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可是当我们问到逃跑的战士所属的两个部落时，一个叫“莱夷”的部落名称让少康族的长老浑身一抖，我再追问，他却一个字也不肯说。
我们应少康族的要求，在洞里住了一晚，同时将箭镞和箭尾的做法告诉了少康族——只是没有告诉他们复合弓的做法。
开玩笑，我以前都是用羊角做的复合弓，刚弄到一点水牛，有了强化的可能，就算告诉了他们，他们也找不到到合适的材料。
临走时，长老追了出来，一头大汗，很紧张地对我说：“莱夷——食人！”然后一步一回头地进洞去了。
呵呵！居然让我碰到了原始食人族！
我这才明白昨晚长老为什么会全身一抖了。
回程的途中，突然感觉那个长老的话里有什么重要的东西我忽略掉了。
想了半天，实在想不起来，就只好摇摇头放弃了。
晚上回到工地上，木驼和土鲁才放下心来，问明了情况，木驼气得直拍自己的脑袋——不过从此再也没有一名俘虏逃走过——那群狼的能力让他们都引以为诫。
土鲁则在城门的施工上遇到了重大困难！
原来我们设计的护城河离城脚有近2米宽，河面又有4米宽，墙高约为3米6，那么从吊桥的另一头将吊桥拉起来的藤绳——用撕开的细藤绞在一起做成的——长度就达到了7米以上，这都没有什么问题——可是战士拉不起吊桥来，太重了。
我看了看他的设计计划，看来是我的问题了——忘记了设计门楼！
城门上方的墙不能跟其他地方一样宽，而是一般要设计门楼，做为安装绞拉吊桥的机构的地方，后世的大型城墙上的门楼还是军事指挥的场所。
不仅如此，城门通道也是历来兵家争夺的要道，有的要设几重门，乃至设内城门通道和外城门通道。
我们村这样的“村墙”虽然不用那么夸张，也不能太薄了吧。
按原来设计的宽度，上面只能站两名士兵，当然拉不起能够并排过三匹马的吊桥，我跟土鲁大致画了一下门楼的结构（大约要在上方建一个10×；10米大小的平台，再建士兵住的房子），以及用于拉吊桥的木辘轳，土鲁高兴地去找徒弟们去了。
我检查了一下城墙的施工情况，近80天的时间，主体上已经完成了，按土鲁的安排，墙体断面有一点呈梯形——确保不会垮，墙里还埋了木筋，以提高强度。
墙脚下内外都采用石基，内面还设了排水沟，城墙底部有一排石砌的排水通道，可以将水排入护城河。
城内的军队和俘虏住房正在建设中，我也没来得及细看，因为村子里还有事要回去做——教学工作不能再耽误了。
同时秋收后的储种工作还没有做呢。
回到村里，晒粮的工作还没有结束，粟粒基本上都没有脱壳，但来宾们都已经尝过了五顿粟米饭，却没有一个急着要走的样子。
大方族的长老是梅梅的舅舅，已经住到我家里来了。
甚至有的来宾托我们族的骑兵将获赐的粮食送回族里，人却赖在大元不走。
不用狩猎，不用冒险，不用太多人手，却够一族所有人的食物所需！
“大元神族”这20万斤粮要是放在一个小族（按100人计），可以吃8年！
这些来宾怎么舍得走！
那么，他们要些什么？
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正文 第三十二章 原始砖成
更新时间：2009…2…16 13：29：11 本章字数：2377
所有的来宾看到我回来，都为之一振。
我却暂时没有时间去管他们，先去看了五间用作粮仓的房间准备情况，又用木梯上屋顶抓了一点没脱壳的粟粒尝了一下晒干的程度，再检查土土烧制的陶瓮。
所有的粟米将分为两类，一部分是脱壳的，放在陶瓮里，另一部分是不脱壳的，放在木斗仓里。土土烧制的陶瓮有限，大概只能装下大约2万斤脱壳的粟米，但这也已经够了。
