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重生之王-第章

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第三十四章 古籍归来,凝气期前期


    带着惆怅的心情,段天行回到学校里,和已经下课的刘湘一起回到了家里。
    随脚踢掉鞋子,一骨碌趴倒在床上,一动不动的闭眼假寐,刘湘则去买菜。
    “嗯?什么东西?”段天行按了按枕头,枕头下似乎有什么东西垫着,掀开一看,不由惊喜不已,连忙爬起身来,将枕头之下的东西取了出来。
    “《殊异志》。”段天行仔细抚摸着手中的古籍,口中轻轻念道。原以为这本书已经被贼人偷走,没想到现在居然失而复得;心中欣喜难以言表。
    此刻段天行没有去考虑这本书为何会失而复得,也没有去想是被何人所偷,他现在最想做的就是好好看看这本书里写的究竟是什么,对自己又有何帮助。
    段天行小心翼翼的翻开古籍,首页上写着四个大大的黑字——‘九华心诀’。
    “‘九华心诀’,想来应该是指某种修真之法,看来真是天助我也啊。”段天行看见这四个字时,如获至宝。他知道自己现在虽然已经开始修炼,但是缺少一个系统的体系,如果要靠自己像无头苍蝇那般没头没脑的摸索,还不知道要到哪年哪月,如今有了这本修真之法,他的修炼之途就事半功倍了。
    “修真者,借假修真也。借此四大假合之肉身,修成吾金刚不坏之真身。古今天下,没有不死的肉身,只有永恒的法身。所谓:本来真性号金丹,四大为炉炼作团。肉体者,四大假合矣,虽曰父母恩赐,然父精母血本为凡俗之物,数十年后焉能不坏?何为四大?地、水、风、火,是也。”
    “圣人有云:道生一、一生二、二生三、三生万物。修真即三返二、二返一、一合于道。夫修真,自古有之,修真之道,存于万千世界,生者可修,死物亦可炼”段天行双眼微眯,一字不漏的仔细研读看到的每一个字,生怕错过了什么。
    而随着他看完一页又一页,段天行心中的震撼已无法用任何语言来描述。
    在‘九华心诀’的前言部分,书中提到修真者,自古以来便存在,只要是有生命的物种,都可以进入修炼一途,哪怕是死去了,只要灵魂不灭,亦可重新修炼。
    但凡修真者,必讲究天资、根骨及机缘。天资为前提,根骨为基本,机缘为契机,三者缺一不可。
    
