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三国云起-第章

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    许志豪等人连忙下马,许志豪走上前道:“诸位不必多礼,文若、文远观阳一切都还好吧?那几个港口建的如何了?还有那些造船的工匠请来了吗?”
    “启禀主公,观阳城已经按照主公的吩咐去改造了,现在已经建的差不多了,至于主公选定的港口现在也已经开始动工了,由于这些地方本来就有港口所以只要稍加改造便可已使用了,造船的工匠在文远的帮助下已经招募了不少人,只是现在他们有个疑问需要主公亲自解答才可动工建造!”
    “哦?是何问题?”
    “这……主公恕罪,彧等对造船不甚了解所以并不知晓问题所在何处,不过有一人知晓!”
    “哦?此人现在何处?”
    “呵呵……主公啊此人就是主公让我等寻找的水军大都督啊!”
    “什么?你说找到甘宁甘兴霸来了?他何处?”
    “主公兴霸就在此处,主公请看,这就是甘宁甘兴霸!”
    “属下甘宁拜见主公!”
    许志豪一看此人虎体猿臂便知道此人定是甘宁当下激动地道:“兴霸啊,我可找到你了,找到了你我的水军大都督这一官职也就可以设立了!”
    甘宁本是水贼出身平日里虽是纵横江上的锦帆贼,可贼就是贼,永远为人瞧不起,当初张辽等人找到他说要他去青州任水军大都督时他还以为是在刷他,可张辽跟他讲了许志豪的事以后甘宁就决定前来看看,如若不行便随时离开。如今一见许志豪如此看重自己当下有一种士为知己者死的感觉!
    “主公折杀甘宁,宁水贼安敢劳主公如此挂怀!”
    “兴霸不必如此,兴霸大才我又如何不知?兴霸暂为水贼也是迫于生计不得已而为之,以兴霸在水军上的造诣担任水军大都督实在是绰绰有余啊!”
    “主公!甘宁能得主公如此厚爱,甘宁发誓主公水军在则甘宁在,水军亡则甘宁亡!”
    “兴霸我不准你如此说!还有诸位也是一样,什么城在人在,城亡人亡的!诸位记住,我们不去计较那些一城一地的得失,胜败乃兵家常事,失败并不可怕,可怕的是一失败就要什么殉职,在我看来那是在逃避!逃避他责任,他是失败了,可是只要努力就一定能赢回来的!诸位切忌一句话在哪里跌倒的就要在哪里爬起啦!”
    这些人何曾听到过这些话,在这个动不动就什么战败就提头来见的时代,他们又如何敢想这些事当下:“属下多谢主公厚爱,属下愿为主公赴汤蹈火在所不辞!”
    许志豪当然要这么说,他可不想自己好不容易网罗的人才由于一时的失败就一蹶不振,许志豪他可不敢保证以后就一定会一帆风顺!
    “对了诸位我在介绍一位大将给诸位认识,这位就是太史慈太史子义将军,现在在军中士兵们都称他为神箭将军!”
    “太史慈见过诸位将军、诸位先生!”
    张辽等人早就见识过许志豪的识人之能,见此人能得主公赏识定是非常之人当下也非常高兴:“字义客气了,如今我们就是一家人了,字义以后如若有什么需要直接说便可!”
    “好了诸位,我等先进城吧!”
    “谨尊主命!”?   
第二十六章许天大兴内政(一)
    时光飞逝许志豪来到东莱已经有2个月了,在这2个月里许志豪已经全面掌控了青州,虽然他没有更换一些官员但是为以防万一他在一些他认为有存在不安因素的官员身边都安插了自己的情报特工‘天眼’的成员,以确保自己顺利的掌控青州军政大权!
    在三国时期诸侯的领地里有招贤馆这不稀奇,但是有州府设立的学院那就是比较奇怪了,在汉朝以前直到隋朝前面一直都使用的是九品中正制这样就造成了读书做官大的部分都是世家门阀子弟,而普通百姓几乎是没有所以许志豪现在打算在科举制度上结合后世的一些制度创立新的新的科举制度,以选拔大量的人才而且许志豪也打算大力发展农业和商业,正所谓“无农不稳,无商不富”不过这说的简单可是做起来确实不容易,就为这些事许志豪对群臣可是解释了好半天!
    荀彧、荀攸是典型的老古板,深受儒家思想的熏陶当下第一个出来反对:“主公,圣人言:民可使由之,不可使只知。如若使知之我等当如何管理?还请主公三思啊!”
