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那种平民的生活，那种无欲无求、每天吃饱喝足，围着老婆孩子转的普通生活。他需要被仰慕、被尊重，享受和接受那种不断的追捧，享受金钱给他带来的荣耀和快感。可是这一切都被刘颖给打破了，这一切都在被刘颖所取代。他愿意和刘颖在一个山清水秀的小村庄里去过那种男耕女织的生活。他已经不是二十多岁的年轻小伙了，这绝对不是浪漫！他发誓，这绝对是自己现在的真实想法！
一下飞机，他就按照自己事先想好的计划和联系过的汽车商，在拉萨市区，快速地买了一辆上好了牌照的霸道，交完钱拿了手续，花高价找了个当地司机兼导游，办好了边境手续，托导游去买了些防寒的衣物和食物，傍晚时分就出发前往珠峰大本营方向开去。
王湖黎算是搞明白了，原来刘颖是在瀛海威公司兼职啊！撒什么谎啊！还什么罗斯基姆传媒公司！不敢如实说啊？肯定有猫腻！刘颖也有事开始瞒着我了？
这刘颖还不知道陆戈是什么人吧？更不会想到自己经常告诉她的那个傻呵呵的席老板就会是陆戈！不行，我可不能让刘颖再吃亏上当！这个流氓，竟然满世界地在找刘颖！刘颖一定要当心！我要赶快告诉她！
王湖黎脑子里乱七八糟地转着圈。她转念一想，这刘颖一直瞒着她，嘿！自己是她最好的朋友啊！我可是什么都给她说啊！不会是有什么猫腻吧？人家刘颖不愿意对我说呗！不会是刘颖心甘情愿地上了这个大流氓的贼船了吧？这个王八蛋实在是太能迷惑人了！不会啊，刘颖去西藏，应该是辞职了啊！这家伙还找她干嘛？缠上了？不过也是，刘颖那样，也太招人了！
不管怎么说，一定要提醒刘颖！离他远点！刘颖这个傻丫头涉世不深，估计肯定扛不住陆戈那个老狐狸的花言巧语！想到这里，她抄起电话就给刘颖打过去。刘颖的电话一直是“关机”，以后的两天时间，依然是关机。没办法，她只好跑到了刘颖的家里，这傻妞总会给她爸爸妈妈联络吧？谁知刘颖的爸爸妈妈和她一样，也是没有刘颖的一点音讯，可是老爷子显得很有把握，并没有像刘颖的妈妈便现出来的那种担心和着急。王湖黎就留了话，一旦刘颖打电话回家，就麻烦伯伯伯母告她一声，我有急事找她，让她给我回个电话！
刘颖的电话依然一直处于关机状态，网上的QQ头像也一直是灰蒙蒙地半死不活地挂在那里，没有半点生命迹象。一起去的车友，王湖黎一个也不认识，也不知道他们的来龙去脉，只是知道一个叫“老浪”的，也无从查找。王湖黎越发胡思乱想。刘颖这丫头是不是真的被骗了又被甩了？要不好好地突然去西藏干什么？听人说，如果失恋，就去西藏吧，神奇的西藏会让你忘掉过去所有的一切。刘颖该不会是被人甩了还在顾影自怜傻乎乎地念叨“爱你一万年”，去西藏修补那颗受伤的心灵了吧？傻啊你！值得吗？快开机啊！你个死妞！
老浪似乎在拉萨有很多朋友。他给大家计划好在拉萨游玩的地方，就忙着和拉萨的朋友们见面去了。车友之间似乎有一种默契，从来不打听对方的行踪和职业，也不发生任何经济来往更没有请来送往的虚伪，这更容易使大家之间的关系变得简单、轻松和融洽。
拉萨城区的景点几乎都是人文景观，也就是寺院。布达拉宫自不必说，还有值得一去的位于拉萨西郊的罗布林卡，寺院除了大昭寺外，还有两处比较大的寺院：哲蚌寺、色拉寺。一路上走来，对于遍布藏区的代表西藏文化的大大小小成千上万座寺院，大家还真的没有认真看过，大昭寺也就是走马观花，没看出来个所以然。对于这种没有深度的浏览，把酒问和戏称：咱们都是一帮游客！没有品位！回去人家一问，标准的“什么也不知道”！所以大家决定，把罗布林卡、哲蚌寺作为两个重点，一定要深入细致地游览一番，也算是把西藏的传统文化做一个大概的了解吧！
大家找了个导游，一个藏族小伙，黑黑的瘦瘦的，普通话里边夹杂着四川口音。大伙开着车，跟着小导游来到了罗布林卡。
罗布林卡异常的幽静。几百年前，这一带原来是一大片灌木林，是拉萨河故道。如今还是河道婉转，水流清静，岸边柳树绿色倒影漂浮其中，亭台楼阁错落有致，如果不是藏式建筑，真的很有一番江南园林的味道。