    不过在这‘九华心诀’中,并未提到所谓的天资指什么,根骨是什么。按照段天行的个人理解,虽然并不晓得其具体如何判定,但按照字面理解,天资应是指个人的天赋,根骨则是指身体条件是否能够达到可以修真的标准。
    同时在‘九华心诀’的前言中,亦明确罗列出了修真者修炼的各个层次划分,由低到高,依次分为引气期、凝气期、炼气期、化元期、筑基期、金丹期、元婴期。
    段天行根据各个层次的不同判定标准比对自己现今的境界,突然发现自己并不知道究竟是不是属于凝气期。
    按照书中所说,要吸收并凝聚天地之灵气于体内,直到全身经脉之中全部填满灵气,才算是凝气期大圆满。自己最近一直在吸收天地灵气没错,但所吸收的灵气全部都被丹田中的那颗小珠子全部抢走,并没有存在于经脉之中。如此说来自己应该还处于凝气期前期。
    可如果真的要求只有灵气全部填满经脉才算是凝气期大圆满的话,那按照小珠子如同无底洞般的疯狂吞噬能力,自己何时才能在填饱小珠子之后再填满全身经脉?
    根据记载,每个修真之人刚进行修炼之时,丹田之中乃是空无一物的,更遑论是会吸收灵气的小珠子。当然,段天行可不会傻傻的以为那颗小珠子就是所谓的金丹。
    很显然的,因为小珠子的出现,导致了自己在凝气期这一层次和普通的修真者产生了完全不同的情况。
    普通修真者在五年内就可以达到凝气期大圆满,从而进入炼气期。但产生了异常情况的自己却不知道要到什么时候才能进入炼气期了。
    段天行想到这里,不由眉头紧皱,他现在最缺少的就是时间,五年内达到凝气期大圆满都嫌太慢,更何况是更长的时间。
    “只要能吸收足够的灵气,就可以达到凝气期大圆满。那有什么办法能够增加灵气的数量呢。”段天行拍着肚子皱眉沉思。
    忽然段天行脑中闪过一道灵光,想起了附身在肚皮上的小白蛇。妖怪乃是秉天地灵气而修炼成精的生物,那也就是说只要自己能找到岁月久远的天材地宝并服食,就等于自己吸收了这些天材地宝长年累月聚集的天地灵气。如此一来,自己完全可以大大缩短修炼至凝气期大圆满的时间。
    想通了这点,段天行终于如释重负。当下不再犹豫,将《殊异志》贴身藏好后,蹭蹭两下跳下床,然后迅速奔出房门。
    世界之大,无奇不有。段天行相信,只要有足够的金钱,那些所谓的天材地宝就根本不是问题。
    对于段天行来说,他最不缺的就是钱。只要他动一动手指,无数钞票立刻滚滚而来。
    不过段天行现在出门,并不是去赚钱,而是去给给刘枫打电话,让刘枫代他寻找并收购所有百年以上的天材地宝。一切问题也就迎刃而解。
    然而,今天《殊异志》的离奇回归,以及书中所说的修真之事,虽更坚定了段天行的修真之路,但他其实心里一直隐隐有两个疑问。
    一,如果修真者自古有之,那么自己为何以前不曾遇到过修真者,而这一世却不仅遇到还修炼了?
    二,自己诡异的重生之谜。自己重生了一百世,并且每世都是重生回同一时间同一地点同一个人,那么在自己这重生的一千八百多年里,这个世界究竟是已经从2010年发展到了3810年,还是也和自己一样一直不断的重复着从1990年发展到2010年的这个时间段?又或者说自己在无数次重生中衍生出了无数个平行空间?
    不管这第二个问题的答案是什么,段天行相信,这一切都太疯狂太不合理,简直要比类似‘祖母悖论’般的怪异问题还要荒唐无解。
    不过这些问题并不是段天行现在所应该考虑的。他如今要做的唯一一件事就是:活过二十岁。
   
第三十五章 竟然被掉包了


    有了九华心诀,段天行便知道现在并不是自己儿女情长的时候。因此下午他一考完试就直接回到家里,并没有如早上那般在初三一班门外等着陈可怡。
    九华心诀是九华门门人主要修行的功法,其中囊括了初级和中级两个层次。至于高级的,段天行不用想也知道九华门掌门必定不会轻易外传。
    九华心诀初级篇,是针对炼气期以下修真者修炼的基础功法,段天行前后反复研究一番后,发现自己从一介凡人到感受天地灵气并成功引气入体达到引气期大圆满的时间,要比书中记载的进度说明快上无数倍。
    因天地灵气乃天地之精华,普通人很难感受的到。正所谓万事开头难,隔行如隔山。一个人接触新鲜事物时,总是需要一个理解和适应的过程,有的人入门很快,但有的人却不得其门而入,因个人资质和天赋而异。
    当然,这个问题并不是重点,段天行也没有因此而显得兴奋,他知道自己之所以会有这种速度,完全得益于那只笛子。
    让段天行疑惑的是,在凝气期阶段,自己所吸收到的灵气量与书中所描述的情况并不相同。按书中所说,在吸收灵气时,人的身体会有被灵气包裹的充沛感觉,如果把人体内的经脉比作浩瀚大海,那么人每次修炼时所吸收的灵气数量就好比涓涓细流的小河,虽然相比较而言,似乎这些灵气数量也只是微乎其微而已。
    但段天行最近吸收灵气时,根本没有感受到过身体被灵气包裹的充沛感,他甚至还觉得,自己吸收灵气时总有一种后继无力的感觉,这情况就好像一个人在一口小井里取水,每次取完水后,都必须要等待一段时间,小井里才会重新冒出足够的清水。
    对此情况,段天行猜测导致其两者不同的原因不外乎三种:1,九华门的功法要比自己自行摸索出来的方法更具效率;2,自己现在身处的地方灵气稀薄,书中所说的则是针对灵气浑厚的地方;3,有其它特殊方法进行辅助。
    对于这三个原因,段天行斟酌一番之后排除了第一个,他本身虽然是第一次接触修真界,但他相信,自行摸索出来的方法才是最适合自己的。
    如果是灵气稀薄,那就把稀薄的灵气聚拢在一起;如果是特殊方法的话,那段天行
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