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维护邦交盟约（出兵救赵并非全然情愿）。
救赵之战结束，齐襄王便死了。
显然，齐国从国破六年的噩梦中挣脱出来之后，国策发生了重大变化。
此前的齐国，是左右战国大局的超强大国之一。在齐潘王与秦昭王分称东西
二帝之时，齐国的强盛达到了顶点。可是，在燕军破齐的六年之后，齐国跌入了
谷底。府库财货几被燕军劫掠一空，人口大量流失，军力大为削减。凡此等等，
都使齐国不得不重新谋划国策。应该说，这是齐国国策大变的客观原因。在田单
、貂勃领政的齐襄王时期，齐国的邦交国策可以概括为：养息国力，整修战备，
亲和诸侯，相机出动。然则，田单迅速失势，齐国失去了最后一个具有天下视野
的大军事家与大政治家。
从此，齐国开始了迷茫混沌的转向。
齐国转向，根源不在孱弱的田建，而在齐襄王与那位君王后。这双人物，是
战国时期极为特异的一对夫妇。齐襄王田法章精明之极，善弄权术而又没有主见。战乱流亡之时，以王子之身甘为灌园仆人；及至看中主家太史敫女儿，立即悄
悄对其说明了自家真实身份，从而与该女私通；后察觉大势有变，又立即对莒城
将军貂勃说明了身份，于是被拥立为齐王。复国后畏惧田单尾大不掉，便听信九
个奸佞人物攻讦之言，屡次给田单以颜色；后得貂勃正色警告，生怕王位有失，
又立即杀了九个奸佞，加封田单食邑；及至田单与鲁仲连联手，平定了狄患，终
于疏远了田单貂勃，仅仅将田单变成了一个奔走邦交的臣子。田法章的作为，显
然是一个权术治国的君主，其正面的治国主张与邦交之道，在实际上深受自己妻
子君王后的影响。
君王后是个极有主见的聪明女人，当年一闻灌园仆人田法章（后来的齐襄王）真实身份，立即便与田法章私通了。其父太史敫深以为耻，终生不复见，君王
后也绝不计较而敬父如常，由此大获贤名，以至连百余年后的太史公也不见大节
，屡次发出“君王后贤”的赞语。《战国策》载：因君王后极力主张恭谨事秦，
很得秦昭王赏识，曾派出特使特意赠送给君王后一副完整连接的玉连环，特意申
明：“齐人多聪明之士，不知能否解开这副玉连环？”君王后拿给群臣求解，群
臣无一能解。君王后便拿起锤子将玉连环砸断，对昭王特使说：“谨以此法解矣！”田建即位的第十六年，君王后病危，叮嘱驯顺的儿子说：“群臣之中，有个
人可以大用。”及至田建拿出炭笔竹板要记下来，君王后又说：“老妇已忘矣！”
一个如此聪敏顽强的女人，能在将死之时忘记最重要的遗言，可能么？很值
得怀疑。最大的可能是两种情形：其一，平日已经将可用之人唠叨得够多了，说
不说已经无关紧要了；其二，陡然觉得有意不说最好，教田建自家去揣摩，以免
万一所说之人出事而误了自家一世贤名。后来，田建用了后胜为丞相。从田建的
唯母是从的秉性说，田建不可能违背母亲素常主张。是故，第一种可能性最大。
田建是个聪明而孱弱，且有着极为浓厚的恋母情结的君王。在其即位的前十
六年里，一切军国大事都是君王后定夺的。而君王后的主意很明确，也很坚定：
恭谨事秦，疏远诸侯。也就是说，对秦国要像对宗主国一样的尊奉，绝不参与秦
国与其余五国的纠葛，将自家与抗秦五国区分开来，以求永远地远离刀兵战火。
这一主张在君王后亲自主持下实际奉行十六年，在君王后死时，早已经成为植根
齐国朝野的国策。孱弱而无定见的田建，加上着意而行的大奸后胜，齐国在事实
上已经没有了扭转这种国策的健康力量。
当然，偌大齐国，并非完全没有清醒的声音。
《战国策·齐策六》载：君王后死后的第七年，田建要去朝见刚刚即位五年
的秦王政，祝贺秦军蒙骜部大胜韩魏而设置了东郡。临行之时，齐国守卫临淄雍
