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何晓筝占了人家的语言便宜，居然还不让劲，故作关心地问狄康：“我在说蛤蟆，你反应那么大干吗。如果我猜得不错，这树上画的眼睛，应该是用龙血树的液体画上去的。”
“龙血树？”
“是的。传说，龙血树是在巨龙与大象交战时，血洒大地而生出来的。只要用刀在上面一划，便会流出像人身上鲜血的树汁，为此，也有人叫这种树为血竭。龙血树材质疏松，树身中空，枝干上都是窟窿，不能做栋梁，烧火时只冒烟不起火，又不能当柴火，看起来是个无用之材，没有人愿意砍伐它，因此这种龙血树可以安然地活几千年，是地球上最长寿的树。‘福如东海长流水，寿比南山不老松’里的‘不老松’就是指龙血树。”
“你有没有搞错，跟大象决战，那应该生长在南方才对，怎么会跑到北方来？”
“最早引进龙血树的是古代萨满，他们之所以拥有高超的医术，是因为他们善于研究大自然。龙血树的汁液，不但没有毒，而且可以入药。可以治疗跌打损伤，血淤疼痛，风湿麻木，减缓疼痛感觉，使伤口快速愈合。”
“这么说，龙血树是药材了。”
“是的。但是，我还知道龙血树有一种奇怪的功能。”
“什么功能？”
“防腐。古代人用龙血树的树脂做保藏尸体的原料，因为这种树脂是一种很好的防腐剂。”
狄康抽出“钢鹰”，砍断一根树枝，并未见有血样树液流出。何晓筝笑他说：“龙血树哪是那么好找的，当年萨满也是隐秘栽种。”
“这是露天葬区，信仰萨满教的人，是希望尸体早日腐烂，回归自然，为什么要防腐？为什么要种龙血树？”
“这说明，有人不想腐烂尸体，想要保存尸体！”
第七十三章 失魂之眼
狄康觉得保存尸体的说法，在露天藏区里未免太不合常规。不过，古代人的观念是在不断地进化中，一会儿一个变化，这也是可以理解的。暂且不去想这个问题了，狄康认为既然找到了尸体，目的也算是达到了，还是尽早离开葬狗坡的好。
两人边说话，边往回走，狄康发现树上的眼睛越走越多，看上去不能说叫人生畏，但觉得奇怪。走了大约二十分钟，两人都累得气喘吁吁，浑身是汗。虽然在进坡前都吃饱喝足了，可这又是惊，又是吓地折腾了这么长时间，肚子早就开始抗议。再加上他们各人身后都背着尸骨，此时，已经是筋疲力尽，饥渴难耐。
狄康招呼何晓筝别再往前走了，他停下脚步，从背包里掏出瓶水，递给何晓筝一瓶，自己靠在身边的树上，昂头喝了几口。狄康朝树上看了看，心里咯噔一声，这棵树分明是他刚才砍断树枝，察看树液的那棵树。
这绝不是巧合，狄康立刻意识到，他们可能是在原地兜圈子。何晓筝毕竟是个不信邪的人，又拉着狄康继续往前走。又走了二十分钟，他们依然回到原地。何晓筝累得抹了抹头上的汗珠子，一屁股坐在树根上。这时候，她也说不出是害怕，还是紧张。
狄康说：“这葬狗坡确实不同寻常，不符合情理的地方太多，要是这样走下去，咱们不是累死，就是饿死在这鬼地方。”狄康每说一句话，都要朝四周看上几眼，在手电光亮之外，一片漆黑，这种黑不是那种失明的黑暗，而是像裹着一层浓烟密雾。狄康每看一眼，手心里便会多出一些冷汗来。他好像想起什么，又对何晓筝说：“难道这里就是人们常说的失魂眼？”
“失魂眼？”何晓筝轻轻嘀咕一句，所谓失魂眼，就是在一个地方绕圈子。有的失魂眼在天亮以后，会不攻自破，自然找到出路。而有的失魂眼则很难走出去，只能活活困死。何晓筝想了想，又说：“失魂眼其实就是本能的圆周运动，没什么可怕的。我是法医，我最清楚这里面的门道。人的两条腿的长短和力量是有差别的，这样迈出的步距也会有差别，比如左腿迈的步子距离长，右腿迈的距离短，积累走下来，肯定是一个大大的圆圈。我想，我们可能是迷路了，也就是说，我们眼睛和大脑，失去修正功能，或者给你的修正信号是假的，是混乱的，你感觉你在按照直线走，其实我们是在按照本能走，走出来必然是圆圈。”
