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运气，这时也顾不得了，咬紧牙关向前赶，幸得志兴师弟从旁边搀我一把，这才能跟得上。那血魔僧并不熟知少室山的地形，见路就窜，最后竟被赶到北顶上，那里却是一处断崖，像利刃一样插了下去，中间黑黝黝的看不到底。
“血魔僧见走投无路，霍然转过头来，饿狼一样瞪着呈扇形逼近的降龙伏虎四罗汉，我和志兴随后赶到，知道那血魔僧受伤在先，四罗汉要制伏他已经并不是什么难事。这四人虽是灵字辈的弟子，但身手较之我们这些师叔师伯也不遑相让，其中，灵德和灵清两人还分别获准了去心禅堂研习武经，由此便能够看出他们的天分之高。
“但我还是怕他们吃亏，叫道：‘小心他的毒掌！’话音未落，眼前一花，血魔僧已经冲了过来，却见灵云和灵镜两名弟子不进反退，脚下一转，早转到了灵德和灵清的背后，各出右手按在了两人的后心。我眼睛一亮，知道他们并没有存一丝侥幸之心，竟然动用了‘千丝穿’的功夫，却是把两个人的功力集合在一起，全力对敌。
“那血魔僧一冲到跟前，灵德和灵清的两只袍袖就甩了出去，各使一招袈裟伏魔功里的‘金刚圈’，顿时组成了一道铜墙铁壁，将血魔僧的双掌弹了回去，这四人的功力合在一起何等得厉害，他的双掌收不住势子，硬生生地反撞在自己的胸口上，哇地便呛出一口鲜血来。那血魔僧也真是悍勇，向后连退了两步后，又张牙舞爪地扑上来，灵德和灵清却同时变招，长袖像木棍一样弹出，打在他的手掌上，只听得咯吱咯吱脆响，血魔僧咬牙切齿地死命抓住他们的袍袖不放，那脸上满是血迹，看起来狰狞可怖。
“却见灵云和灵镜迅速地和灵德灵清交换了位置，两人的身子半蹲，双脚各自向前使出一招‘蹲莲腿’，正是七十二绝技里的‘如影随形腿’里的杀招，只听得砰砰两声响，血魔僧的两只膝盖当场被踹碎了，扑通一声跪了下去。紧跟着，咔嚓咔嚓两下，血魔僧的两只手掌也齐腕而断，被灵德灵清的两只袖子硬生生地撕裂下来，这四名弟子眼见方丈被这蕃僧暗算，是以下手绝不容情。
“只听得血魔僧举着两只血淋淋的断腕，野兽般地发出一连串的绝望的吼叫声，猛然将断臂朝自己的胸口重重拍去，接着，张嘴喷出一口黑血来，我一见就知道不好，刚想提醒四罗汉，可是已经来不及了，灵云和灵镜首当其冲，早被毒血喷个正着，两人嘴里发出两声惨叫，同时跳起来，一个出右腿一个出左腿，重重地踹向血魔僧的心口。
“这两脚踹下去何止千斤的力道，踹实了后血魔僧的五脏六腑当场便会碎裂，可他不避反而冲上去，用两只残臂使劲地抱住了灵云和灵镜的两条腿，向后甩去，三人竟同时摔下了悬崖。我和志兴没想到结局最后会是这样，惊叫起来，灵德和灵清忍不住叫声师弟！跑到悬崖边上张望，我们只听到一连串的惨叫声从下边传上来，久久地在山谷里回响着，之后，就再无声息。”
这一段描叙绘声绘色，萧燕山只看得惊心动魄，先是呆了半晌，之后又忍不住发出了声叹息，没想到这血魔僧的下场竟是如此之惨。再往下看那《伏魔禅记》，见无非是说少林寺经此一役后，也大伤了元气，人才凋零，方丈志愚和志明本人经过治疗，幸免遇难。其后又说了一大通佛理，却都是些劝人为善的说教之词，萧燕山看后索然无味。
此时，外边阳光正好，塔林里分外幽静，萧燕山将两本书揣在了怀中，从塔孔里跳了出去，迎着太阳
伸了伸懒腰。只见远山叠翠，近树如荫，山风送来了木叶的清香，让人的心胸为之开旷。之后，他就迈开步子，朝少室山的北顶而去。
那少室山群峰盘根错节，唯有南寨和北顶拔天而起，巍然挺立于群山之上。这两座山头其实是两瓣断崖，因为走势险峻，是以很少有人攀越，萧燕山一路上登临，见山崖峭壁参差不齐，云霞和山间的花木色彩相映，飞泉与流瀑如匹练悬挂。
顿茶工夫，他终于上到了北顶，见那山势果然险恶异常，依稀便是书中描画的血魔僧坠崖的地方。站在崖沿探头向下一瞧，见里边一片青黑，瘴气缭绕，山风形成的气流在其间激荡吼叫，如饿鬼狞啼。
