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青阳荡荡，谓我太傅。怀我太傅，佑我生民。”
但见字迹工整端严，笔笔不芶，而越到篇末越是厚重，显是书写者情感深敛，而有心流露笔端。忡怔半晌，风涪厨才长舒一口气：“父皇……这是、这是兰相所书？”
“章回撰文，兰卿作书。”风司冥静静回答，随即转过头凝望天上朗日0“公何往兮？但云归去。公何在兮？傍日以居。触目朗朗，是承天光“”这是他们给朕的回答。只是，太傅真正归去何方，朕……其实一直都在想。”
“父皇……”
“朕常在想，人，都会归去何方；朕，到时又会到哪里。”回过头，天嘉帝向眉眼间已褪去青稚、显出稳定与沉着气度的儿子微微笑一笑，“都说离开是蒙受神明召唤，则返回西斯大神身前，是否真的能够重逢…涪厨，朕想知道这个答案。”
咕噜噜，那篇四言看不懂地，请参看诗歌《周总理，你在哪里》，柯岩作。
第五卷 归去来（云隐篇）
第十七章 … 归期安得信如潮（下）
“人之最后归去？”
闻声回头，柳衍脸上现出毫不掩饰的惊讶。
“或者说，是太傅身后寄托。”从容迎接已有百岁高龄，但就面容神气不过五六十许的老人目光，风司冥随即转过眼，将一束供香奉上神像前紫金香炉。退后一步，在蒲团上屈膝跪下，却不伏拜，一双幽黑眼眸静静凝视供香上一缕青烟袅袅。“西斯大神掌下三千世界往复循环，蒙召唤先行返回神明身前的太傅，可能够听到尘世间衷心祈愿，等待一同进入下一度轮回？”
眼看天嘉帝表情动作，耳听他平淡然而深情的语言，柳衍脸上讶色慢慢收起。转过头，目光在供桌上白玉净瓶中青青柳枝上顿一顿，柳衍双手合十，向神像行了一礼才掉转过身来，与跪着的风司冥目光相接。
“陛下此言，是问身后……神明相关之事？”凝视天嘉帝，百岁老人目光中透出柔和。
虽然年高德劭，无论朝野宫禁位份极尊，举止说话少有忌讳，但涉及死生大事，尤其关系帝君，柳衍的用词、语气都十分委婉。然而就此刻表情，却无多少惊讶，也未显出芥蒂或以为不妥的神色；目光柔和中一份长者自然的慈爱关切，让天嘉帝心中一阵温暖熨贴。定一定神方才开口道：“并非询问身后，只是心中始终有这样一种感觉，觉得太傅不会就在原地等待。他不会停下脚步。而是始终在向前，始终都走在……凡人不能触及地高度。”
“大陆神道教义，人间诸事无常，唯往生恒世之境。才能得长久的平静安定。”柳衍微笑一笑，“虽有三千世界往复循环，但唯独天下大变，西斯大神才会赐下天命者传达神明旨意，点化世间众生。陛下统一大陆，融列国于大周，开创有史以来最兴旺繁荣之盛世、治世，丰功伟绩万世不易……陛下自少年从军、参与大陆国事以来所行的一切，正是顺应了大陆史册之初摩阳山所传达神谕千年轮回巨变，而青梵……也正是顺应这一番天命而来。辅佐陛下，与陛下一同创建这大周基业。如今预言得践，天命有归。神灵返还大神身畔，自然也当列神受飨，观看并保佑在世的人们。”
风司冥闻言也是微微一笑。转向巨大地金身神像，仰头凝望神明庄严而慈悲的面容，沉默良久，才俯身向神像深深一拜。随即轻声道：“是，依神道教义，原本就当如此。然而于太傅，却总觉得很难。回想太傅生前脾性言行，虽礼敬神明。但常桂在嘴边的话，还有对世传神道的态……只是，神明有灵才能聆听心音，朕宁愿相信世人所信的一切。虽然这样做与太傅生前的喜好并不相合。也违反了太傅心愿，朕还是希望……还是执意要这么做。”
注意到天嘉帝的字句斟酌，柳衍望一眼巨大的神像，以及自身所在高广恢宏的神庙殿阁，唇边却是逸出一抹不自觉的淡淡笑意。“陛下是说，在青梵，对于世传神道。从来倡导敬鬼神而远之？尊重自然天理。不宜在神道器物上费心奢靡，更不能为此劳民伤财虚耗国力…如此才是国家兴旺之道。但神庙祭祀。作为世间生人寄托，也是求得慰藉、抚平人心地手段。否则，内中常怀不宁，于世事必有所损，而在去者，怕因此也会多有难安吧。”
