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观当女道士，道号“玉真”，他们在道观频频幽会。
此外，女尼、女冠们广游全国，出入宫禁与民家都比较自由、方便，与女子接触更不受限制，这都给她们的性活动创造了有利条件。“饮食男女，人之大欲存焉”，有些女尼、女冠自不能免，像鱼玄机这样的风流女道士绝非个别。除了搞异性恋之外，搞同性恋的更多，而社会对搞女同性恋更为宽容，因为这不破坏婚姻家庭，不算“失节”，也不影响子女的血统。当然，也不会被认为是什么“好事”，元代的陶宗仪就认为女尼、女冠等不能随意进入女子的闺房，以防生乱，其主要寓意也是防止女同性恋的发生。
民间妇女的同性恋汉、唐以后
如果说，宫廷女性、女尼、女冠等由于接触男性的机会少，因而以搞同性恋作为一种性宣泄，那么这实际上是受了男女两**往的限制，女同性恋是不得已而为之，这就是现代性科学所谓“境遇性同性恋”，如果环境允许她们和男性广泛接触，她们还会“从良”、“还俗”、“择偶而嫁”的。可是有些民间妇女的同性恋，是受心理变化、传统风俗的影响，完全是自愿而为之，这种同性恋就稳固得多了。
例如，正如明、清的男风盛行一样，广东顺德也有许多蚕女不嫁，愿终生为处女的风俗。她们被称为“老姑婆”，同住一起，居住的地方叫“姑婆屋”。由于传统上养蚕丝之地被视为圣洁之所，男子是不可进入的，因而“姑婆屋”也不准男子进入。这些蚕女互相结盟，滴血为约，永不外嫁；她们结拜为姐妹，亲如夫妇，祸福与共，终生不渝。
她们结盟的仪式称为“梳起”。举行这种仪式时，像新嫁娘出嫁一样，将做姑娘时常留的大辫子梳成别的发型，到寺内神前，当众杀公鸡喝血，拜神发誓，凡是经过“梳起”的女子，一切婚约均属无效，而男家也不能强娶，但男家可以索取与要求赔偿聘金和重新订婚的费用，这费用就由那对结拜姐妹共同负担。
清末民初的上海有个叫“磨镜党”的女同性恋的团体
清代梁绍壬所著的《两般秋雨盦随笔》卷四《金兰会》中还有这样的记载：
广东顺德村落女子，多以拜盟结姐妹，名金兰，女出嫁后归宁，恒不返夫家，至有未成夫妇礼，必俟同盟姊妹嫁毕，然后各返夫家，若促之过甚，则众姐妹相约自尽，此等弊习，虽贤有司弗禁也。李铁桥廉使令顺德时，素如此风，凡女子不返夫家者，以朱涂父兄，且鸣金号众，亲押女归以辱之，有自尽者，悉置不理，风稍戢矣。
以上是说有些女子虽然勉强“出嫁”，但是事实上和丈夫没有发生关系，而主要是同性相恋。有个官吏以行政命令强禁这种风俗，其真正效果是值得怀疑的。世界上有许多事情不是仅靠强迫命令、行政处罚就能解决的。
《清稗类钞》中还记载了清末民初的上海有所谓“磨镜党”的组织，这是一个女同性恋的团体，该书第三十八卷《洪奶奶与妇女昵》云：
沪ji有洪奶奶者，佚其名，居公共租界之恩庆里，为上海八怪之一所狎之男子绝少，而妇女与之昵，俗所谓磨镜党者是也。洪为之魁，两女相爱，较男女之狎昵为甚；因妒而争之事时有之，且或以性命相博，乃由洪为之判断，党员唯唯从命，不敢违。
有ji曰金赛玉者，适人矣，与洪有同病，遂挟巨资出，易姓曰陈，居九江里，与洪衡宇相望，为洪所惑，尽丧其资斧，几不能自存，洪之服御奢靡，挥霍甚豪，固皆取给于所欢之妇女，而得于洪者尤多也。
与洪昵者，初仅为北里中人，久之而巨室之妾女，亦纷纷入其党，自是而即视男子为厌物矣。
从以上这篇论述中可以看到，女同性恋具有多么大的诱惑力，在当时号称“十里洋场”的上海，女同性恋者似乎还有相当大的力量。”
“咳咳，羽朵，我们不说这个话题了，好么？”毕竟笑笑都是往生的人了，紫焰都后悔把话题扯到女同上来了。她看到羽朵那么专注的样子，终于忍不住了，才打断她的。
“好吧，紫焰，你的关于复仇的传说，跟这里的木偶娃娃有什么联系么？”这里才是重点。羽朵之所以这么问，那证明她还没有完全的呆掉了。
