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在变幻莫测的结局面前，为成功喝彩，为失败喝彩，才是我们应该做的。
第29个 绝佳营养品
戒嗔有个朋友叫黄施主，他是前几年从外地搬来小镇的。黄施主在镇里开了一家小店，专门制作一些豆制品销售，诸如豆腐、豆干之类的东西。
事实上，在黄施主来镇里开店之前，镇上也有几家专门制作此类食品的小店和摊点。以前大家对这些商店的产品也没有太多的比较，可是自从黄施主开了店以后，大家才发觉，黄施主的产品口味和质量明显要超过别人家的产品。
对于大家的评价，黄施主倒是挺得意的。黄施主说，他自己的家乡在淮南，那里可是豆腐之乡，自然制作的水准也是不一样的。除了口味好，黄施主的营销手段也不错，商店刚开业的时候，还特意印了不少张广告宣传单到天明寺的门前发放。黄施主说，虽然寺庙门前来往的人不多，但是经过的人中有食素打算的概率高，相对来说比在大街上发传单效果要好。
不过黄施主从来没有向我们特意宣传过他的产品，黄施主时常开玩笑说：“给和尚发这种宣传单很浪费，因为我们吃东西的选择本来就比较少，如果再不光顾我的商店，就要挨饿了。”
有时候戒嗔觉得听黄施主和其他施主聊天也是一件挺有意义的事情，因为戒嗔后来发现，黄施主和几个竞争对手相比，对豆腐的了解也很全面。因为黄施主，戒嗔了解了不少关于豆腐的知识，比如豆腐的作用不仅仅是填饱肚子，豆腐还富含多种微量元素，能降低血脂，美容养颜什么的。
有时候做饭的时候，戒嗔也不自觉地多做一些豆腐，因为戒嗔觉得价格便宜的豆腐，简直堪称一种绝佳的营养品。
前几个月，有位来寺里很频繁的武施主忽然很多天没有来了，起初戒嗔以为武施主可能有其他事情耽搁了，后来无意中知道，原来武施主进了医院。
这个消息让戒嗔很吃惊，因为武施主平日看起来挺健康的样子，也不知道怎么毫无征兆就进了医院。后来的消息让戒嗔更吃惊，因为告诉戒嗔消息的施主说，武施主住院是因为痛风，而诱发他痛风发作的原因可能是食用豆腐过量了。
那之后，戒嗔特意在网上查了一下，原来豆腐中含有较多的嘌呤，这种物质对痛风的病人非常不好。
说起来，这也是一件有趣的事情，有营养的豆腐一样会让人生病，而带着毒性的药物甚至可以救人性命。看来，所有“好”的事物和“坏”的事物，都不是绝对的。
第30个 最重要的纪念册
前几天，戒傲师弟说，他在镇上见到了严施主。不过戒傲说完这个名字，却看到戒嗔一脸茫然，很显然是想不起来戒傲口中的这位严施主是谁了。于是戒傲便补充了一句，“就是那位几年前折腾得我们漫山遍野地帮他找纪念册的那位严施主呀。”
经过戒傲的提醒，戒嗔这才想起了严施主，而戒傲所说的找东西的那件事情其实已经过去有七八年时间了，戒嗔有些记不清楚事情的来龙去脉了。后来在记性比较好的戒傲的提醒下，戒嗔才勉强回忆起当初的情形。
戒嗔和戒傲见到严施主应该是在茅山的后山，严施主的年纪比起戒嗔和戒傲还要小上几岁，那一年他还只是一个中学生。严施主说，他丢了一本重要的纪念册，上面有全班同学给他的毕业留言。
看着严施主焦虑的样子，戒嗔便决定和戒傲陪着他一起去寻找，毕竟戒嗔和戒傲一直住在山里，对于周围的环境比外人熟悉。
但寻找的过程比想象中的困难得多。戒嗔和戒傲陪严施主在他走过的道路上来来回回地走了好几遍，包括道路两旁丛生的杂草也没有放过，结果非但没有见到什么纪念册，连行人经过山里乱扔的纸屑也没有见到一张。
严施主当时说，他进山的时候还翻看过纪念册，而且也没有出过山，所以戒嗔和戒傲更是倍感困惑，因为一切的证据都显示纪念册就在这座不太大的山里，而且就在那段不算太长的山路上，可经过近乎地毯式的搜寻，也没有结果。
