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“恕你无罪。”
“谢陛下。”许劭再次施了一礼：“陛下有一劫，快则三五月，慢则一两年，陛下或有不讳。”
刘辩半晌无语。历史上的刘辩是什么时候死的，几个月之后？这么点时间，我能找到龙么？老头，你这人可选得不怎么样啊，怎么选了个短命鬼。他好半天才回过神来：“有解么？”
“亲贤臣，远小人，清静无为，养气自守，或许能渡过此劫。”许劭拱了拱手：“陛下善自珍重，臣告退！”不等刘辩答应，就缓缓向后退了几步，他转身离开，行色匆匆，仿佛在逃避瘟疫。
刘辩沉浸在自己的忧虑中，没有注意到许劭的失礼。等他反应过来，许劭早就不见了踪影，眼前只有脸色同样难看的王越。
……
“如何？”袁隗面带微笑，将许劭引入座。
“望之不似人君。”许劭轻笑一声：“劭几句话，便将他吓得失魂落魄，丑态百出。”
袁隗哈哈大笑，指着许劭道：“子将，你太谦虚了，你的几句话，可是能判人生死的，谁能等闲视之？”他思索片刻，满意的点点头：“好，有你这句话，我就放心了。你在洛阳呆几天，还是……”
许劭接过话头：“我立刻回汝南隐居，避世不出。”
“这样也好。”袁隗笑了。这样才有神秘感，而神秘感会增加他那几句断语的可信度，越是神秘的东西，越是传播得快，他甚至不需要刻意宣扬，天子被许劭判了生死的消息就会像长了翅膀似的传遍四方，对天下舆论可以产生无法估量的影响，威力堪比百万兵。
这是世家的手段，也是世家的能力，又岂是那个屠门子能够理解的。想到刘辩呆若木鸡的样子，袁隗暗自发笑。
许劭低着头，听着袁隗轻松的笑声，一丝不安从他的眼中一闪而过。
……
唐瑛和万年公主连袂而来，见刘辩神色沮丧，不免有些诧异。问清了原委，唐瑛“扑嗤”笑了一声：“这等沽名钓誉的伪君子，陛下何必在意他说什么。”
刘辩缓了缓神：“沽名钓誉，这话从何说起？”
“主持月旦评的人，原本有两个，除了许劭，还有他的从兄许靖，两人并称平舆二龙。”唐瑛说道：“许劭与许靖不和，就利用自己做郡功曹的机会弄权，逼得许靖生活没有着落，只能替人磨卖为生。这等人，连自家的兄弟都容不下，还有脸说什么浩然之气？”
刘辩恍然大悟。对哟，许劭说得一本正经，他能算到袁隗被董卓砍死，能算到袁绍、袁术最后死得那么悲摧吗？他说自己命短，怎么没有看出自己根本不是原来那位刘辩？由此可见，他要么是别有用心，要么就是瞎蒙。
刘辩越想越生气，越想越来火，他仔细的回想着许劭的一举一动，突然明白了，不禁自嘲的笑了起来：“这个神棍，想不到居然是个催眠大师。”
“催眠大师？”唐瑛和万年公主莫名其妙，一旁的王越也愣住了。
“就是善于在不知不觉中误导人的神棍。”刘辩摇摇头，暗自鄙视了一下自己。妈的，老子一个二十一世纪的精英特工，居然被一个神棍给忽悠了。“从一开始，许劭就利用自己的名声故弄玄虚，又是什么浩然之气，又是什么大劫，可是他有一句准话吗？”
王越仔细回想了一下，如梦初醒：“是啊，他每句话都留有余地，没有说死。”
“正是如此。”刘辩虽然心里还没有完全释怀，脸上却摆出了不屑的神态：“如果我猜得不错，用不了几天，市井之间就会谣言四起，而许劭也会三缄其口，不予解释，做出一副天机不可泄露的模样。朕如果真的死了，自然是他算得准，如果无恙，他也可以说是他提前进言，朕才躲过一劫。”
第024章 凤仪
刘辩略作解释，王越便明白了。他虽然不像刘辩这样自信，但是他与人对阵的经验丰富，为了在气势上压倒对手，故意做出种种举动，以误导对手，也是惯用的伎俩，和许劭的作法也有相通之处，理解起来并不难。
“陛下圣明。”
“唉，别提了，若不是唐妃提醒，险些被他骗过了。”刘辩想了想，又道：“你立刻安排人去监视袁府，看看许劭是不是去了袁府。”
“唯。”王越大声应喏，转身去安排。