举头仰望林良满目的木偶娃娃，紫焰慢悠悠地说到，“羽朵，这里是校祭社收集到的所有傀儡娃娃的木偶替身，每次来到这里的时候，我就会有一种跟亲人久违了的感觉。是真的，或许我们还是跟人类有本质的区别，即使我们拥有绝佳的外貌跟身体，但是，我们终究不是人类。”
收集的木偶娃娃替身？为什么要收集这些呢？如果说紫焰更看重的是一种同类的归宿，那么姑且先不说她对笑笑的感情，单单指木偶替身这件事情来说呢？
校祭社的领导者为什么要收集这些木偶娃娃替身？羽朵想到这个问题的同时在此举目搜索：这里，是不是应该也有她的木偶替身呢？
第二卷【水灵娃娃篇】第172话起来，娃娃们！
第172话起来，娃娃们！
羽朵仔细地寻找了整个地下室。在这个过程中，她找到了许多傀儡娃娃的木偶，甚至这里面有阿克斯的木偶像，有水灵娃娃的木偶像，有土灵娃娃纯的木偶像，有土灵娃娃小璐的木偶像，有土灵娃娃白痕的木偶像、、、、、、羽朵在校祭社见过的傀儡娃娃，在这里好像都有木偶像。
可是，唯独没有她的。
为什么会这样子？羽朵再努力地看着这个奇幻的世界，为什么这里没有她的木偶像呢？看了看紫焰，羽朵所有的疑惑都写在了她的脸上，清晰明了。
“紫焰，你到底说这里的木偶的存在是什么意义？而校祭社的存在又有什么意义？”这个问题羽朵一直想问，横亘在她的心中，一直得不到解答。或许这个问题本身就是很关键，因为羽朵问过阿克斯，但是对方却没有给过明确的回答。
可是一切记忆中的事情，就要成为记忆中了的事情了吗？
“羽朵，你知道吗？校祭社的存在，其实就是一种底下的反抗娃娃的组织。”紫焰继续说道，“羽朵。你知道当初人类为什么要毁灭娃娃吗？”
“据说，当初是一个娃娃将人类的女孩给拐走了。”
这件事情羽朵也是听说过的，换句话说，那是一切事情的起源，怎么会有人没听说过呢？
“我女儿失踪了！”
从电话的另一端传来一个妇女歇斯底里的尖锐的哭喊声，洛生略微皱了皱眉头，把话筒拿得距离耳朵远了大约十公分，然后等着里面人的情绪慢慢缓和下来。
可是，里面的声音一直在咆哮，然后在洛生还没有反应过来的时候，尖锐的声音突然戛然而止。
洛生觉得一定是谁在搞恶作剧，他一边咒骂着，一边又把电话放回到了原处。可是，就在电话的话筒脱离洛生的手的刹那，铃声又疯狂地响了起来。
“你好，这里是娃娃监管总部稽查科。”洛生的这次语气不怎么好，他决定，如果这个电话还是刚才那个歇斯底里的妇人打来的话，他可就要好好教训一下她了。
可是，这回却是一个很低沉的男人的声音，不过这声音听起来实在太过于低沉，给洛生一种这个男人一定是刚刚哭过的错觉。
“你好，我要举报娃娃！”
“你说什么？”洛生一愣，从来没有人举报过娃娃，这是第一次举报电话。洛生又想起来刚才那个歇斯底里的妇人，疑惑万千。“先生，请你把事情说清楚。”
那男人停顿了半天。估计是在抽噎着，电话那端模模糊糊还有妇人哭泣的声音，大约过了十几秒钟，这个男人才再度发话。
“我家有一个娃娃佣人，可是今天早上我发现，我的女儿跟这个娃娃佣人同时失踪了！我认为是娃娃拐走了我的女儿！”男人说到这里的时候有点愤怒，从电话的那端传过来器物撞击桌子的声音。
“是不是你女儿跟哪个男人一起跑了，顺便带走了娃娃？”洛生还是有点心不在焉，因为听着这个男人的叙述，这明显是一起私奔。
“不可能！小雅一直乖乖的呆在家里面，从来没有接触过任何别的男人，而且在她就读的女中，连男老师都没有！”
男人在咆哮，洛生皱了皱眉头，有点不悦，但是到底有点相信了男人的话。
“先生，那你平常有没有注意到你女儿跟这个佣人娃娃之间有什么特别的行为吗？”
那男人好像在沉思，然后突然恍然大悟地叫了一声，“对了，他们的感情非常好，而这个佣人娃娃还是我在小雅十二岁生日的时候。送给她的生日礼物！每