狄康巡视了一下四周，说：“这不是本能圆周运动，这是有人用参照物搞的鬼。”
“搞鬼？”
“给你举个最简单的例子，你可知桃花岛的黄药师？”
“我是看‘射雕’长大的。”
“这个人就善于利用参照物搞鬼，他能用些树枝和石头，摆一个阵，其实也不算什么阵，就是隔一段距离，总是似有意，似无意地弄个记号出来。不明真相的人一旦走进去，就会很自然地去留意这些记号，就会被这些记号，引入偏离正确方向的歧途。所以，无论怎么走，都转不出来。我们古代的风水术士，就是掌握了这个简单的科学秘密，在建造帝王的陵墓的时候，人为地布置一些地面标志物，让人很容易在此迷路，我们现在的处境，其实也是这个道理。有时候，科学和灵异一样有趣。”
何晓筝听得不耐烦了，对狄康说道：“你啰里啰唆地讲了这么多，究竟想说是什么在搞鬼？”
“我想说是树上的这些眼睛在搞鬼”
“树上的眼睛？”
“你说这些眼睛下面，画的三道横线，是什么意思？”
“这应该是萨满画下的，三道横线代表三界。萨满教将宇宙分上、中、下三界，上层为天堂，众神所居，又分七层，最权威的神灵居最上层；中界是人和动植物所在；下界是阴间，也分若干层，分别为祖灵、一般亡灵和大小鬼魂所住。人类夹在中间，受着神灵福佑和鬼魂作祟的影响。只有巫师萨满能通达上下两界，疏通三界之事。”
“那为什么画眼睛？”
“萨满崇拜多神，觉得万物有灵。行人在过山路的时候，都要在树上画山神像，祈求平安。”
“我觉得不是祈求平安这么简单，我刚才留意了四周，这林子格局奇特，虽然没有路径，但林子树木排列斜曲，基本都是两排成一角，中间折成一个大弯，转折来，转折去，犹如迷宫一般。树上的这些眼睛，不论在空间感、方向感，还是时间感上，都会让你产生错觉，让你的眼睛和大脑丧失修正功能。就像驴子拉磨，不停地转圈。如果这些眼睛，真的是萨满留下的，那么这个萨满就是个善战军人。”
“你凭什么这么说？”
“你是法医，我是警察，我们心里都清楚，这葬狗坡根本不是什么失魂眼，而是天阵、地阵、人阵，三阵之一的地阵”
“地阵？”
狄康刚想解释，林子里却突然传来雪鸮发出几声怪笑，等狄康去看雪鸮时，它已经飞出树林，不见踪影。这种怪笑声音，不止狄康与何晓筝听到，还有一个人，他是谭彪。
雪鸮飞出葬狗坡的时候，谭彪正从水下出来，看不出岸上有什么异样，但谭彪还是觉得岸上有些不对劲，他转身对身后冒上来的几个人摆摆手，暗示先不要上岸。
四处一片漆黑，谭彪忽听草丛中，有无数叶子的摩擦声传来，这种摩擦发出的“嗖嗖”声，听得人后脖子冒凉气，亦真亦幻，是一种最刺激人脑神经的响动。谭彪小心翼翼上前一步，想扒开草丛看个明白，没想到刚一落脚，便传来“嘎吱”一声惨叫，谭彪急忙往后一闪身，再低头去看脚下时，原来是只老鼠。谭彪翻开草丛，顺势一看，又是一惊，一群老鼠在草下嗖嗖乱窜
谭彪越看心中越觉得不安稳，朝水面挥了挥手，暗示水下人先上岸。谭彪走到林子深处，对车里说：“龙叔，葬狗坡里可能死人了，岸上到处都是老鼠。这些老鼠不闻到死人的味道，是不出来的。”谭彪说完，用余光盯着车里。车里的人镇定自若地对谭彪说：“水下的货还有多长时间能运走？”
“还有几件，这几天就干净了。龙叔，王二说来的时候，看见狄康的车，停在葬狗坡那”龙叔在车里，一直一动不动，眼睛都没睁开过，像具木乃伊，稍时，只微微叹了口气说：“离开这儿，别惹警察。”
“您”
“坡上的格局阵势，可比水下简单多了。他是狄中秋的儿子，中国有句俗话，叫“虎父无犬子”，走吧。”
谭彪点头，抬眼偷窥了一下龙叔的表情，开车和龙叔一起离开红丹河。雪鸮在谭彪的车顶上，旋了一个圈，便朝祭祀台方向飞去。
萧错听到雪鸮的叫声，立刻伸出胳膊，露出一个带纹饰臂鞲，这是北方少数民族猎鹰、养鹰之物，追其年代，已在辽金时期。