按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
丹兴、汉葭四县。可以说，没有谢本这个人，也就没有了后世的丹心县。
曾炩不清楚这个谢本此时前来所为何事，但是就像是曾炩所说，反正穷极无聊，见一见也好。
不久，无极卫就带着谢本进门了。
谢本看上去接近四十岁的样子，个子不高，也就不到七尺的样子，但是显得很能干。
谢本和曾炩见过礼，曾炩问道：“谢县令，不知你有何事要求见本官？”
此时的曾炩，其扮演的角色不是大汉国的大元帅，而是大汉国的内阁总理，是所有大汉国官员的上司，所以，斟酌来斟酌去，曾炩最后还是用上了本官这个称呼。
谢本说道：“大人，本来，我是想前往成都求见刘璋刘大人的。但是现在大人新领益州，更是正在江州，所以下官斗胆来见。大人，不知你对下官所在的涪陵县可有了解？”
曾炩笑道：“谢县令是想考校一下本官吗？”说到对涪陵的了解，曾炩绝对不亚于任何人，哪怕谢本是涪陵的父母官也不行，毕竟，不同的时代，资讯更是不同。消息的不对称，决定了彼此的差距。
谢本道：“下官不敢。”
曾炩说道：“要说对涪陵的了解，本官倒是有一些。”随即，他将记忆中的一些数据加以修正，说了出来。
谢本是越听越心惊。
曾炩说完后，笑道：“谢县令，本官所言可对？”
谢本冷汗直冒，连忙回答道：“大人知识渊博，下官敬服。”
曾炩笑道：“你就不要说这些没用的了，还是把你的来意说说吧，看本官是否能够帮你。”
谢本说道：“能的，肯定能的。要是大人都不能做到，这大汉国也没人能够做到了。正如大人所言，涪陵地处偏僻，交通不便，而且地域广袤，实在是不便于管理。所以，下官想将其分化，多设几县，便于管理。”
曾炩一愣，这是怎么回事？按照历史，谢本提出析涪陵的建议不是应该还有六年吗？怎么现在就说出来了？
不过，这也符合曾炩的想法。于是，他也就顺水推舟的答应了谢本的建议，将涪陵分成了涪陵、永宁、 丹兴、汉葭四县，曾炩心中的家乡，终于出现在了历史的舞台上。
第六十二章君问归期未有期
第六十二章君问归期未有期
时间已经是九月下旬了，距离曾炩到达江州已经整整二十天。但是曾炩一直窝在江州，就是不前往成都，虽然郭嘉已经不只一次的来信催促。
因地理位置的不同，一年中我国不同地方的雨各有自己的性格：春雨的矜持，夏雨的奔放，秋雨的沉静、冷淡，若在南方，还有阴冷连绵的冬雨。
秋天的江州，最多的就是绵绵的秋雨。
秋雨无奈，常伴瑟瑟萧风，所过之处繁花凋残、杨柳无姿，原先明丽的世界顿时失色，终不如春时万物待苏，一场甘露可使光秃焦黄的世界千里花红柳绿。面对一片肃杀，敏感的文人难抑悲伤，怎能有小楼春雨的兴致？更不论命运坎坷者，因景生悲，睹物感伤，由此伤秋之句不绝。秋雨与世无争却得了如此称号，亦是可悲。
望着满天的毛毛细雨，曾炩的心思却是不自觉的飘向了遥远的无极城。
在江州盘桓二十天，也再次习惯了这里的天气。
最初的感觉过去，曾炩开始变得沉默起来。
自从五月离开无极城以来，不知不觉的时间已经过去了将近五个月。也就是说，自己已经将近五个月没有看见自己的那些娇妻们了，虽然不时有她们的信件传来，但是这还是抵挡不了相思之苦。
“人说相思苦，离人心上苦缠绵。我说相思难，山高路远难相见……”曾炩不由自主的哼起了记忆中的一首歌曲。
贾诩推门而入，看着一脸惫懒的躺在那里的曾炩，不禁摇了摇头。
贾诩递给曾炩一封书信。
曾炩打开了，一看，是戴霜写来的。
曾炩心神不由的更为感伤。
他很想离开益州，回到无极城。但是心头的牵挂，总是让他下不了离开的决心。
戴霜在心里面再次问及曾炩什么时候能够回无极城。
自从中平六年开始，曾炩感觉自己大部分的时间都是不在无极城。四处征战，他和自己的一众娇妻们那是真的是聚少离多。很多时候，曾炩想起来也是心中无比的厌倦，恨不得就窝在无极城不再离开。
但是，霸业未成，自己不可能就窝在无极城那一隅之地。
曾炩提笔写下了几句：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
写毕，曾炩将其封存起来，递给贾诩，说道：“文和，麻烦你将这个用信鸽送回无极城。”
贾诩问道：“主公，是写给戴霜夫人的吗？”
曾炩点点头，说道：“是的，但是也是写给我所有的妻子的。”
贾诩想了想，说道：“主公，贾诩有一些话，不知当讲不当讲。”
曾炩笑道：“文和，你有话不妨直言。你跟随我已经十四年了，当知道我没有那么多的穷讲究。”
贾诩道：“那主公请恕诩冒犯了。主公，你与诸位夫人成亲也有一些年头了，但是这些年来，却是未有子嗣。如今北疆基业越来越大，我想，主公应该多为以后考虑考虑了。虽然主公春秋正盛，但是也已经年满三十，也不得不为将来考虑……”
曾炩一听，头大如斗。
虽然贾诩说的是实话，但是曾炩听着还是很刺耳。二十多个娇妻，一个个都和他有过欢好的经历，而且每人的次数都不少。但是无一例外，她们都不曾有身孕。这很明显的说明问题是出在自己身上嘛。
只是，她们这些属下因为所处时代不同，对于这方面的认识，那都是下意识的认为问题出在曾炩的这些娇妻们的身上。所以，他们曾不知多少次的提出，让曾炩再多娶几个妻子。
曾炩虽然不清楚自己的问题出在哪里，但是却很清楚问题肯定是出在自己身上，只是这样的事情，他也不好意思说出来。不过，曾炩还是相信自己的能力的，可以说，较之前世，他的本钱更加雄厚，这从他回到无极城后，每晚上陪寝的时候，他的娇妻们都不敢和他单挑就可以看出来。而且，那些娇妻们每一个在经过他的滋润后，那焕发的容光也是骗不了人的。
曾炩摆摆手，说道：“文和，你就不要再说了。这些事情，回到无极城我会考虑的。但是现在我们身在益州，说什么都是白搭。所以，还是先处理好益州的事情，其他的待我们班师回无极城后再说吧。”
贾诩摇摇头，无奈的离开了。
有时候，贾诩真的很不理解这个主公是怎么想的。说他专情吧，可是他却是娶了那么多的妻子。说他滥情吧，他对每一个妻子们都好得很，也不曾闹出什么出格的事情。
贾诩离开后，曾炩却是陷入了沉思。
中国自古有句话，叫做不孝有三无后为大。也就是说，在中国有三种行为被称为不孝，第一种是一味顺从父母之意，父母有错而不加以提醒劝说，使他们陷于不义；第二种是家境贫寒，父母年迈，身为人子却不谋官位以赡养父母；第三种是不娶妻生子，断绝后代，无人继承香火。其中，以不娶妻生子断绝后代最为不孝。
为了没有子嗣这件事情，曾炩也是承担了不小的压力，特别是在他年近三十的时候，这种压力显得空前的大。
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。
“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则