“惊鬼神而远……太傅以天命者遥领教宗，从当年助凝雪大师取得大祭司之位，助她施行一系列变革，修订教纵与朝廷新的关系往来上面，便可见出太傅对神道的态度。五十年间，太傅地态度从来没有改变，朕也一直遵循着太傅的态度行事。朕以为这种态度已经内化为自己的心意，然而……这五年来所行的种种，却让朕再不能说出这样的话。除此以外，朕已经实在不知，个人的心意又当如何表述传达。”
见柳衍目光关切地看来，风司冥淡淡地笑一笑，面上神情安宁而柔和。站起身，望向身前神像，“我命由我不由天，天行有常世道易变，而谋事则当在人…太傅曾经说过这样的话。秋肃殿里他教导我唯有目己才能改变一切，念经拜神只能令一心平静，而世上之事却必须经手凡人。他总是说为人当务实，切忌寄托幻想、妄求神明。他甚至说过是人造就了神明这样与神道教义完全悖逆的话……若太傅知道自己身后被奉为神明，百姓称呼德百伦一科尔苏，为他修建了无数神庙供祠，是不是会感到好笑和荒唐？又是不是会责备任由民众所为、甚至令朝廷推波助澜的，违背了他曾经教导的朕这个学生呢？”
柳青梵是自己亲自抚养，多少年父子师徒相伴，对天嘉帝所转述那些“大逆不道”地言语柳衍并不陌生，只是微微有些惊奇天嘉帝会在这一刻回想提起。青梵君雾臣之子，身上背负最后的星见血脉，又是大神殿预言中引领风云变更大陆的“天命者”，但他自幼便不曾在神明信仰上显出任何的专注，更没有因受神明垂爱而以为高人一等、自矜自傲。虽然西云大陆世人信神、拜神多本实际，但神道传统与所掌势力地影响，不论在民间还是在列国朝堂都极其深刻。便是自己，纵不能说笃信神道敢为信仰献身，…下…但神明有灵、…载…天理循环、…美…少女…三生命定等等观念也是根深蒂固。当初教养时自己固然不曾刻意引导，却是一直都很难想象，青梵何以能够将神道信仰和教宗事务彻底区……只是，这似乎便是青梵的一贯态度。尤其“我命由我不由天”七个字入耳，柳衍脑海里更是一瞬间闪过六十年前山谷中那个小小孩童身影。坚决不学占卜地语气与面容清晰恍若昨日，老人一时心潮起伏，不自觉伸手抚胸。只觉心绪久久难以平复。
然而神思稍敛，柳衍便注意到身边君王面上难掩的一丝自嘲与黯然。“德百伦”科尔苏”，大陆古语“圣人”、“父亲”、“神明”三重含意的叠合，原是笃信神明的百姓奉献给柳青梵地称号；朝廷与教宗以此设立神位，令西云大陆所有得官府供奉地大小神殿一体供奉。虽说这样地尊荣在“天命者”殊不为过，但柳青梵生前便曾有言，不筑墓、不建祠，死后将身火化，骨灰散之高山大海，随风流于天下；其诗作中也有“死去何所道。托体同山阿”的句子。崇宁五年柳青梵辞世，道门弟子有意遵循此意，向朝廷请旨。却遭到天嘉帝强力拒绝，青梵最终归葬帝陵。且除去青河帝陵，柳青梵生前长居地南雁杨、昊阳山，以及摩阳山西蒙伊斯大神殿，天嘉帝也都下旨修建了柳青梵的神庙和供奉飨殿。朝廷态度如此，兼有天下民心，几年来各地为柳青梵修筑的供祠增添了无数……柳青梵身后所得的崇拜颂扬，比之生前也是增加了无数。只是，这种礼敬神明一般的崇拜颂扬，却不会是青梵真正所希望。
看着风司冥脸上表情。柳衍猛然惊觉君王心事，一时又是一阵辛酸涌上心头。深吸一口气稳定下心神，柳衍这才静静开口：“虽然青梵言论多有与常人不同，但天人一体、万物有灵。三千世界无处不见神明等等句子，却也是常在嘴边。祈祷神明怜悯，有朝一日故人重逢…陛下的心意，他一定能够得知。”
柳衍温言细语，句句含意安慰，风司冥嘴角扬起，回以感激地微笑。目光却深沉依然。抬头凝望神像。天嘉帝合起双手，“太傅……从来就最能了解人心意。只是我不能确定，自己能否令太傅满意。从当年崇安殿上拜师的第一天起，直到今日，也从来都不敢说自己已经达到了太傅的要求。在眼前地，似乎永远都是那一身青衣背影…虽然离得不远，却一直都在向前；不管追赶得