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△《青溪先正诗集》·（无卷数，浙江巡抚采进本）
国朝鲍楹编。楹字觉庭，馀杭人。康熙丙子举人，官知县。是编采淳安之诗，合为一编。以淳安古青溪地，故以为名。凡唐一人，宋六人，元五人，明十人，国朝二人。其总目所列宋之方一夔，元之方道坚、夏溥、洪震老、徐贯，国朝之徐士讷等七人，《总目补遗》又有宋方有开等六人，元汪云等二人，明余溥等七人，皆有录无书。非完本也。
△《延陵书塾合璧》·四卷（江苏周厚堉家藏本）
国朝吴季长编。季长始末未详。前有康熙丁丑自序，称“少嗜俪体文，平生酷爱梁简文、江文通二家，以为开徐、庾之先，莫有过於此者。爰手录合为一集，遂名曰《延陵书塾合璧》。盖以一人之嗜好，偶录为诵读之本，其实未为定论也。
徐、庾生於梁代，於江淹为后辈，於简文则为同时。当其早年，竞为轻艳，犹可肩随。洎乎晚岁，则徐视庾瞠乎后矣，又何论简文乎？
△《八刘唐人诗集》·八卷（内府藏本）
题曰淮阴刘青夕选，不著其名。前有康熙癸未李翰熙序，称青夕尝有《唐诗十三家》之刻。又辑为此本。凡刘义、刘商、刘言史、刘得仁、刘驾、刘沧、刘兼、刘威八人，皆《全唐诗》所已具。且既以家数区分，而版心又标曰中唐诗、晚唐诗，体例亦殊未协也。
△《唐诗叩弹集》·十二卷、《续集》·三卷（内府藏本）
国朝杜诏、杜庭珠同编。诏有《云川阁诗集》，已著录。庭珠，秀水人，尚书臻之子也。是书以明高棅《唐诗品汇》所录皆贞元以前之诗，故选录元和迄唐末诸作，凡一千八百七十馀篇，以补所遗。名曰《叩弹》，取陆机《文赋》语也。诸人俱系以小传，卷末间有品评。其训释考证，亦颇多可采。然如元稹《莺莺诗》、李群玉《杜丞相筵中作》及韩偓《香奁集》诸诗，皆所谓靡靡之音。一概滥登，於精审犹有愧焉。
△《邱海二公文集合编》·十六卷（副都御史黄登贤家藏本）
国朝焦映汉、贾棠所刻邱濬、海瑞集也。濬、瑞皆琼州人。映汉与棠同官於琼，故有兹刻。濬、琼《台类稿本》七十卷，此选定为十卷。瑞集有《自作稿》引，不著卷数，此选定为六卷。映汉为濬作传，又载梁云龙所作瑞传。盖是编刻於康熙戊子，时《明史》尚未成也。
△《明文远》·（无卷数，直隶总督采进本）
国朝徐文驹编。文驹有《师经堂集》，已著录。是编辑有明一代之文。前后无序跋，亦无目录。其圈点批语，皆用八比之法。至如戴良系元代遗老，王猷定系国朝人。俱收入明代，殊失断限也。
△《尺牍嘤鸣集》·十二卷（内府藏本）
国朝王相编。相字晋升，临川人。是书成於康熙己丑。采明末及国初简札分十二类，类中又分子目四十有三。大抵轻佻纤巧，沿陈继儒等之馀习。
△《文章鼻祖》·六卷（江苏巡抚采进本）
国朝杨绳武编。绳武字文叔，长洲人。康熙乙未进士，官翰林院编修。是编录六代以前诗文凡十四篇，各为评注。一《尧典》，二《禹贡》，三《洪范》，四《国语·桓公自莒反》一篇，五《左传·城濮之战》，六《邲之战》，七《鄢陵之战》，八《史记·项羽本纪》，九《高祖本纪》，十《封禅书》，十一《平准书》，十二《汉书·霍光金日磾传》，十三《古诗为焦仲卿妻作》，十四庾信《哀江南赋》，皆鸿笔也。然以为千古文章尽从此出，则绳武一家之说矣。
△《唐四家诗》·八卷（内府藏本）
国朝汪立名编。立名有《钟鼎字源》，已著录。是编合刻唐王维、孟浩然、韦应物、柳宗元四家之诗。前有自序，称四家诗为宋、元人鼻祖，学宋、元诗者当仍於唐诗求之。故以此矫其弊云。
△《二家诗钞》·二十卷（内府藏本）
国朝邵长蘅编。长蘅有《青门集》，已著录。此其所选新城王士祯、商邱宋荦之诗也。是时士祯为刑部尚书，荦为苏州巡抚。而长蘅实长洲人，又荦之门客。
