按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
戒嗔惊异，在身上找寻，抬起衣袖，发现袖子的拐角上沾了一块洗发液，应该是扶瓶子的时候擦上的。原来上午频繁闻到的香味并不是来自别人，而是来自戒嗔自己。
发生了不好的事情，似乎每个人都习惯先从别人身上找原因，其实若从自己身上找起，反而更容易找到。
第48个 解开心结的人
淼镇里有位姓林的女施主这些日子很苦闷，因为她的丈夫赌博输了很多钱。
事实上，林施主的丈夫迷上赌博已经很长时间了，在林施主来天明寺向师父们抱怨自己丈夫之前，戒嗔便听过她丈夫的事情。
大家说，林施主的丈夫赌博水平很高，一般人赌博的方式可能是玩牌，也可能是麻将，而林施主丈夫的赌博方式比较特别，他只赌猜拳。林施主的丈夫左手生了六个手指头，赌博的时候常常能出奇招，每年在赌博上都能赢不少钱。
对于丈夫赌博，林施主也觉得有些不妥，只是因为丈夫一直赢钱，所以林施主的危机意识也不是那么强。
这段时间，林施主的丈夫在一次意外中左手骨折了，从此不能再和别人赌博猜拳，可是长期积累的赌徒心性却没有变，时常拉上一帮朋友玩骰子赌数字。
林施主的丈夫玩骰子并不擅长，所以经常输，输得多了更想翻本，结果输得更多。林施主这才开始后悔，恨一直没有劝阻丈夫改掉不良习惯。
为了这事，林施主跑上山好几次了，希望师父们能帮她想个解决的方法。智惠师父和智缘师父觉得这件事情很棘手，两人觉得此事需要和林施主的丈夫先沟通一下，然后才能筹划解决良策。所以，他们建议林施主找个机会把她的丈夫带上山来。
可是，也不知道是不是林施主的丈夫不愿意上山，在后来的很长时间里，都只见到林施主孤单一人上山来找师父们。师父们给林施主出了很多主意，但显然，效果并不好，林施主的丈夫依然赌博，而林施主依然抹着眼泪来向师父们哭诉。
后来的一次，林施主上山来的时候，恰好智惠师父和智缘师父都不在，接待她的是智恒师父。林施主边哭边叙述最近的经历，说了整整两个时辰，后来智恒师父对林施主说：那我跟你去你家看看吧。
戒嗔很奇怪智恒师父会用什么方法开导林施主，要知道平日在寺庙里，智恒师父拿手的是理发和做饭，至于施主们的心事，他是很少开解的。
智恒师父去的时间不长，一会儿便回来了，而等到林施主再来寺里的时候，她的脸上居然有了笑容，据说她丈夫已经改变了很多。
戒嗔不由得好奇，智恒师父到底对林施主的丈夫说了些什么，怎么会有如此的神效。
后来智恒师父告诉戒嗔，其实自己只是发现林施主平日和自己丈夫沟通得不够，两人一说话便会争执得厉害，而林施主在背地里和师父们谈起自己丈夫的时候，反而是充满了感情。
于是智恒师父引导两人之间做了一次正常沟通。智恒师父说，当时听林施主诉苦的时候，感觉有很多话都很打动人。果然林施主把自己的心里话告诉丈夫的时候，也打动了他。事情自然便解决了。
原来最有可能打开心结的人，往往不是所谓大师高人，而是当局者。
第49个 用心制作的佛像
淼镇里的居民对于木头雕刻的装饰品很是偏爱，很多镇民都喜欢在家里摆放一些木雕做装饰。这几年，有不少商家看到了这种商机，特意从外地的工厂购买了不少木雕饰品销售到镇里。只是小镇的居民对这种批量生产的商品并不太喜欢，大家更喜欢的还是那种由小镇里工匠手工制作的木雕。
在淼镇的东边住着一位姓孙的老施主，他就是一名手艺不错的木雕工匠。孙老施主平日和戒嗔的几位师父关系不错，寺里有好些木雕佛像，都是孙老施主赠的。
有段时间，不少来天明寺的施主向师父们提出要求，希望可以从寺里请一些木雕佛像回去供奉，师父们考虑再三，决定达成施主们的愿望。
师父们想到了去请孙老施主帮忙，孙老施主接下了任务。之后的几个月，老施主几乎推掉了所有的生意，一共帮寺里制作了九十九尊佛像。
