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不过红童子也借着这样的机会，把自己融到了这些火鸦之中去了，这三千只火鸦在世界树里面乱飞，让奥丁根本就不知道这位红童子在什么地方。
但这对于奥丁来说根本就没有什么，他并不打算杀掉红童子，在奥丁看来，红童子只要被他困住就可以了，至于杀人这样的事情就交给至重与至尊去做，这样就算是鸿均知道了，他也不会有什么事。
奥丁这样的想法，很快就被实现了至重与至尊杀掉了青童子之后，就立刻向着奥丁这边过来，他们可没有像奥丁想的那样，只杀掉一个青童子就算了，在他们的眼中，杀一个是杀，杀两个也是杀。
在感觉到至重与至尊到来之后，奥丁开放了进入世界树的通道，把他们给放了进来，在说明了一下红童子的情况之下，奥丁就开始压缩世界树里的能源，把已经分散到四处的三千火鸦给聚到一起。
至重与至尊两个也客气，在这火鸦开始聚集时就在那里击杀起来，他们的速度很快，这些火鸦三五只的飞来，就这么死在了他们的手上，不一会儿，在奥丁的空间里面就再也感觉不到火鸦的存在。
不过此时的奥丁却在那里说道，“好像那个童子还在我的控制之下。”
至重看了奥丁一眼，“说一下位置。
”
奥丁随手一指，至重与至尊就看到在那里有着一团火焰所组成的人形，他们两个也没多想，同时就这么打了出去。
在这团火焰消失之时，奥丁也把世界树给收了起来，他们三人站在天界的空中相视一笑，就这么下去处理自己还没有处理完的事情了。
在同一时间，三十三天里的生道人也感觉到了用来看管自己的两个童子死亡，他站起来大声地笑了。
在笑过之后，原本被困在三十三天的生道人也就大步地向着天界而去，这一次他不用再考虑自己的实力会不会超过洪荒现有的水平，也不用去考虑自己出去之后天道会怎么样，此时的他只有一个梦想，那就是到洪荒去，去掌握整个洪荒。
在同一时间，正向着西昆仑而去的徐应寒，已经快到自己龙岛的祖龙，还有一直跟在徐应寒身边的云宵都抬起了头，他们都感觉到了生道人带来的压力，他们明白，又一次的战斗就要开始了。
第27卷 新人类的崛起战
第1章 回到西昆仑
觉到生道人的出现，徐应寒长长地叹了口气，生道人要面对的一个最强大的敌人，可以说在徐应寒进入洪荒以来，就从来没有人可以给他这么大的压力。
毕竟此时的生道人实力达到了三十重天巅峰水平，只差最后一步，就可以达到三十一重天的圣人水平，就可以把法则变成规则，到那个时候，他随意说一句话，就可以压下徐应寒他们半天的努力。
所以不管是谁，只要知道了这么一个人物出现之后，肯定会感到压力的，徐应寒自认为自己暂时还没有办法达到生道人那样的水平，就算是天地平静下来之后，所转给他的功德也没有办法让他一下子达到如此的高度。
为此徐应寒在感觉到生道人出现之后，他心中就把生道人当成了今后一千多年最大的敌人，在生道人的气息出来这时，徐应寒就回头对着跟在身边的三宵说道，“他将是我们今后的敌人。”
三宵里面只有云宵知道徐应寒说的是谁，其他两位都不知道徐应寒所讲是谁，但她们还是很肯定地点下了头，保证自己可以帮着徐应寒处理掉所有的敌人。
很快徐应寒他们就回到了西昆仑中，此时的西昆仑被放在了分离出来的西北方大陆之上，由于一开始在天地大劫时三宵放了一批的新人类进入西昆仑，所以此时的西昆仑灵力消耗的也相当的快。
等徐应寒回到了西昆仑时，西昆仑这么多年来积累的灵气已经被消耗掉了一半，而有五条以上的灵脉已经被消耗一空了。
看着西昆仑这个样子，徐应寒叹了口气，“让这些人都离开吧，此时的洪荒各大势力重新洗牌了，他们出去地话，会有更好的发展的。”
虽然徐应寒已经不再是西昆仑之主，但是三宵都听徐应寒的话，他说什么就是什么，在徐应寒地命令之下，三宵就开始赶这些人类离开西昆仑。