赵执信见之，有违言。故士祯《寄荦诗》有“《尚书》北阙霜侵鬓，开府江南雪满头。当日朱颜两年少，王扬州与宋黄州”之句。盖言己为扬州推官之日，荦为黄州通判之日，已同以诗名。初不以致位通显始并称也，然长蘅实不自远嫌，致干物议。至今论者不允，殆亦有由矣。
△《棣华书屋近刻》·四卷（山东巡抚采进本）
国朝历城朱缃、朱绛、朱纲兄弟三人之合集也。缃有《橡村集》，纲有《苍雪山房稿》，皆已著录。绛字子桓，由贡生官至广东布政使。此集凡《缃岭南草》一卷，《端江集》一卷，乃其省亲粤东时作。《绛岭南草》一卷，盖与缃同行所作。《纲济南草》一卷，中有《闻二兄自粤北归诗》，盖与缃、绛《岭南诗》同时所作。故合刊云。
△《诚求堂汇编》·六卷（江苏周厚堉家藏本）
国朝徐开锡撰。开锡字定山，常山人。康熙中贡生，官至彰德府同知。是编第一卷曰赠言，为出都时赠行之作。第二卷曰杞言，官杞县知县时邑人相赠之作，第三卷曰介言，为绅士介寿之作；曰杂著，为颂扬政绩之作。第四卷曰诗草，第五卷曰文稿，第六卷曰实政，则皆诗文及案牍也。
△《明文在》·一百卷（江苏巡抚采进本）
国朝薛熙编。熙有《练阅火器阵记》，已著录。是书仿《昭明文选》体例，於诸体之中各以类从，所录亦颇存鉴别。盖熙为汪琬门人，於古文有所受之也。
然数多则简择难精，世近则是非未定。榛楛未翦，固亦势使之然耳。
△《汉诗说》·十卷（浙江巡抚采进本）
国朝费锡璜、沈用济同编。锡璜字滋衡，吴江人。自署曰成都。盖其父费密，自成都避乱，家於江南，锡璜犹署其故里也。用济字方舟，钱塘人。是编因冯惟讷《诗纪》、梅鼎祚《诗乘》所录汉诗，略为评释。卷首有凡例，持论似高，而所说殊草草。如汉人铙歌，鼓吹诸曲，沈约《宋书·乐志》明言声词合写，不可复辨。本无文义可推，而必求其说以通之，遂横生穿凿。又本词与入乐之词，截然有别。如《白头吟》中“郭东亦有樵”诸句，乃伶工增入以谐律，亦曲为之解，更嫌附会。至《铎舞曲》之“圣人制礼乐”篇，不过以字记声，亦录之以为诗式。
又不考据《宋志》，明其句读，尤进退无据。其中仍冯氏《诗纪》、梅氏《诗乘》之谬，皆不及订正。他姑勿论，如庞德公《于忽操》三章，本王禹偁所拟，今载于《宋文鉴》中，而列于汉诗之内。一例推尊，茫无鉴别，是可云识曲听真乎？
△《岭南五朝诗选》·三十五卷（浙江汪启淑家藏本）
国朝黄登编。登宇俊升，号积菴，番禺人。是编分为二帙。第一帙二十卷，皆载诗之为粤东作者。第二帙凡十五卷，则皆粤东人诗也。第一帙谓之名宦，颇为无理。无论其人不仕於粤东，即开卷之杜审言、宋之问、沈佺期，《唐书》具载其事，何可以名宦称欤！
△《义门郑氏奕叶吟集》·七卷（江苏巡抚采进本）
国朝郑尔垣编。尔垣字一枢，浦江人。义门二十世裔也。郑氏自宋建炎至明初，合族而居者十三世，故称义门。永乐十六年，郑昺辑其先世之诗为三卷，其从叔检讨棠序之。康熙中，尔垣又续编四卷，是为此本。其於昺原书或有所增窜与否，则莫能详也。集中或题其字，或题其官，而以其名及仕履侧注於下。考元结撰《箧中集》，载其弟融之诗，题曰季川。吕向《文选注》，谓任昉启自称任君，乃因其家集之文。而《玉台新咏》徐陵独题其字，赵宧光以为亦其子姓所钞。
则家集书字，原为古例。但五卷以下既题官题字於前，而每题之下又大书姓名，则自乱其例耳。其诗往往如出一手，疑不能无所粉饰也。
△《义门郑氏奕叶集》·十卷（江西巡抚采进本）
国朝郑尔垣编。尔垣既续郑昺之书为七卷，又编次遗文得十五种。曰元郑大和《贞和集》，曰元郑钦《青梿居士》文，曰元郑涛《药房集》，曰元郑泳《半轩集》，曰明郑渊遂《初斋集》，曰明郑榦《恕斋