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不过进入东地中海就不同了，说不定有不开眼的土耳其和奥匈的军舰，甚至近海可能有不要命的飞机，所以叶板从尼科西亚离开时并没有直接乘坐飞艇去塞萨洛尼基前线了，而是先往利马索尔，登上哈城号航“母。由航母编队全程护送。
从塞浦路斯到塞萨洛尼基其实也不算进，毕竟一个在东地中海东缘，一个在东地海北缘，中间还隔了一个爱琴海。
爱琴海海岸线非常曲折，港湾众多，共有大小约２如个岛屿。爱琴海的岛屿可以划分为七咋。群岛：二沂海群岛，东爱琴群岛，北部的斯波拉提群岛，基方渊彻群岛，萨罗尼克群岛又称阿尔戈一萨罗尼克群岛，多德卡尼斯群岛和克里特岛。爱琴海的很多岛屿或岛链实际上是陆地上山脉的延伸。一条岛链延伸到了希奥岛，另一条经埃维厄岛延伸至萨摩斯岛，还有一条从伯罗奔尼撒半岛经克里特岛至罗德岛，正是这条岛链将爱琴海和地中海分开。
许多岛屿都具有良港，不过在古代，航行于爱琴海并不是很安全。但对于现在的航海技术来说，不存在不安全一说了。
爱琴海上的许多大小岛屿在后世基本上全是希腊占有了，土耳其只能在近海占上一两个。不过在现在，土耳其还只是刚刚开始衰落，其国土面积是很大的，在阿拉伯半岛还有很多土地。在爱琴海上当然还占有不少岛屿。
从利马索尔到塞萨洛尼基超过一千五百公里，以哈城号刃节的速度也至少需要一天一夜，从早上开始妄程，到日落时分，舰队才开始进入爱琴海，穿行在爱琴海航道中，叶枫站在甲板上迎着黄昏可以看到散布海上的众多大小岛屿，仿若一个个浮在海面上的珍珠。
逐渐深入到爱琴海内时，天色已经完全黑了，舰队已经启动夜航，灯，而叶枫站在甲板内虽然已经看不了多远了，但很多附近的小岛上也亮起了灯，就像指引方向的标志。
“这些岛上的情况，你们来子这么久应该也有所了解吧。”海上的夜风有些冷，叶枫回到舰桥室后，对着范德维克问道。
范德维克点了点头：”这些岛分七大系，其中最北面的色雷斯海群岛基本上被我们就近控制了，当然名义仍是希腊所有，而我们刚刚经过的克里特岛号称爱琴海门户，这个岛我们却打不得主意，这里是希腊文明的发源地，不管是哪个国家占领，都面临无穷的反抗，也无法与希腊分割，他们会强烈的要求和希腊在一起。土其耳其已经吃过亏了。其他岛屿基本上靠希腊较近的现在都是希腊控制，靠土耳其海岸的则为土耳其控制。”
“这些岛上实力如何？”
范德维克笑道：“应该说一般，两国海军都不怎么样，土耳其海军以前很强，现在早已经衰落，而现在战斗主要集中在大陆，在海岛上的控制相对较弱，当然这是对我们而言，对于希土两国来说，岛上有些象征性力量驻守就够了，不过一些处于交界处的岛屿控制很严。”
叶板点了点头，然后透过舰桥的玻璃窗，指着外面远远的透出火光的众多小岛笑道：“有杀错，莫放过。有机会还是不能手软，不求全部，只要有几个据点都好，未来塞萨洛尼基和塞浦路斯之间的联系可以通过这些据点拉近。”
“难道长官打算长久的统治这里吗，恕我直言，长官，巴尔干的局势很复杂，民族矛盾也极深，到现在为止几乎没有哪个国家可以长久的统治这里的土地，连欧洲国家都是一样，更别说我们阿拉斯加了。毕竟距离太远了。
仅仅一个塞浦路斯自从我们来了，也是闹事不像样。”
叶板听了范德维克的话，没有马上作声，半晌才抬头盯着窗外，缓缓说道：“老范，你说你信奉的基督教为何传播的这么远？”
叶板一句没头没脑的话让范德维克愣了半天，都没有明白叶板这句话什么意思，想了一下才道：“因为他是最接近世俗的，不像伊斯兰那样强调政教合一，也不像佛教一样远离世俗。”叶板先是点了点头，范德维克的话倒也没错，相对来说，基督教是最容易为普通人所接受的，说白了，就是盅惑普通人的思想，不过说回来，伊斯兰教注重政教合一，其实基督教也一样，发生在欧洲的教派战争还少打了吗，教廷对政治的影响力就算在后世也是有一定威力的。