小伙子很熟练，就像中学生背课文一样，根本不打咯，阴阳顿挫，声情并茂，和几个人互动着，讲解着罗布林卡的来历：“罗布林卡始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达（*）赖喇嘛消夏理政的地方。‘林卡’在藏语里边就是‘公园’或者‘园林’的意思。历经近二百多年的不断扩建，全园占地36万平方米，建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。
罗布林卡四面都有门，我们现在进来的是东门，是正门。现在大家看到的康松思轮这座阁楼原来是座汉式小木亭，后改修为观戏楼，东边又加修了一片便于演出的开阔场地，这里是专供达（*）赖喇嘛看戏的地方。大家看到，在它的旁边，是夏布甸拉康，是进行宗教礼仪的场所。它的北侧设有噶厦的办公室和会议室。每到夏天来临，布达拉宫内的许多政府机构，都要随着达（*）赖喇嘛转移到罗布林卡办公。
18世纪40年代以前，罗布林卡还是一片野兽出没，杂草、矮柳丛生的荒地。后来，由于七世达（*）赖喜欢并常来这个地方，所以当时的清朝驻藏大臣便为其修建了一座鸟尧颇章（凉亭宫）。公元1751年，七世达（*）赖在鸟尧颇章东侧又建了一座以自己名字命名的三层宫殿－－格桑颇章（贤杰宫），内设佛堂、卧室、阅览室及护法神殿等，被历代达（*）赖用为夏天办公和接见西藏僧俗官员的地方。八世达（*）赖在此基础上扩建了恰白康（阅览室）、康松司伦（威镇三界阁）、曲然（讲经院），并把旧有的水塘开挖成湖，按汉式亭台楼阁的建筑风格，在湖心建了龙王庙和湖心宫，两侧架设了石桥。1922年，十三世达（*）赖对罗布林卡再兴土木，在西面建金色林卡和三层楼的金色颇章，并种植大量花、草、树木。1954年十四世达（*）赖又在北面建了新宫，使罗布林卡发展为今天的规模。”
罗布林卡的新宫、格桑颇章、金色颇章等各个宫殿的墙上都是壁画尤其是两层楼的新宫。壁画详细记录了松赞干布和赤松德赞的生平传记，壁画展示的是一部西藏简史，内容涵盖藏族起源、吐蕃王朝兴亡、公元846年至1391年西藏佛教后弘及噶当、噶举、萨加、格鲁等教派的兴起，1391年一世达（*）赖根登竹巴出世至十四世达（*）赖丹增嘉措于1955年访问北京等故事。位于人工湖湖心的湖心宫是达（*）赖喇嘛会见和宴请僧俗官员的地方，十分的幽静。
罗布林卡绿荫小道给刘颖带来了好的心情，她拿着相机不停地前后奔跑拍照，俨然忘了脚踝处隐隐的伤痛，几天来的郁闷心情也一扫而光。出了罗布林卡的大门，太阳已经西下，几个人嚷嚷着要去哲蚌寺，寺庙都一样，反正既然来了也要去，干脆今天就把它们转完吧，明天就去日喀则算了！
拉萨到日喀则有两条线路可以通达，一条是南线，一条是北线。南线全程340公里，路不好，其中有二百多公里是砂石路面，但是风景奇美，几乎全部是在高山中穿行。沿途经过岗巴拉山、羊卓雍湖。北线是新修的柏油马路，路况很好，距离日喀则比南线近了将近80公里，基本上是沿雅鲁藏布江边逆流而上。大家商量过后，还是认为越是没有公路的地方越是原始，越是原始就越有吸引力，决定走南线进，北线出。
沿机场路出拉萨，车队开始在拉萨河边前进。60多公里的柏油马路过后，来到了曲水河大桥。曲水大桥简单、笔直，东边不远处就是拉萨河与雅鲁藏布江的交汇处，水势时而平缓，时而湍急。两岸时而翠绿缤纷，时而乱石黄土，雪山林立，河床宽阔。过曲水大桥以后二十来公里，一路上坡，汽车喘着粗气爬到了海拔5030米的甘巴拉山口。盘山公路曲折，碎石路面越来越差，车轮下边感觉没有一寸实实在在的坚实的地，随时都会有深陷其中的危险。路的一边是松松垮垮的碎石山体，感觉很不可靠，另一边经常会是万丈深渊，车子摇摇晃晃地走在上边，让人心惊肉跳。老浪的车在前方开路，大