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于是我问丁丁和妮妮：你们不觉得它长得很像凯西猫吗？
丁丁总是茫然：凯西猫是什么东东？
妮妮得意的点头：恩，超像！丁丁你的专业也太差了吧，连凯西猫都不知道！在英格兰、爱尔兰和苏格兰传说中，凯西可是猫国的国王哦~
丁丁重复：猫国国王？
妮妮像个老师一样开始讲课：对，人有人类的社会，猫们自然也有自己的王国。猫国里的猫都具有智慧，能了解自然界不同的语言，拥有完整的社会体系。它们会将那些被人类虐待的猫带回自己的国家，在猫国内，还有皇室成员和平民百姓的等级之分。作为猫国国王的凯西猫是一只黑猫，他的重要标志就是胸前有一片雪白的毛毛啦，他会用后足站立，双眼闪烁着智慧的绿光。他喜欢在黑暗的地方出没，诸如坟地之类，一般人无法见到。有很多童话故事里出现的猫都是以它为蓝本创作的。
我补充：还有一种传说，据说凯西猫族完全能听懂人类说的话，当别人虐待他们的时候，他们就会变得和耗牛一样大，并把那个人带到猫国去。我们在生活中遇到的流浪猫很可能都是凯西猫的后代，所以我们对他们还是要小心为妙。
丁丁：原来如此，这么说来这只猫果然很像啊。
妮妮高声宣布：所以我才说了我们不要欺负他嘛，我决定了，我要把这只猫带回去精心喂养起来~我给它取个名字就叫“凯西”了！
丁丁嘀咕：真是的，也不考虑人家猫的感受，真会自说自话擅作主张
妮妮没留意丁丁的话，继续对着黑猫说：小凯西，从此以后你就是我的了哦，我会好好照顾你的~
丁丁和我一边抱怨着“真肉麻”，一边扶起妮妮打算将她送到医院去。妮妮则抱着黑猫不撒手。
见到同伴被带走，其它的小猫倒很蛋腚，有的依然眯着眼睛打盹，有的漠然注视着这一切，顶多象征性的喵喵叫上几声，算是对所谓猫国国王即将开始的新生活的祝福。
＇正文 11＇
你听说过OTAKU吗？你有梦想过人宅一体吗？你想成为优质宅人吗？掌握了以下“宅定律”何愁不变废材？不，是御宅！
御宅三大定律：
1、能蹲屋决不外出，能定着决不动着，能坐着决不站着，能躺着决不坐着，能睡着决不醒着。
2、一个宅人，无论身在哪里，在家中还是学校，在旅馆还是车站，在地球还是火星宅起来都是一样的。要做到眼中无宅，心中有宅。
3、经常长时间无意识做同一件事，比如24小时开着电脑不间歇刷网页直至服务器超负荷崩溃，并告慰自己刷的不是网页，是寂寞。
我无力辩驳身边的人将我划为那一类奇怪的人，我发呆的时间远比我行动的时间要多得多，我不怕寂寞，独处让我心安理得，可是通往宅男之途依然困难重重不太乐观。
就算我能躲在寝室里逃课搞兼职挣外快，或什么也不做，一个星期还总得外出几次，因为约瑟芬的课一节也无法拉下。
一来她的课通通都是专业课，学分比较重；二来她的课都是小课，根本混水摸鱼不成，谁没去一眼就看出来了，你叫我逃课往哪里逃！
还有，最关键的是，那个女魔头专跟我过不去，搞差别化待遇！丁丁和妮妮一请假她就准，我要拿着请假条去找她，她一定会用她那充满柔情的目光怜悯的注视着我，不多时就让我疑心自己犯了什么原则性错误羞愧难当的收回请假的想法
上课也就不说什么了，问题是她还大量占用我的业余时间，我发呆休息的时间，我搞创作糊口的时间！这不，周五刚一下课，我正思忖着明天周末终于可以拉通做完手头压着的文案了，就见约瑟芬突然想起什么似的问：对了，明天现代艺术中心有一个欧洲书籍装帧大师的作品展览，系主任给了我两张票，你们谁愿意跟我一起去？
妮妮直言相告：老师我很想去可是你知道我明天要去带课去不了。
