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几日苦读，并非漫无目的，除了要掌握孙圣精神的核心，进而平息八道圣贤精神的隐患之外，邱言还靠着读写，震荡血肉身躯，平息暗伤。
邱言的命修功法，与笔墨有关，靠书写牵引浑身筋肉，虽说之前靠着神力转化气血，已经弥补了亏空，但细微之处还有残留，要用心神去捕捉、修补。
白日耕作、夜里读写，心平气和，勿忘勿助。
“神息相依，守其清静自然曰勿忘，顺其清静自然曰勿助，这本是道家口诀，流传于世，算不得高深法门，却可用于补充我所创的这门文修之法，而今准备万全，正好以此为根基，带动血肉身冲击第三境，也好七魄化形。”
邱言的命修之法，同样是自创而来，想要更进一步，需细细推敲，实际上，从他领悟了拳意为行后，就已经能够强行晋级第三境，踏入铸丹境。
不过，修行不是一日之事，不争一时高下，踏入境界之后，依旧还要前行，所以在晋级之前须思考好日后道路，一旦走岔，很有可能进入死胡同，最终再无寸进。
“且将肉身做鼎炉，心火上下，坤腹为炉，乾顶为顶，七门落身，以龙为根。”
在这一刻，邱言不只是将书中见解、和一些道教口诀作为参考，更将炼化青龙地元丹时的收获，收拢过来，梳理思绪，运用到血肉身上。
那青龙地元丹，以天地元气为根，收红英紫脉，合金公水土，炼黄芽白雪，成龙膏虎脑，本就集造化于一身，邱言在降服、炼化时，更将得自冥土阴阳塔内的七门之法融入其中，以此为立足点，循序渐进的炼化。
七门，本就指的是人身七处。
“那上灵道的上灵三转诀，也可借鉴一二，三转还丹，将魂与魄颠倒、血与念混合，气与神移位，每转一次，修为就要暴涨一次，不过想要一转，亦需要惊人积累，唐莱之孙唐仪，以百美图收拢美人魂，就是吸纳魂力，积累在身，一旦功转，魂力就成气血精华，令命修暴涨，再转，又回返性修，让神魂初成，第三转就会在生死关头层层突破，点化全身阴质，半成乾健纯阳！”
邱言心中在想，似乎没有驱动血肉，但外风一吹，心火忐忑，勿忘勿助之下，血肉自发颤动，记忆中的七门之法流转出来。
泥丸、尾闾、夹脊、明堂、玉枕、咽喉、绛宫。
七处窍穴震颤起来，与五脏六腑相连。
呼！
夜半风起，那天地灵气流动起来，急急汇聚，从七门而入，在筋骨皮膜与脏腑之间流转，缓慢蕴养，穿梭血肉骨骼的七魄，似乎也被影响，有种要聚集过去的趋势。
邱言眼中精芒暴涨，身上气息反而越发微弱，微一感悟，立刻知晓自身情形。
“真意往来无间断，知而不守为功夫。待得蕴养七七四十九日后，七魄化形！”
他这番蕴养七门，吸纳四周灵气，有不小阵势，若留在屋内、庙旁，恐怕会毁坏屋舍，再说那庙中还有小神，隐隐监视自身，是以邱言才步行至此，令那佟寿等人有了诸般猜测。
正当邱言收功回返之际，远方，黑夜中突然光芒一闪，有红霞升腾，映红夜空！
邱言停下步子，将视线投了过去，眯起眼睛。
“好强烈的神力和灵气波动！东都城又有变故！”
那红霞赫然是从东都城中升起的！（未完待续。。）
ps： 感谢“玩不下拉”的打赏！
第三百九十一章 佛临门
驻足观看了好一会儿，邱言摇了摇头。
“那城中之事，与我并无联系，还是按部就班行事，先平了八道精神再说，况且那驭虚道主不知何时就会降临，也要早作准备，不过，他这次既是被邀来助拳，东都城里生出异象，想来亦有的忙了。”
想到这里，邱言转身便走，朝屋舍庙宇而去。
只是走了还没几步，他又停下步子，脸上露出一丝诧异：“嗯？没想到五沼之地，居然也有大瑞子民，信奉于我，却引起了这般变故！既是信民，那就不能不管，况且，这也是次契机……”
………………
元守方站在寨子围栏之上，紧握手中弓箭，紧张到了极点，却兀自平息惊恐之念，一双眼睛却盯着外边，不敢有片刻松懈。