当下，萧燕山在心里默默哀悼：“前辈，你的尸骨暴晒在这崖底下，无片瓦遮挡，也无什么香火供奉，想来凄苦异常，远山身为契丹族人，便在这里拈土为香，遥祭前辈了！”诵罢，堆土为坟，插草为香，冲着血魔僧堕崖的方位拜了三拜，方始离去。
八个月后，他将一册《无相劫指谱》的精要记熟于心，又于一天深夜潜入藏经阁，将两书归还。这次却没有碰见那个扫地的老僧，他在底楼乱翻了一通，找到一本《伏魔杖法》，知道又是少林七十二绝技里的武学，欣喜若狂，心道刚刚看过什么《伏魔禅记》，便得到这本《伏魔杖法》，莫非是天意不成？在出门之时，不经意踩着了两本经书，一本是《法华经》，一本是《杂阿含经》，都是佛学经典，当下也不以为意，兴高采烈地逸去了。
这期间，萧燕山多次跟踪慧真，见他常在夜间潜去寺外，到五乳峰上的紫霞洞里跟叶绿华幽会，已经知道两人间有了私情，心下暗自窃喜，这少林寺自诩为佛门净地，武林泰斗，原来却是个藏污纳垢之处；少林和尚外表一派道貌岸然，其实背地里却淫荡无耻，罪业深重。待得时机成熟之后，他把这一连串罪果公布于世，管叫那慧真身败名裂，无地自容，管叫它少林一派遭千夫所指，清誉扫地。
至于乔锋，萧燕山也时常藏在五乳峰周围窥探，见他长得越来越壮实，便像个小牛犊似的。这孩子平常也没什么玩伴儿，只能一个人在山坳里四下转悠，拿一把乔山槐给做的木弹弓，用石子打些小鸟小兔子耍戏，往往一玩就是大半天，倒也能自得其乐。
萧燕山见了却不免暗自心伤，思忖道，这孩子要是长在契丹，现在少不得要在大草原上骑马牧羊，摔跤角斗，看的是蓝天白云下的碧野千里，吃的是糍粑喝的是酥油茶，啃的是手抓羊肉饮的是烈酒，吼的是粗犷的牧歌调子可在这南朝汉人的抚育下，孩子身上却看不出多少契丹人的野性来。
他还常常在夜里潜到乔山槐家的屋后，偷听那对农家夫妇育教乔锋，说的也无非是些礼义仁智信方面的儒家思想，萧燕山每每听了，都大摇其头，很不以为然，这不是在教孩子做只软弱的羔羊么？而在大草原上，强者就应该是能狂奔千里的骏马，甚至是残忍好斗的狼。
其实说白了，大宋朝这个农耕民族，就像一头任劳任怨的耕牛，而契丹这个游牧民族，便是一匹狂奔不停的烈马，耕牛虽然有两根看似尖锐的弯角，其实却远远不如奔马闪亮的蹄铁有威力。乔锋这匹有契丹血统的小马驹儿，从小被善良懦弱如牛的乔氏夫妇所抚养大，他的心性必然有所改变，有马的威猛，有牛的仁义，才能造就出一位绝世的大英雄、大人物来！这点却是萧燕山所想不到的。
萧燕山这匹一心想复仇的烈马幸得他师父虫二先生的教化，才没有变成一只残忍无羁的恶狼，他在拿到第二本《伏魔杖法》后，又练了近七个月才有小成。还好，他只是想熟知少林七十二绝技里的套路，以备在日后挑战少林僧众时有充足的准备，倒并不是要将其一一精通，而这些绝技修炼起来困难重重，没有足够的时日和精力来研习，是很难窥摸到门径的。
再去藏经阁还《伏魔杖法》时，已经严冬腊月了，天地萧索，寒风怒号，少室山上一片荒芜衰败的景象。萧燕山沿着旧路潜到藏经阁时，见两只灯笼被刮得来回乱晃，守夜的僧人却不见坐在那里，想是天寒交迫，都回屋取暖了。
当下又从窗户里翻了进去，这次依旧没有见到上次看到的那个扫地的老僧，他走到书架前，将《伏魔杖法》放回原处，随手拿起一本册子，见居然是《般若掌法》，不禁又惊又喜，心说怎么今儿个如此顺利，轻易地就把这秘籍拿到了手？
他刚把秘籍揣入怀里，蓦然心头有阴影闪过，就好像野兽将踏到陷阱边沿时，产生的不详征兆。萧燕山小心翼翼地查看着四下的动静，从第一排书架走向第二排，刚迈出几步，一个灰衣人的身形便从暗处无声无息地飘了出来，两掌呼地拍响萧燕山的左肋，竟然是大力金刚掌里的招数。萧燕山心中一凛，自己盗经的事果然吃少林僧人察