纪念册现身的时候，已经接近傍晚了。戒傲是从严施主牛仔裤的后口袋里找到它的。其实之前在山路上走来走去的时候，戒嗔已看到了严施主口袋里插着的小本子露出来的边，只是没有往那方面去想。
最终，当三个人来来回回地在山路上走了几趟后，戒傲才忍不住问了一句。
戒傲后来悄悄地告诉戒嗔，其实他决定问这个问题的时候，心中犹豫了好一会儿，总觉得这样的询问有低估严施主智商的嫌疑，只是最终事实证明了戒傲的评估能力还是不错的。
找到纪念册后，戒嗔挺开心，虽然下午走了很多冤枉路，不过戒嗔还是觉得和戒傲做的这件事挺有意义的。要知道那本纪念册是严施主青春中很美好的回忆，若丢失了，定然是相当大的遗憾。
那件事情之后，戒嗔还见到过几次严施主，但再后来，便见不到了。现在想来，严施主应该和小镇里的许多人一样，去外地学习或者工作了。
戒傲说，虽然过了七八年，严施主的五官轮廓也没有太大变化，不过胖了一些，基本上就是当初的样貌，在纵向不变的前提下，横向拉伸了20％～30％的宽度。
戒傲说在小镇里见到严施主的时候，和他聊了好一会儿，戒傲还特意问起了当年那本让严施主焦急了很久的纪念册。
严施主想了好半天，最后还是没有想到那本纪念册的下落。戒傲估计，那本纪念册可能是藏在了严施主家中的某一个角落里，又或者可能随着旧书报一起被当成旧物回收了。
戒傲的描述多少让戒嗔有些意外，因为戒嗔觉得当初让严施主焦虑紧张的纪念册，如今的结局不应该是随手一扔、下落不明。
晚上睡觉的时候，戒嗔的心里忽然浮现出了当年严施主的样子——一个瘦高的男孩，孤零零地站在山路上，因为丢失了重要物件，撇着嘴，一副要掉眼泪的架势。
戒嗔忽然想，生活就是如此吧，我们人生的每一个停顿都会烙下生活的烙印，无论当初多么刻骨铭心、牵肠挂肚，可在时光的洗涤下，它们终会像最艳丽的色彩一样，渐渐褪色，直至可有可无。
人生的节奏或许就是如此，我们不停地紧握着、遗忘着、遗憾着，反反复复。
第31个 走路的快与慢
每天清晨，戒嗔和戒傲照例要去后山打一两桶水，用于日常生活。这个时间段也是山里人最少的时候。
事实上，在这个夜色刚尽，晨光初现的时刻，山里的情境与白天是微微有些不同的。这是一天中最清爽的时分，就连夹杂着露水味道的空气都比被日光暴晒后的空气少了几分浑浊。
人虽然少，但戒嗔还是能见到一些熟面孔的，常见的有热爱晨跑的吴警官，还有喜欢散步的李老施主。
吴警官通常从山的东侧上山，然后沿着山路跑步。他跑动的方向恰好和戒嗔取水的方向相对，所以只要是不下雨，戒嗔总会在山路上遇见他。
吴警官跑步的速度非常快，具体速度多少，戒嗔也没有仔细测算过。
后来戒傲师弟帮忙推算了一下，戒傲师弟说：“从寺里走到取水的地方，大概只走了环山路全程的三分之一多一些。在这段路上，戒嗔差不多要遇到吴警官两次，那么在这样的情况下，吴警官跑步的速度大概是戒嗔走路速度的三倍。”
戒嗔和吴警官很熟，所以每次吴警官迎着戒嗔跑过来的时候，总会边跑边和戒嗔说上几句话。
吴警官说得最多的就是：“戒嗔小和尚，你走的也太慢了，估计等我再跑上一圈还能见到你。”
每当这个时候，戒嗔总是笑笑不说话。戒嗔觉得身为一名警务人员跑得快还是有必要的，起码在抓捕犯罪分子的时候可以抢占先机。而戒嗔身为一个和尚，拎着一个水桶在山路上飞奔，总是有失出家人的仪态的。
同样的情况下，如果吴警官笑话戒傲师弟走得慢，那么戒傲师弟便会大赞吴警官的跑步速度，然后说：“吴施主，您如果孤身一人遭遇大批悍匪的话，肯定可以成功地进行战略性撤退。”
相对而言，山里的另一个常客李老施主与戒嗔相遇的次数就要少很多了。
李老施主上山的方向和吴警官是一样的，他总是在山上绕上一圈，然后便回家去了。李老施主走路的速度相当慢，即使戒嗔从取水的地方回来，挑了水的戒嗔走路的速度也比李老施主快。
有时候戒嗔和李老施主遇到了，总会和他一同走上一段路。但戒