    “文若,这圣人当真是说:民可使由之,不可使只知吗?不过在我看来未必啊,我认为圣人是这么说的:民可,使由之,不可,使知之。你们完全误解圣人所言了,若论圣人其当时也是也是民啊,他便知之,尔等也知之怎不见尔等不好管理,再者说如若百姓不知之如何能只官府所出政令是否正确?如若百姓知之则便可看出官府所出政令的正确与否,便可提醒我等加以修改是以后所出政令更好更加符合百姓的利益,我等当一切为民着想!更何况如若民知之在外敌入侵的时候我们便能更好的组织百姓加入到反侵略的战斗中,因为他们会知道只有团结护住才能守住自己的家园!”
    荀彧被这通话说的哑口无言,这边许志豪刚喝了口水想要歇歇这荀攸又跳出来了:“主公刚才所言甚是,但是孔圣人乃我等文人祖师,儒天下文人必学之道,如何能改?还请主公三思啊!“
    “公达所言不无道理,但不知公达可听过这么一句话,这句话也是孔圣人说的,他说一个人要:博学,审问,慎思,力行。从这句话来看孔圣人也是希望后世学子当博学所问,不可拘泥于一种学派啊!再者说我也没说不让文人学儒学啊,我只是要在我青州重现先秦诸子百家争鸣的盛况,不可否认的是在先秦诸子百家里有很多学说都是利于治国的学派,例如法家,我也打算提出依法治国,便是依靠法律来来治理青州,再说这天下为何非要以孔子为至圣先师呢?这天下之事孔子都知道吗?他不知道,既然他不知道别人知道那为何不能给那些人平等的待遇呢?尔等儒生整天都说那些是什么奇技淫巧,可是殊不知如若没有那些奇技淫巧我等当如何生活?”
    这荀攸明显是心中义服可却兀自嘴硬道:“主公所言不无道理,但恐天下士子不服尔!”
    许志豪一听心里暗笑道:煮熟的鸭子——嘴硬:“公达所言天下士子不服,但熟不知这天下哪次改革不是有莫大的阻力?就如秦之商鞅哪次不是和保守的实力进行过激烈的斗争?但是如若改革以后此法当会造福于子孙万民,如此之事便是刀山火海在前阻拦,吾当义无反顾勇往直前!”
    三国时期最善于分析人心里的当属郭嘉,郭嘉在前面一言未发他知道这些事自己的主公是吃了秤砣铁了心的要去实施,再说了这些改革并没有错,可是他听到自己的主公要重用法家那还得了,秦朝就是重用法家搞的二世而亡的,当下连忙出来道:“主公欲重用法家,可知秦二世而亡便是法家之祸矣,还望主公三思啊!”
    “奉孝所言大谬矣!先秦以法家为主二世而亡其所用制度乃是以法治国,这以法治国便是说着法律掌握在朝廷手里,朝廷以法律为武器苛待于民,先秦光是以刑法治国如何能行,在加上其刑法未能做到面面俱到,自然是二世而亡!然我使用法家不以法治国而是依法治国,这依法治国依靠法律来治理国家,便是在法律面前人人平等,法律凌驾一切权利之上,并且在不同的行业设立不同的法律,如在刑事上设立刑法以约束百姓,在教育方面可设立教育法保障所有学子受教育的权利和义务,在商业方面设立商法以规范善商人,在农业方面设立农法来保障农民的土地和权力和义务,设立民事法来解决农、工、商的一些民事纠纷,设立税法来约束士农工商皆要按其规定缴纳税收,此法无论何人就算是皇帝也不可避免,设立婚姻法保护男女双方的婚姻合法性,设立妇女儿童老人保护法,来保障妇女、儿童、老人的合法权益,设立反贪污法来规范约束各级官员。诸如此类法律又岂是先秦的刑罚可一概而论的!”?   
第二十七章许天大兴内政(二)
    “诸位现在对这两个问题还有什么问题吗?如若没有的话那我们便讨论下一个方案!吾麾下大多是出于草莽或出身寒门,尔等奕深知现在若不是世家或门阀子弟想要读书出仕是极难的,如今我欲在青州设立青州学院,其中开设文武两系,以培养各种人才,在推行科举制度,这科举乃是由政府定期开展的考试来选拔人才,当然这科举也分为文举和武举,这样当不会是我军人才有缺,不过这文系
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