去年的粟粒是连粟穗一起放在较小的陶坛里的，但要让粮食“商品化”，在前期就能吸引那些以狩猎为主的部族用猎物来交换粟米去食用，那么“商品”愈方便愈好，不然等他们拿回去还得做一个木碓脱粒，会让他们觉得不如狩猎来得方便。
我要求木青留下至少10000斤不用脱壳的粟粒作为来年的种子。
各部族的代表们舍不得走，却是各有各的原因。
有要物资的——
“能不能多给一点带壳的我们拿回去作种子，明年我们也要种！”
“大元族的农具能不能给我们一点，像那种脱壳的东西？”
有要人的——
“能不能交换一名会种地的战士给我们，我们愿意三个换一个！”
有面对实际困难的——
“我们族外面都是陡坡，没有平地怎么办？”
“我们族人少，修不起这样的围墙，就算种下去了也保护不了啊！”
呵呵！我要的就是这个效果！
我让木青收集完所有的问题，然后作统一的答复：
种子可以给，但不超过100斤。——你们山洞口有那么多地吗？
农具每样都可以给个样品。——其他的，等土鲁成批量的做好，你们可以用猎物跟他换。
战士可以交换。——不过明年春天我们要办“农业培训中心”，你们族的人参加不？
“大元新村”正在修，围墙已经修好了，外面多的是平缓的土地，我们已经打算在城外用“篱笆墙”围地进行“农业开发”，愿意参加部族的都可以参加，我们在“新村”里专门留了一片地供各部族修房，谁修好了谁用，各部族可以派人住在“大元新村”里，就在城外种粟，平时则大元族战士负责保护庄稼，各族的人负责田间管理，收获时大元族收取十分之一就行了，其他的可以由各部族带走。
刚回答完，各族的来宾们呼一下子就不见了，梓烨站在村子大门口，看着催骑兵战士们快走的长老们，用胖胖的小手指着说：“爸爸，好快！”
过了几天，等粮食全都入仓了以后，我让马齐用兽皮袋装上一些，给草原工地上的木驼和马齐他们送过去。
我有一段时间不能过去了。
梅梅又开始有点犯恶心干呕了。
梓烨很懂事地给妈妈捶捶背，然后说：“妈妈，不好了！”
然后很奇怪地看着我：“爸爸——高兴？”
当然了，要再过一万年，才会有“超生游击队”出现，至少俺们家不用生“海南岛”或者“少林寺”了！呵呵！
（哥们——准生证办了没？街道大妈正找你呢！还乐！）
“大元村小”的教学工作也在有条不紊地进行，村子里每天都会响起教鞭打手板的声音。
过了这段关键时间以后，等梅梅稍微好一点，我还是放心不下工地上，打算过去看一下，教学方面就让木青先代劳一下了，不过数学是让土土当的助教——木青也不得不服。
工地的情况让我下巴差点掉下来。
在马背上坐在我前面的梓烨仰起头说：“爸爸——口水！”
原来的劳动力不算，现在工地上起码多了300个劳动力。
听木驼介绍了一下，上次在村子里参加秋收大典的那些部落，以及后来听到消息的部落，都纷纷前来抢占城内的有利位置，在土鲁规划的马道旁开始建设住房和粮仓，先是有六个部落，后来是接近20个部落都来了，现在正在关心城外圈地种粟的问题。
要不是土鲁安排的早，骑兵们（已经达到150人）处置得当，有几个部落差点为争建房的地点打了起来。
（房地产自古就是利益冲突所在啊！呵呵呵呵！）
还好，现在他们都在我们原来给各部落预留的那区域里，没去占其他的规划用地。不然的话，我们的商业用地就难保了。
不过所有的部落修房都修在有石制路面的马道旁。这也是我所要求的，方便运输，甚至出现问题时可以方便救火！
另外土鲁让骑兵们把村子里的粟杆都拉了过来，用在城内建房的墙泥里，这是按村里的经验做的。
但有一天一个小组在筑一段墙时，靠近了厨房，又有一堆还没有用的粟杆乱扔在上面，结果不小心引起了一场小型火灾。
土鲁他们从河里把水打回来时，粟杆烧得太旺不能靠近了，等火烧过一看，用作墙模的木板已经烧没有了。
但是那段烧过的墙却极硬！
土鲁那个