不过这些人类好像看上了这西昆仑的好地方，他们怎么也不肯离开，而徐应寒之前又交待了，让三宵不要乱杀人，杀了人类的业力会比杀一般人要来得大了，所以一时之间三宵倒与这些人类僵持住了。
最后三宵也火了。她们直接用出了自己地法宝。琼宵地素色云界旗直接就把西昆仑给笼罩起来。接着碧宵用昆仑镜把这些人类给锁定了。随后云宵使用了空间法则。把这些人类全部给送出了西昆仑去。
看着三宵地举动。徐应寒也笑了一下。他也不客气。直接发动了西昆仑外地弱水河地威力。阻止了那些人类进入西昆仑地机会。
不过徐应寒没想到。这些人类并没有就这么离开。反而在西昆仑外面住了下来。从他们地打算来看。他们好像还想要渡过弱水河回到西昆仑。
这一点徐应寒也没有办法。毕竟现在地洪荒已经变地有些混乱了。能在西昆仑这样地好地方生活下来。对于这些人类来说是最幸福地事情。
所以这些人就算是呆在西昆仑外面也好。不过他们也算是明白。西昆仑并不是他们地领地。被赶出来之后他们也没有怪徐应寒什么。只是希望徐应寒不会因为他们在弱水河边上住下。而再发火。
看着这些人类地样子。徐应寒地心也软了。他让人去通知了这些人类。让他们就在弱水河外住下。只要他们不进入弱水河地范围。他们就会受到徐应寒地保护。
做到这一点对于徐应寒来说已经算是相当了不起了，毕竟此时徐应寒头顶还有着一个强大的压力，他需要更多的时间修行，而不是把时间消耗在人类地身上。
不过由于徐应寒的保证，这些人类倒是带着感恩的心住了下来，他们多少会念着徐应寒的好，人类最强大的能力信念力就样变成了信仰转到了徐应寒地身上。
一开始徐应寒还没有发现这里面的不对，但是随着信仰地增多，徐应寒也发现了这一点，他发现信仰与功德有些类似，但又不太一样，如果说从天道那里得到的功滑德就好像金钱一样，可以用来交换一些好处地话，信仰就好像是能源一样，可以直接用来消耗的。
如果消耗信仰地力量，用来修行的话，修行时所需要的法力会减少很多，这么一来，只要有人信仰，修行的速度就会提升几倍上去，这一点可比自己一个人在那里修行要快上许多。
如果是一般人发现这样的情况，肯定会多多去找人类来，但是徐应寒不一样，他已经达到了准圣水平，再往后他就要准备把三花当成三尸
最后准备成圣，信仰对他来说只不过是提升速度的手是可有可无的东西。
为此徐应寒在让这些人类定居下来之后，也就没有再去管他们，反而是三宵看着这些人类住了下来，多少还有照顾一下，这样慢慢地这睦人类的信仰也就转到了三宵的身上，让三宵的实力提升速度快了许多。
这样一百多年又这么过去了，此时的徐应寒已经完全把补天的功德给消化掉了，在功德的支持之下，他的实力成功地达到了二十七重天水平，此时的他已经可以开始斩尸了。
这所谓斩尸的方法也是天道传来的，斩尸与后世所说的斩三尸有些相同，又有些不太一样。
后世的三尸分别指的是善念、恶念与自我，如果走这样的方法，斩三尸最后斩自我是最难走的。
而这里所说的斩尸则是斩去头顶的三花，把这三化变成三个有**意识，可以自由活动的三个化身。
等斩出了这三个化身之后，也就可以达到准圣的最后一步三十重天水平，之后再把这三个化身与本体融合，也就可以化法则为规则，成为开口为法的圣人。
不过此时的徐应寒好像也有一个问题要考虑一下，那就是他此时打算先斩掉哪一朵花呢，徐应寒头顶的三花之中道莲代表着徐应寒的大道，水莲代表着徐应寒的法则，而剑莲则代表着徐应寒的攻击手段。
先斩去哪一个，就可以先对哪一方面的强化，不过也正是因为这样，徐应寒倒是有些难以选择了。
本来如果没有生道人的事情，也许徐应寒可以按他的想法先斩道莲，再斩水莲，最后斩剑莲。
可是现在生道人的出现，让徐应寒需要更强大一些的武力，所以现在的他最好的选择应该是先斩水莲或是剑莲。
不过这么一来，徐应寒对于大道的理解速度就会变慢，对于他以后的发展会有