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注二：从门类、张数、花色、玩法、纸牌形状大小规格等方面来看，中国古代流行数千年的“叶子戏”和现代桥牌各方面都非常近似相像；另外据考证中国麻将也是从古老的‘叶子戏’演化而来。世界上也有不少中外学者，认为叶子戏纸牌就是扑克的原形，扑克实际上是中国纸牌流传到欧洲后演化而成。当然这些由于年代久远，是难以确凿不疑的加以证实，我们其实也不必深究。玩过‘拖拉机升级’纸牌游戏的朋友，一定会对叶子戏的玩法有似曾相识的感觉，而玩过桥牌的朋友可能感觉更深一些，或许叶子戏确实如中外学者们考证的是扑克、麻将的原始雏形，然而龙生九子，‘拖拉机’也好，‘桥牌’也好，‘麻将’也好，时至今日，都已经演化得面目全非，大路朝天，各行一路了。
注三：中国自古代以来沿用的农历（阴历），十九年七闰，有闰月的年份，一年就是十三个月，平均每两三年就会遇上一个有闰月的年份。至于小说中所说，诸位也不必太过深究就是了。
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2006。1。14发布
第三章民气激扬翼侥幸 师徒相会谈赎买
时光荏苒，转眼间闰十一月已经过去大半，腊月越来越近。
然而在这个本应相对沉寂的寒冬，整个西北却处在高度的亢奋中，众多士庶黎民民气激扬，为着近期一连串的新闻而亢奋不已，而倍觉扬眉吐气——
平虏军在隆冬之际兵锋西指，以迅雷不及掩耳之势一举扫荡克定哈密，土鲁番、瓦剌全然来不及反应，红旗捷报穿州过府，这是多少年以来都没有过的事情了；
各处都有大批官吏被抽调到哈密去设县守土，让所有人都真切的感受到哈密真真正正完完全全的成为了帝国疆土；
哈密原来的三大部族之一的畏兀儿人几乎是全部被勒令内迁归附安置；
哈密王所领属的蒙古部众‘哈喇灰’人则大部分被拆分充实到四个忠实于平虏侯的‘蒙古部族’中；
哈密回回的大部分部众也被内迁，分散充实到河陇各地；
而哈密的三大主要部族中另外还有相当一部分人被罚作官卖奴隶，准备公开竟投扑买，更是引发民间不小的轰动。将外族人如此大张旗鼓的卖做奴隶，在让西北的帝国民众享受着有些阴暗的的骄傲和自豪时，也再一次让人们回忆起平虏侯对付叛逆不服的吐蕃人时展示出冷酷无情的暴烈铁腕，而对忠诚不二的吐蕃人则给予空前优遇和大力扶持，同样是吐蕃人，却遭遇着这种天差地别般的对待让人想淡忘都难。事实上在那一次距今并不遥远的吐蕃叛乱之后，许多参与叛乱的吐蕃部族成为昨日黄花，许多吐蕃人人头落地，许多吐蕃人被发卖为奴，现在在西北河陇的许多农庄、牧场、作坊、工场里就有不少吐蕃奴隶在其中劳作，为农庄、牧场、工场、作坊的财东们创造着丰厚无比的利益，带来白花花的银子，着实令许多人眼红和羡慕。这一次扑买哈密奴隶看来量也不小，许多身家丰厚的财主都在摩拳擦掌准备要扑买一批奴隶到手，不管怎么说，官卖奴隶的价格绝不会比那些黑心的人贩子们要价高，赚头总要多一点。
买卖奴隶，与一般平民关系不大，平民百姓自然不象那些豪门大族、大农场主、大牧场主或者巨商大贾那么亢奋躁动，但是西北幕府通告要迁移若干良民定居哈密，并有若干优遇惠政鼓励移民，这才是让许多平民，尤其是小户佃农们怦然心动的，要不要迁移到眼下是一片空白的哈密去发家致富，成为一些佃农家庭暴发争吵的话题，因此在一般平民中也涌动着躁动不安的潜流；
除了奴隶和移民的话题之外，四川战事的终结，关中、延绥地方在武力下的易帜都让开始准备置办年货的西北平民兴奋，这意味着残酷无情的战争离他们越来越远了，不管今后生活如何艰难，太平年景讨生活总是要容易些，就算无田无地无房无产一无所有，完全凭一把子力气或者还过得去的手艺把式都可以找口饱饭吃。