戒嗔把孙老施主送来的佛像摆放在佛堂中，满满地摆了好几排。不过戒嗔左看右看，却总觉得其中有一尊佛像好像与众不同，显得格外精致些。
戒嗔忍不住问戒傲和戒尘，他们也有同样的感觉。不过，戒嗔又想：会不会是戒嗔向他俩询问之时，误导了他们呢？
正好智恒师父路过，戒嗔便让智恒师父去看看佛像，结果智恒师父在没有戒嗔提示的情况下，也一眼认出了那个与众不同的佛像。
戒嗔的心中不免有些疑惑，同一个工匠手下的作品，差别为什么会如此之大，会不会是镇上其他的高超木雕艺人制作了这个佛像混杂在其中呢？
于是戒嗔把这尊佛像留了下来。第二天，孙老施主来寺里的时候，戒嗔便拿出佛像向孙老施主询问这件事情。
孙老施主看了佛像后，忽然笑了。孙老施主说，这尊佛像确实是他做的，在为寺里制作佛像期间，有位姓丁的女施主向孙老施主订购了这尊佛像，说是想送给她城里的女儿，为女儿祈福。
孙老施主也有一个女儿，所以非常体谅丁女施主的心思，并且在制作这尊佛像的时候，特别用心。后来丁女施主因为其他的缘故，提早去了城里，佛像也一直未取，在寺里向他订购佛像后，孙老施主就把这尊佛像随同其他佛像一起送来了。
戒嗔把这尊佛像重新放回佛堂的时候，一直在想，其实人生中的与众不同，往往不仅限于才华和能力，我们懂得用心去做一些能力范围内的事情，也许它们便会成为我们记忆中的亮点。
第50个 曲施主的放下
戒嗔第一次见到曲施主的时候，是在一群香客之中，这一群人打扮得有些特别，手中拿着不少摄影器材。戒嗔后来知道原来他们是一个电影剧组，在附近山里拍电影，中间有些事故，不得不停下几天，闲暇之中无事可做，便上山来寺里游玩。
曲施主在一群人中显得很特别，他拜佛的时候比同行的人虔诚很多，姿势和动作都没有分毫错误，看得出是对佛学有了解的，而且他和寺里的和尚一样，没有头发，头是光光的。智恒师父借机教育几个不爱剃头的小和尚说：我们出家之人，反倒不如在家人虔诚，平日给你们剃头都东躲西藏的，可是有些施主还自己剃度修行呢。
智恒师父还是有些担心的，前不久寺里也来过一个自行剃度的修行人，一定要在寺里出家，还在为香客准备的禅房里待了很多天，师父们劝说了好些次，才让他打消了念头。
智恒师父决定要和曲施主谈一谈，因为寺里的房间实在是不多了，几间备用的房间都是留给留宿的香客的，而且这几间房间也不在寺院里面，不适合修行。
中午时分，智恒师父听与曲施主同行的人说，曲施主是因为前额有点儿秃，所以，索性把头发全剃光了。之后，智恒师父也就没有再去找曲施主了。
可能是因为这件事情，所以戒嗔对曲施主有些印象。
曲施主第二次来寺里是去年春天，戒嗔感觉这次曲施主要沉默很多，仿佛心事重重的样子。
他坐在智缘师父面前，师父让他说出心中困惑。曲施主说自己是一名导演，但不算是很有名的导演，一直想导演一部好电影，一年前忽然有了导演电影的机会，而且一来就是两个，权衡再三，他选择了起先答应的合作方，对方是个女博士，看起来人也不错。
虽然曲施主推辞了另一个知名制片人的投资机会，但是他觉得自己的选择很正确。这个世界上虽然有很多见利忘义的人，但总有人会坚持自己的原则。
然而事情发生了一些变化，女博士在签合同的那天，忽然说自己的公章忘记带了，并且把曲施主签过字的文件拿走了。又过了几天，曲施主再次催促对方签约的时候，对方不再接电话，托人打听，原来女博士签约给了别人。
戒嗔记得有人说做文和做人有着莫大的联系，其实也不尽然。
长久以来的愿望忽然落空了，另一个难得的机会也错过了。那段时间曲施主的心情非常低落，有时候买醉，喝多了便打电话给女博士，对着电话痛骂对方，对方有时候不接，或者即使接了也不说话。
曲施主这次来就想问智缘师父，我们是否应该坚持原则，也想问好人真的有好报吗？
智缘师父回答曲施主说：有些事情，既然无法改变，不如放下吧。
曲施主对智缘师父说：我试着想放下过，