“姊姊，你读书多，可听说过浩然气么？”
“浩然气？”万年公主眨了眨眼睛：“你是说，孟子说的浩然之气？”
“对，许劭说，袁隗有如斯威仪，是养气的结果。而他养的气，就是浩然之气。”
万年公主思索片刻，摇摇头：“我没听说过浩然之气。不过，我听说过儒门威仪的练习法门。”
“那你快给我讲讲。”刘辩大喜过望，拉着万年公主的袖子，让她坐在石上，自己连说带笑的拱了拱手，向他请教。万年公主笑了笑，连忙避开。“陛下，臣妾可当不得。其实，说起来也简单。孔子曾经说过，君子不重则不威，要有威仪，首先要庄重，不苟言笑，也就是常说的‘温而厉，威而不猛，恭而安’，走路的时候不能太急，要慢一点，行礼的时候，幅度要放大一点，两只袖子要像大鸟的翅膀一样，也就是翼如……”
听完万年公主的解释，刘辩恍然大悟。这个我懂，不就是心理暗示嘛。同一个人，穿西装，打领带，就是成功人士，高端大气上档次，到处享受注目礼；穿T恤，大裤衩，趿一双人字拖，那就是懒汉，谁也看不起。袁隗、袁绍可不就是如此，他们身材高大，五官端正，再加上多年养成的官威，当然要比一般人看起来威风。
难道这就是所谓的养气法？儒门常说守礼，礼本身就有行为举止要符合一定程式的意思。儒门又讲慎独，哪怕一个人，也不能随随便便、松松垮垮的坐着，同样要保持端庄，像与人见面一样。也许，他们的威仪就是常年累月的这么端着，慢慢的端出来的。
虽然想通了不少，刘辩还是不敢自以为是，他派人请来了卢植。卢植是研究三礼的大儒，想来对这些应该很熟悉吧。
卢植来了，听完了刘辩的疑问，卢植皱了皱眉：“陛下知其一，不知其二。”
“那其二又是什么？”
“儒门行礼时，背要直，表示立身要正。头要低，表示不能骄傲，手拱起，在心与口之间，是表示要心口如一，心手相应。手臂外撑，中间如圆，表示要保持谦虚。”卢植解释了一遍，最后说道：“特别是心手相应，这一点才是关键。”
“怎么个关键法？”
“陛下可以试一试，亲身体验一下就知道了。”卢植躬身道：“君子温润如玉，不怒而威，靠的不是恐吓，而是由内而外的自信、自尊，胸有浩然之气，这样才能立身正人，养成威仪。这有一个专门的名称，叫凤仪。”
“凤仪？”
“对，其仪如凤。”卢植说着，拱手双手，躬身行了一礼，两只大袖飘飘，飘逸潇洒。
刘辩一下子明白了，这两只大袖不就是凤凰的一对翅膀，卢植现在的气势，不就和袁隗有几分相似吗，区别只在于他没有像袁隗那种睥睨天下，领袖群雄的气势罢了。这不能怪卢植，毕竟卢家和袁家差得太远，而他的宦途也没有袁隗那么显赫，说得实在一点，就是自信不足，官威不够。
经过卢植的一番解释，刘辩算是基本明白了。
“一直保持这种姿势，哪怕是一个人独处？”
“这就是慎独的意义。”卢植接着又解释了一下慎独。正如刘辩猜想的那样，慎独是为了保持一种心境，这种心境就叫如神在，来源于《论语》里的一句话：祭神如神在。就像祭神的时候要想象神明在看着自己一样，独自一人的时候，也要像和人面对面，保持一种恭敬，不敢有丝毫松懈，只有如此，才能表里如一，自然而然的养成威仪，而不是装模作样。
刘辩茅塞顿开，不禁有些惭愧。原来古籍里面还有这样的心法，以前怎么没有注意到，只当全是糟粕。
……
夜深人静，刘辩再次来到了密室，仔细打量着老子的画像。
正如卢植解释的那样，老子双手拱在胸前，头微微的低着，大袖翩翩，恍如凤翼。
刘辩向后退了一步，双手从身体两侧缓缓升起，在胸前合拢，十指轻搭，手心与心口遥遥相对。
刹那间，他感觉到了一种说不出的庄重，仿佛在拜神，又仿佛在祭祖，不仅脸上不敢有任何放肆，心境也变得肃穆起来。他调整呼吸，放松心神，体会着身体的细微变化，特别是手心和心口的感觉。开始的时候，他只是感觉到手臂有些酸，有些重，慢慢的，手臂的酸胀连在一起，连带着心口都变得胀了起来，心跳声越来