不过，随着奴隶的增加，苦力活大多让奴隶们包圆了，这年头还想靠一把子力气混饭吃也就不那么容易和行得通了，连进农庄、牧场这样的地方做雇工也得要有一手熟练把式加上心思灵巧才能立足，农场主、牧场主们现在可不会多养一个闲人，而矿场虽然是苦力集中的地方，但矿场主们更愿意使用奴隶，尤其是控制在西北幕府、西北雷氏各支以及其他豪门大族巨商大贾手里的盐、铁、铜、铅、锡、金、银、石炭等矿场，奴隶使用极为普遍，以至于人贩子的贩奴生意也特别的红火。
因此而造成的后果就是，西北平民子弟的出路，如果不是应募从军，以军功谋出身或者考入文官学院、武官学院甚至相对隐秘的间谍学院、斥候学院，又或者吏士学校深造，谋得一份衙署中的公职；便是想方设法拜师学艺当学徒，学得一门技艺傍身；又或者在各府县林林总总的各式义学、族学、书院、私塾以及长史府各曹司署所设立的工匠学校、大商学校、农牧学校、堪舆学社等学校中学些文墨算筹奇技淫巧，能写写算算或会些实用的百工普通技艺，也足以安身立命，可以被西北幕府或商家延聘为工匠或是伙计；甚至于在夜未央中学些歌舞戏曲吹拉弹唱百戏杂耍说书弹词的梨园歌吟的本事，也不再是被人十分鄙薄的倡优贱民行当，至少幕府所认可的‘歌舞大家’、‘曲苑巨子’已经是堂堂的‘爵士’了；再不就是做行商走贩，胆大心细心思活泛的话，也有可能将本求利从无到有从小到大挣下一份家业，商贾之业即使在汉人当中也早已不再是十分遭人鄙贱的营生；
还有一条新的出头之路便是迁徙，迁徙到西北幕府新占领的土地，便能拥有一块新土地或新牧场，有机会成为农场主或者牧场主中的一员，甚至已经有传言说只要你有足够的武力保有圈占下来的土地，即使在平虏军还未涉足的西域、塞北土地上，不管是耕地还是牧场，西北幕府都会予以认可，并发给文牍执照，这种传言甚至已经是在鼓励那些敢于冒险的平民成群结伙以私人武力在西北幕府控制区以外圈占土地，占山为王了，引得儒生士子议论纷纷，也有些胆大的已然在四处打探消息，如果确实的话，还真打算投机赌一把呢。
在这个寒冷萧瑟的冬季，西北大地到处涌动着亢奋的热潮，生机勃勃。
到目前为止，一切尚算正常。
已忙了一个通宵的雷瑾，心里暗忖。
他在早课之后又忙碌了大半个早上之后，已经把南征军务处理得差不多了，这才有时间斜靠在签押房的坐榻上，听着内记室的女官用轻柔的声音吟咏诵读着印书馆新近刻印的异国书籍，稍稍放松一下。
这是雷瑾的老习惯了，实质上是与帝国朝廷‘经筵讲学’之制相类似，以广博见闻的一种举措。
只是眼下这吟咏诵读的方式过于怪异，五个女官各占一方，在雷瑾身前身后同时捧书吟咏诵读，而各自诵读的内容又明显各不相同，这样混合在一起的声浪，无论声音是如何的娇柔动人，也是正常人无法一一分辨清楚的，何况还要一心数用？
然而对于已很难以正常人来看待的雷瑾，这一点也不难，五个女官诵读的主要内容他都明了无误，过耳不忘，同时还有暇沉思一些别的问题，这等情形若是落在知悉雷瑾斤两的人，比如绿痕等人，栖云凝清等人，又或者落日听梵的眼中，自然知道他的武技修为和境界定然又迈进了一步，正在以一种怪异的方式磨砺修行，探索着仅适合于他自己的独特修行之路，毕竟，在消化分享了听梵虔修天道得来的一切经验，体验了那种玄奥的天人境界之后，雷瑾不可能没有一点变化。
至于他经脉脏腑中的内伤也因此好转了不少，不再成为目下困扰他的主要问题，虽然这真气运转中的断层和接续中断仍然是极其可怕的心腹隐患。
眼下各路南征军队的进展还算顺利，希望不会出什么大的纰漏。雷瑾在心里暗