丁丁立即接道：我也没法去，我得帮妮妮照看她的凯西猫，还要练团晚上有演出。
约瑟芬把目光投向我：那你呢宁同学？
啊我真受不了她的目光，一时语塞：我
她还不知道我在兼职的事情，我在考虑着要不要跟她挑明，可是我又忌惮着跟她挑明后被她指责不务正业然后打击报复我凭什么，妮妮搞兼职就理直气壮的，我在怕什么？！
约瑟芬可能觉得我犹豫不决的表情很好笑吧，忍不住笑了：唉，宁同学你在纠结什么啊，没什么事就去吧，看你一天蹲在屋里小心蹲出毛病，偶尔还是出去活动活动，这次的展览真的很难得，对我们理解西方书籍装帧中神秘元素的借鉴和运用是很有帮助的
我无心听她，只想要推脱，无助的向旁边寻求帮助，却发现丁丁和妮妮早已闪得不见了踪影这两个家伙！
那么，就这么说定了哦。
等到我回过神来时，约瑟芬已笑融融的把票递到我面前。
我我还想辩解什么，却无力辩解，只能紧紧攥着票内牛满面——这是什么江湖！
＇正文 12＇
尽管不情愿，还是跟随约瑟芬去了现代艺术中心参观欧洲书籍装帧艺术展。一开始只想着敷衍了事的我，在步入展厅后却被深深的吸引住了。
展厅布置得很舒服，从动线到灯光，从展台到展品，完全按照编年史和艺术风格精心匹配；加之当天参观者并不多，且安静而有序，厅内有一种探幽寻微的氛围，身在其中，如穿梭平面艺术的时空长廊。
约瑟芬兴致很好，一边参观一边小声为我讲解。我苦笑，真是走到哪里都不忘了当老师的天职啊。
几张异常精致的封面令我驻足观望，在封面上，不仅缀满了繁复绚丽的图案，还用不菲的金粉描了边，看上去有种摄人心魄的美，我惊叹不已，觉得这些出书的也太讲究了。
约瑟芬似乎看出了我的想法：你看到的这些封面都是中世纪的作品了，你知道他们为什么会那么独特那么漂亮吗？
我表示不知。
约瑟芬解说：当时的书籍主要用作宗教之途，因而书籍被认为是神的精神容器，既然是神的精神容器，自然不能草率对待，必须要不惜工本的大肆装饰，这才产生了极端华丽的艺术效果。唉，对比现代人对书籍的态度，简直是天壤之别啊。
我赞同：那时的人可能更注重精神层面的追求吧，有坚定的信仰，有淳朴的心和纯粹的灵魂；现代人比较浮躁，才没有心思花在这上面。此外，书籍装帧风格的演变也算是原因之一吧，我感觉现代书籍装帧越来越倾向简洁实效。
约瑟芬：恩，欧洲书籍装帧风格的演进，跟活字印刷术的发明不无关系，自1440年德国人谷藤堡发明了铅活字印刷，并形成了欧洲书籍的古典主义艺术风格，至今在欧洲书籍装帧设计界处于主导地位，后来就在此基础上简化设计元素。
我赞叹：真看不出来你对书籍设计还有研究，不过这跟我们的妖怪学有什么关系呢，感觉风马牛不相及。
约瑟芬：不，这里任何一个大师都不可能只懂得书籍装帧就能成为大师，他们必然涉猎广泛，不仅仅局限于平面设计，有可能在建筑、音乐、民俗文化等方面同样有很深的造诣。任何事物都不是孤立的，参天的大树，它埋在土里的根更是超乎想象的深广，延伸向四方。对于我们的专业，同样如此。如果只是把眼光盯在要完成的课题上，是一辈子也无法深入其中的。
她的话让我若有所思，在心里不得不承认自己的想法有点狭隘，便问：你的意思是，我们应该博学多闻，将各种知识融会贯通，才能更好的理解我们研究的事物？
约瑟芬：术业有专攻，不过打开你的心，接纳这个世界，学会分享与承担，肯定也很重要。我说过，你需要对“妖怪”充满爱，而这种爱源自你内心的自信和对整个世界的认识。
我暗想：＇假如你就是妖怪的话我还可以考虑一下。＇
不过我立即又想到了另外一句：＇每个人都是妖怪。＇
＇我不也是妖怪？所以爱妖怪等于爱自己？＇
啊，逻辑混乱了。跟约瑟芬对话，总让人怀疑自己智商下降。
我忍不住