按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在两股光芒的中心，小智和关云都奋力抗衡对方的巨大力量。但是，就算在这种胜负难分的时刻他们竟然微笑着看着对方。
「小智，我明白了……」
「关云……」
在力量相互撞击的中央因摩擦出现了巨大的裂缝，强大的白光从中心迅速占据了两股力量。力量的范围不断扩大，危害也不断扩大。天空被迫出现巨大的裂缝将白光引向次元的空间。当一切都结束的时候，整个竞技场都变成一个类似陨石撞击的大洞，丝毫看不出昨日的光辉（才刚建成就被毁灭，真是可怜的建筑物啊）。
“哇啊～这么大一个洞，到底是谁赢了啊？”宙斯不是第一个跑过来，却是一个发言者。面对这种情况还能无视的在三界之中也只有他了（毕竟打的两个人没有一个和他有一点关系，宙斯完全是在一旁从头看到尾的旁观者）。“哦，你看那不是关云吗？”
不知谁叫了一声，众神定睛一看，在茫茫废墟中，关云一个人孤独地站在这里。“看来是关云赢了，如来佛你……”见是关云获胜，众神是有人欢喜有人愁，恺撒把话说到一半，谁知原本站在那里的关云突然倒了一个。当他即将摔倒在地的时候，一个人迅速伸手将关云扶起，他温柔地问：“你还好吧？关云。”
“……小……智……”关云用疲惫不堪的语气说出了那个人的名字。“……这场比赛……是你赢了……但是我找到了哦……在那片白昼的光芒之中……我看见了过去与未来的自己……未来真是美好啊，小智……”说着，关云昏了过去。
“安心休息吧，关云。”小智温和地说，他静静注视着这名奇异命运的少年，他沉睡的样子和刚出生的婴儿是如此的相像。“第一次看见你这么安详的表情呢，关云。”
……
“真的不要了吗？洛奇？”
“现在还问这么多干吗？我不是跟你说过了吗？我对王位没有兴趣，只是单纯的觉得好玩而已。”
三天后的天界神殿，因为身为优胜者的冰与火的邪神洛奇突然将自己获得的权利送给比赛的选手小智，而小智又将其权利一分为二，送给了天神的孙女夏雅和魔神的孙女月姬，因为亚特兰帝斯大陆第一次引来了由两位天神同时统治的时代。人们称之为双月时代，统治的两位天神，夏雅和月姬同时被称为「白月与辉月的王女」。
两位天神的统治，而且是神与魔的同时管制，众人称之为奇迹。而创造这个奇迹的，竟然是一个叫作小智的毛头小子。
七宗罪章人物介绍
凤仙（17岁）：朝鲜族男子，身世谜团，性格怪异，但为人却特别好相处。参加比赛的理由不明，但被小光打败以后一直在圣树的照护下成长。随后成为朝鲜军官，对金兰有一种爱恋，但却不明说。
邪比优斯：妖兽中的妖兽，几乎全能卓越的体质以及血腥的性格让其在妖怪之中也是畏惧的存在，第一次出场就是与小光对战，附身在凤仙的身上让小光差点战死，也让大家看到了小光的本性？
冥界赫尔（年龄：未知）：不死族的女王，拥有绝对的全力以及让人恐怖的力量，但不知为何失踪的原因，现在的神族都将她渐渐遗忘。身为阿斯兰“血缘”的“母亲”，赫尔激发了阿斯兰的赫尔之血真正的力量。
犹菲勒（Jophiel）又作Zophiel、Iophiel、Johiel、Ophiel、Orifiel。意为”神的美德——BeautyofGod”，神的七道光辉之第三道，米尔顿的著作中叙述他的职务是作为”神的斥候”，创造天使中的土星天使，传为犹太教神秘教派中的第五高位的天使。光照的大天使，教导人们神的光辉代表的意识，引导美德进入人们的灵魂。最初是在外经「托比书」中和拉斐尔一同出现。传他亦为驱逐亚当和夏娃的天使之一，也是伊甸园守护天使的最后一人。犹太民间说他和梅丹佐是好朋友，都一起在”智天使唱诗班”中带唱（我只是照翻喔，没想到会闹这种笑话）。犹菲勒尚是雅各三个儿子（Shem，Ham和Japhet）的教导者。大天使的光芒，乐园的天使，掌管艺术。和然德基尔一样都是拿剑的天使，受命于米迦勒执行作战。在人间有负责清楚污染源和警告不良执政官的职责（那现在一定很忙）。「诗篇」中说他是一位堕天使（并非恶魔），最早传给人间炼金术的方法；在人间寻求他失去的神圣的美德。