“有一定道理，但在我看来，在于传播，在于近代以来欧洲工业文明的兴盛，在于殖民拓展，将这种教义传播出去，若没有殖民，美洲我想现在信奉的还是千奇百怪的各种各样，不知凡数的当地宗教，若没有殖民，非洲人大部分同样如此，若没有这种殖民、这种传播，太平洋。大西洋，印度洋上有几个民族会知道基督教呢。还在于这些地方的宗教力量本就不强大，你像亚洲，不管基督教如何传播，却仍然不能取代伊斯兰教和佛教，就在于这两种宗教的力量本就很强大，就算是殖民地。也是一样，像印度，基督教能压过当地的宗教吗。”
叶板这说法让范德维克也不好说什么，说有理，确实也有理，没有传播，任何一种宗教不可能像空气一样自发扩散出去，但他又总觉得理由有些不够充分，最重要的是，他还是不明白叶枫这没头没脑的分析基督教的传播是什么意思，阿拉斯加不是什么宗教国家，很多人并不信教，信教的的千奇百怪，唐人传统的道教有，佛教也有不少，冉然最多的还是一种阿拉斯加唐人笑称的儒教，在范德维克看来儒教称不上一种教派，顶多是一种文化。
印第安人，因纽特的土著教派，白人信奉的基督教，当然基督教又有信东正教，有信新教，有信天主教的，这些支派分散下去，其实信哪一种教的都不算太多，信伊斯兰教的可能是最少的。毕竟阿拉斯加的移民来自伊斯兰国家的很少。不过相信未来这种移民也会越来越多，范德维克有种感觉，面前这个长官拿下塞浦路斯的目的只怕不那么单纯，要知道塞浦路斯周边除了西北面的希腊，几乎全被伊斯兰国家包围。往哪边发展，都势必进入伊斯兰国家的范围。
不过相比起来，还是信基督教的最多，毕竟白人几乎百分百的都信教，而唐人很多都不信教，当然不能丹“：汁么儒样说来。似乎证明基督教本身就容易伤抽，朗，像范德维克所说，他相对容易让世俗普通人接受。所以才能传播的那么远。
叶板倒也不是要在这方面与范德维克争执，毕竟他本人可不信什么教，犯不着争什么。
“我的意思其实就是这个道理，假如把我们国家当成一种教派，那么我们每到一地就向当地人传输我们阿拉斯加的价值观，传播我们的各种政策，传播我们阿拉斯加的影响力。让他们脑海中留下阿拉斯加强大，兴盛，自由，幸福的印象，就算未来他们脱离我们的统治又如何，在他们心里，始终都是愿意承认我们阿拉斯加是自由幸福的国家，那就行了，理解我们的价值观，认同我们的各项民族政策，未来我们阿拉斯加人来到这些国家，不管是旅游，路过，投资，甚至居住，他们都是欢迎的，那我们的财路就不会堵塞，我们的发展之路就会越走越宽范德维克张大了嘴巴，他还是第一次听到这种论调，哪个国家的殖民统治能够做到这一点，首先一点，你占了人家的土地，人家还要举双手欢迎，谁也做不到吧，就像现在的塞浦路斯，矛盾冲突就很明显，而从殖民时代以来，不管是西班牙，葡萄牙，荷兰，法国，还英国、德国也从来不可能做到这点，殖民地统治从不缺乏流血，素来都是高压统，治为主，就算安抚也只会针对一小部听话的当地居民。
所谓拉拢一批，分化一批，打到一批，甚至人为的制造矛盾，以加强统治，这可都是数百年殖民统治得出的经验，西班牙，葡萄牙这些早期殖民者是做的比较失败的，他们的殖民之路就是对当地人的一条屠杀之路，后来的荷兰，法国，英国做的稍好一点，英国算是做的最好的了，但也只是相对而言，若论流血屠杀，他们做的不比西班牙人少。
“呃，长官，要是能够做到这一点，估计我们的统治基础将会无比牢固，只怕他们永远都不会想着脱离我们的统治，但这太理想化了，根本没有任何可能，看看塞浦路斯就知道了。也许我们马上就要效仿西葡英法，对当地人开火了。这样一来，就算我们阿拉斯加再好，也难以让他们从内心里完全认同我们吧。”
“记得我刚才说过的吗，为何基督教不能在亚洲完全取代