门的司马当道劝阻，问了一个最简单的问题：“（国家）所以立王者，为社稷耶？为王而立王耶？”田建只能回答：“为社稷。”司马又问了一个最简单的问题
：“（既）为社稷立王，王何以去社稷而入秦？”田建无言以对，取消了赴秦之
行。消息传开，即墨大夫便认为齐王还是可以改变的，于是立即风尘仆仆赶到临
淄，对田建慷慨激昂地诉说了齐国重新崛起的大战略。这段话是：“齐地方数千
里，带甲数十万。夫三晋大夫皆不便（亲）秦，在阿、鄄两地间者有百数（世族
大户）；王收而与之十万之众，使收三晋故地，则临晋关（蒲津关）可以入矣！
焉、郢两地不欲为秦，而在南城（齐楚交界之地）有百数（大族），王收而与之
十万之师，则武关可以入矣！如此，则齐威可立，秦国可亡！夫舍南面之称制（
王），乃西面而事秦，为大王不取也！”可是，这次田建却听风过耳，根本没有
理睬。
就当时大局而言，即或田建接纳了，即墨大夫雄心勃勃的大战略也几乎无法
实现。然则，那是另外一个问题。我们要说的是，这种主张邦国振作的精神与主
张，在齐国这样的风华大国并没有泯灭。全部的关键在于，当政庙堂笃信“事秦
安齐”之国策，对一切抗争振兴的声音皆视而不见，终于导致亡国悲剧，不亦悲
哉！
事实上，从抗燕之战结束，齐国便开始滑入了军备松弛的偏安之道。
田单复国后，齐襄王的十四年只有两次尚算得主动的谋战（挨打的一战全然
大败，不当算作谋战）。如此战事频率，尚不若衰弱的燕国与韩国的末期战事，
在战国之世，实在可以看做无战之期。果真如此，则齐国末世两代君主的五十八
年一直没有战争。不管期间有多少客观原因，抑或有多少可以理解的主观原因，
这都是一个不可思议的异数！
之所以是异数，之所以不可思议，在于两个基本方面。其一，春秋战国两大
时代，对于整军兵备的重要性的认识非常透彻。也就是说，在社会认识的整体水
平上，对战争的警惕，对军备的重视，都达到了古典时期的最高峰。而齐国绝非
愚昧偏远部族，却竟然完全忘记了背离了这一基本认识，实在不可思议。其二，
从实践方面说，田氏代齐起于战国之世，崛起于大战连绵的铁血竟争时代，且有
过极其辉煌的政治经济文化军事全面兴盛的高峰。如此齐国，面对如此社会实践
，却竟然面对天下残酷的大争现实于不顾，而奉行了一条埋头偏安的鸵鸟国策，
更是不可思议。然则，无论多么不可思议，它毕竟是一种曾经的现实，是我们无
法否认的历史。
后世辑录的《武经七书》中，最古老的一部兵书是《司马法》，其开篇的《
仁本第一》有云：“国虽大，好战必亡。天下虽安，忘战必危。”这两句话之所
以成为传之千古的格言，在于它揭示了一个冷酷的事实：好战者必亡，忘战者必
危；国家生存之道，寓于对战争的常备不懈之中。纵观中国历史，举凡耽于幻想
的偏安忘战政权，无一不导致迅速灭亡。夏商周三代以至春秋战国，大国将生存
希望寄托于虚幻的盟约之上，置身于天下风云之外而偏安一隅，甚至连国破家亡
之时最起码的抗争都放弃者，齐国为第一例也。
铁血文明 第十一章 文明雷电
一、欲将何等天下交付后人 我等君臣可功可罪
接到王贲顿弱两方快报，嬴政堪堪浏览一遍，软倒在了案头。
蓦然开眼，春阳洒满榻前，嬴政惊讶坐起咳嗽一声。赵高一股风进来，高兴
得嘴角眉梢荡着笑。嬴政睡眼惺忪问：“你小子哧哧笑甚？”赵高眉飞色舞地连
连比划着：“啊呀！君上不知，了不得也！咸阳社火都闹翻天了！三日三夜没停
鼓点！酒肆家家精光，国人还在嗷嗷叫！醉了醉了，整个咸阳整个秦国都醉了！
满城鼓声如雷，君上也睡得呼噜震天！大吉大吉！难得难得！”见素来只做事不
说话的赵高竹筒倒豆子脆生生一大篇，嬴政笑了：“你小子是说，我睡了三日三
夜？”赵高说：“三日三夜好！三三得九，至高至大，大吉大吉！”嬴政不禁皱
眉道：“谁教你这阿谀之辞，睡觉也有个三三得九了？”赵高惶恐笑道：