚。其文字亦多脱误，不尽可读。以宋代遗编颇存旧事，外间绝无传本，不可竟使之湮没。谨釐订其文，编为二卷，备史籍之一种焉。
△《大金吊伐录》·四卷（永乐大典本）
不著撰人名氏。其书纪金太祖太宗用兵克宋之事，故以“吊伐”命名。盖薈萃故府之案籍，编次成帙者也。金、宋自海上之盟已通聘问，以天辅六年以前旧牍不存，故仅於卷首一条，略存起事梗概。自天辅七年交割燕云，及天会三年四月再举伐宋，五年废宋立楚，所有国书、誓诏、册表、文状、指挥、牒檄之类，皆排比年月，具录原文。迄康王南渡而止，首尾最为该贯。后复附以降封昏德公、重昏侯海滨诏书及所上各表，而终於刘豫建国之始末。所录与徐梦莘《三朝北盟会编》详略互见，不识梦莘何以得之。考张端义《贵耳集》曰：“道君北狩，凡有小小吉凶丧祭节序，金主必有赐赉。一赐必要一谢表。集成一帙，刊在榷场中博易。四五十年，士大夫皆有之，余曾见一本”云云。此书殆亦是类欤。然梦莘意存忌讳，未免多所刊削。独此书全据旧文，不加增损。可以互校阙讹，补正史之所不逮，亦考古者所当参证也。《永乐大典》所载，未分篇目，不知原本凡几卷。今详加釐订，析为四卷著於录。
△《汝南遗事》·四卷（永乐大典本）
元王鹗撰。鹗字伯翼，东明人。金正大元年登进士第一。哀宗时为左右司员外郎。金亡降元，官至翰林学士承旨。事迹具《元史》本传。是编即随哀宗在蔡州围城所作，故以“汝南”命名。所记始天兴二年六月，迄三年正月。随日编载，有纲有目，共一百有七条。皆所身亲目击之事，故纪载最为详确。其称哀宗为“义宗”，则用息州行省所上谥也。《金史》《哀宗本纪》及《乌古论镐》、《完颜仲德》、《张天纲》等传皆全采用之，足徵其言皆实录矣。鹗身事两朝，不能抗西山之节。然本传载其祭哀宗一事，犹有惓惓故主之心。其作是书，於丧乱流离，亦但有痛悼而无怨谤，较作《南烬录》者犹未减焉。《自序》云四卷。
《元史》本传作二卷，盖传刻之讹。今仍从《自序》所言，编为四卷。
△《钱塘遗事》·十卷（浙江汪启淑家藏本）
元刘一清撰。一清，临安人，始末无可考。其书虽以钱塘为名，而实纪南宋一代之事。高、孝、光、宁四朝，所载颇略。理、度以后，叙录最详。大抵杂采宋人说部而成，故颇与《鹤林玉露》、《齐东野语》、《古杭杂记》诸书互相出入。虽时有详略同异，亦往往录其原文。如一卷“十里荷花”一条，二卷“辛幼安词”一条、“韩平原”一条、“大字成犬”一条，皆采自《鹤林玉露》。既不著其书名，其中所载“余谓”、“愚闻”及“余亦作一篇”云云，皆因罗大经之自称，不加刊削。遂使相隔七八十年，语如目睹，殊类於不去葛龚。又书中称北兵，称北朝宪宗皇帝，称帝曰嗣君，称谢后曰太皇太后，似属宋人之词。而复称元曰大元，称元兵曰大兵，曰大元国兵，称元世宗曰皇帝，乃全作元人之语。
盖杂采旧文，合为一帙。故内外之词，不能画一，亦皆失於改正。然於宋末军国大政，以及贤奸进退，条分缕析，多有正史所不及者。盖革代之际，目击偾败，较传闻者为悉。故书中大旨，刺贾似道居多。第九卷全录严光大所纪德祐丙子祈请使行程。第十卷全载南宋科目条格故事，而是书终焉。殆以宋之养士如此周详，而诸臣自祈请以外，一筹莫效，寓刺士大夫欤。孔齐《至正直记》所列元朝典文可为史馆之用者，一清是书居其一。世无刊本，传写颇稀。陶宗仪《说郛》仅载数条，此乃旧抄足本。前后无序跋。惟卷端题识数行，惜高宗不都建康而都於杭，士大夫湖山歌舞，视天下事於度外，卒至纳土卖国。不署名氏。详其词意，殆亦宋之遗民也。
△《平宋录》·三卷（浙江鲍士恭家藏本）
旧题杭州路司狱燕山平庆安撰。一名《大元混一平宋实录》，又名《丙子平宋录》。前有大德甲辰邓锜、方回、周明三《序》。纪至元十三年巴颜下临安及宋幼主北迁之事，与史文无大异同。惟元世祖《封瀛国公