然德基尔（Zadkiel）又作Zachariel，Sachiel（意为”神的遮蔽－CoveringofGod”），Hashmallism。意为”神的正义”，有自由天使，慈悲天使，赦免天使之称。神最初的创造天使七人之一。在埃及的木星神即这位天使的转化格。属于智天使或曰主天使位阶，为主天使的指导，他曾阻止亚伯拉罕以自己的儿子为牲品，被称为”慈悲的天使”。亦有将然德基尔列入七大天使之列，是位阶很高的一位天使。在天界的职务乃授与新来的灵魂每人一件白袍（？）。木星天的守护天使，形象总是拿着一把剑，因此认为然德基尔亦和米迦勒一般，在战斗序列中领有指挥的职位。也是星期四的天使。
米迦勒：杨耐冬译的「失乐园」译迈克尔。所谓「与神相似者－WhoIsLikeGod」，上帝身边的首席战士，天界天使团的领导者。米迦勒可能是卡地亚的神祗融入基督教的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列（罗马天主教承认另一部「托比书」为旧约经典之一，其中有提及拉斐尔）。和回教的天使米卡尔Michal可能为同一人。其位阶有炽天使，力天使及大天使三种说法。在基督教文化中，其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇（龙）撒但（「启示录」）。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒但战斗，其威能与大魔王并驾齐驱。古时塞尔特有着和中国一样的”龙脉”思想，即以建造米迦勒的寺庙于龙脉交错点以作在「死海文书」之「光之子与暗之子之战」中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与暗之支配者伯列的暗之军团决战。（在魔王堕天之前，天国副君的名位乃是他的。「失乐园」和「神曲」中记为路西弗，不知是否为同一件事。）
米迦勒的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使，引导死人走向”彼岸”，并审判人死后的命运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚（Mary）的灵魂，不让别人沾污。
米迦勒与埃及神话中的天狼星之神西留斯是为同一神格。由此，米迦勒又多了冥界向导的阴气，在这一方面的传说与概念，米迦勒与希腊神话的荷米斯Hermes，罗马神话的莫丘里Mercury似有互相影响的痕迹。”慈悲的天使”、”正义的天使”、”神之王子”，四大天使及七大天使中都见得到米迦勒的名字，据旧约「但以理书」传承，米迦勒是以色列的守护天使，是六十九国新兴国家守护天使中唯一没有堕落的天使。也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免」。「可兰经」记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。右手剑，左手秤就是米迦勒的标准形象，1950年罗马教皇以米迦勒为警察的守护神。在塔罗牌中的”节制－TEMPERANCE”，即是米迦勒审判人灵魂的情形。（这里不是十分确定，因为和米迦勒互有影响的荷米斯又是属于”审判”）不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息的关系，他也被视为司”不眠”的天使。
亚纳尔（Anael）又作Anafiel或作汉尼勒（Haniel，Hamael，Hanael，Hamiel）；其贵为七名创世天使之一，是第二天的长官，统辖范围为月球。他应是主天使之一，指挥权天使管理天下万国，也有说其为权天使或大天使的君主。传说是他接以诺升天（或云米迦勒及拉贵尔），先是米迦勒引导以诺的灵魂离开躯体，才由亚纳尔引其升天，是天堂之门钥匙的拥有者。信仰上是一位负责给人们生命中灵感和和协的天使。和睦天使、友情天使、十二月的天使、双鱼座的天使、金星的守护天使、星期五的天使。是个雌雄同体的人妖天使（…_…），灰白色的羽翼及翠绿的长袍，手上还有一只棕色的提灯。
加百列（Gabriel）回教称呼其名为吉布列（Djibril）。Gabriel意即”神