夜色虽深，但在火把的照应下，依旧能将周围景象看个大概。
他们的村寨，已被包围！
突然，一个大嗓门从外面传了过来——
“寨子里面的人听着，速速投降，捣毁邪神塑像，迎佛陀入心！否则逢林寨上下，鸡犬不留！”
说话的人中气十足，而且运劲助声，这话滚滚而来，传遍了村寨上下，寨里的男女老幼，本就战战兢兢，如今一听此话，很多妇孺当即就哭出声来，一时间哀云遍布，众人心念摇曳，隐隐约约间，整个村寨被颓废之念笼罩。
“爹，不能在犹豫了！不就是改信那什么佛陀么？算得了什么？拜哪个神不是拜？先度过了眼前难关再说！”
寨子深处，一座较大房屋中，张薛正与人争吵。
在他的对面，坐着一名虎背熊腰的男子，此人面色苍白，眼圈发青，身上缠着布帛。布上能看到血迹。
此人正是这逢林寨的寨主，**。
**面色愁苦：“岂如你所说这般简单？那什么佛陀之事，我早有耳闻，这五沼中的不少部落都已皈依，只是此教甚为邪门，淫｜秽过甚，几无人兽之别，还有什么五甘露之说，为屎尿阴精所铸，我等乃天朝后裔。岂能去吃屎喝尿？行野兽之行？”
“这些事日后再说，爹今日若不答应，村寨都灭了，哪还有以后？”张薛摇摇头，随后咬牙切齿的道，“说起来，都是那元守方坏得事，此人归来后，宣扬什么灶公。令我等供奉，而今想来，说不定就是因为供奉灶公，恼了佛陀。这才有祸事！”
听了这话，**叹了口气，摆摆手道：“这事怨不得守方，就算他没回来。那些个供奉佛陀的沼人部族，早晚也要打来，先前是我疏忽了。以为这佛陀和五沼神灵一样，可信可不信，谁知居然逼人皈依……”
话虽如此，却难打消张薛心中愤恨，他不禁又回忆起元守方回来时的情景。
………………
逢林寨，寨如其名，虽因**之名而起，但亦位于密林之中，比邻九灵山。
这座村寨并不在大瑞境内，而是在九灵山南侧，位于五沼之地，民风彪悍。
与诸多山北村寨一样，逢林寨民不像沼人那样热衷劫掠，而是渔猎为生，不过有时也会做些无本买卖。
这九灵山周围的树林，多妖类猛兽，逢林寨的猎户入林，同样要胆战心惊，好在山南的大瑞子民较少，竞争并不激烈，不需太过深入就能有所收获，但难免有人偶尔失陷。
不过，这种情景在一个月前开始有了变化。
带来的变化，正是元守方。
说起元守方，不得不提一提他的曲折身世。
元守方的爹，是个走投无路的商贾，孤注一掷贩铁，被边军发现，缴了车队，又被人追捕，在护卫的保护下逃入林中，却遇到小股沼人，护卫惨死，自己受了重伤，好在有些急智，这才保住性命，跌跌撞撞的逃到逢林寨，最后入赘，娶了猎户之女。
有这等背景，元守方自幼多受嘲笑、歧视，只是其人有股狠劲，别人越嘲笑他，他越要做出点名堂，年纪轻轻就主动入林，很快也有了些许名气。
可惜好景不长，几年前有中原商队经过，令元父动了心思，没过几日就抛妻弃子，不知去向。
元守方受母亲和外公之命，外出寻父，这一走就是两年，直到一个月前才回来。
他这次回来之后，立刻在寨子里掀起了风波，其人武艺大涨，挑战寨内勇猛之士，将之一一击倒。
期间，自有一番挑衅、反击，一波三折，没过多久，元守方对逢林寨青年一辈的第一高手发起了挑战——
这人不是别人，正是**之子，张薛。
受人歧视的元守方，与高高在上的张薛，这两人的交手，当然引人遐想，若有小说家知晓，说不定都能编撰出几万字的话本出来。
这一战的结果，却是元守方略胜一筹，随后没有出现什么英雄相惜的戏码，反倒让张薛将元守方看成了眼中钉，处处挑刺。
不过，经历了这一连串的挑战，元守方在村寨中威望大增，甚至有了下一任寨主的呼声，尤其他本来地位低下，不受人待见，而今逆袭翻身，颇具传奇色彩，更引得寨中年轻一辈颇为佩服。
借着这般威望，元守方说出自身变化的由来，原来他寻父不着，回来的时候