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一个交通肇事的受害者，而这个受害者还是个衣衫褴褛的疯婆子，就足见他是一个好警察，好公民。再没有什么比陌生生命更残酷的事了，而我们生活的社会到处都能看见或者听见这样的事，人们感觉都已经麻木了。在谴责别人的同时，我们扪心自问，换做自己能做到的又有几人呢？这个交警的行为比什么样的舆论宣传都有效。
收费处前围了好多人，叽叽喳喳的，可就是没有一个人掏钱帮忙。人群中有人好像认出了云飞，说了一句“这就是报应”，也不知是谁，偷偷跑去把这个消息汇报给了吴部长。吴部长不想让格桑再有一丁点儿的刺激，他对手下安排道，“不能让这个疯女人在我们医院治疗，马上送到州医院去，钱我们可以先垫上，完了……”于是，救护车马上开到了门诊部门口，几个大夫护士麻利的把云飞抬上了急救车，随着一声警笛长鸣，车子消失在茫茫夜幕之下……
等好心的交警费尽九牛二虎之力才凑来一千块钱的时候，急诊室空无一人，当他回到收费处时，守候在那里的吴部长的手下如此这般的把事情说了一遍，还给他证件，并由衷的向交警表示感谢。
除了雁南，云飞只有一个亲人了，那就是她的父亲。可是，自从雁南妈妈“出事”之后，他天天的以酒为伴，醉生梦死。明面上说是照顾云飞，可没为女儿尽上一点做父亲的责任此刻，每天还是抱着个酒瓶子醉生梦死，没有人知道他的下落，就算是找到了他，又能怎么样呢？
唉，人啊人，谁能看清自己脚下的路呢？
社会上有人偷偷地传言，说“孙云飞的发疯，是格桑一手造成的”。
是啊，昔曰的恋人成了妹妹的丈夫，自己的丈夫又被他的弟弟整的“死无全尸”，妈妈下了大狱，爸爸下岗后醉生梦死……生活对她而言真是太不公平了！可是，并没有多少人真心的同情她，就算是说这种话的人，也有他自己的目的。
此时的云飞躺在州医院的急诊室里不省人事。虽然，老吴派去的人交了住院押金和相关费用，但我们的白衣天使也不会对每一个患者都一视同仁。去过医院的人都知道，你要是个普通老百姓，看个病最多就是几分钟的事，医生随便问上两句话就让你做各种检查了，等检查出来后再开点药，或者住院，或者拿药走人；而如果是当官的或者有钱人来了，医生会态度和蔼的嘘寒问暖，“望、闻、触、叩”，悉心检查，拿出一套适合患者的治疗方案。
此时的雁南——云飞的妹妹，还沈浸在格桑大病初癒的喜悦。就算格桑没有认出她是自己的妻子，可在听了老吴他们的介绍后，格桑还是接受或者承认了这样一个事实。
你看她，小猫咪一样的依偎在丈夫怀里，正甜甜蜜蜜的说悄悄话呢。
“亲爱的，你可把我吓坏了……你知道这段时间我有多担心吗？格桑，答应我，以后再也不许吓唬我了。”雁南两眼炯炯有神的看着丈夫，好像要把这一刻永远的定格一般。
“我答应你，这辈子和你永远都不分开。”格桑使劲的回想着怀里的这个女人，可就是记不起雁南什么时候成了自己的妻子的，既然别人都说是，那就是了。
“不，你要答应我生生世世都和我不分开，只能爱我一个人。”雁南并不满足于格桑的回答，尤其是亲眼看见他和益西旺姆如此亲热却想不起自己后更不满足了。
“那我不成老妖精了？”
“我不管，你们藏民不是可以灵童转世吗？我们就一起转世为人，下辈子——不，每一辈子都做好夫妻，永远都不分开。”
“傻瓜，只有活佛或是得道的高僧才可以转世，哪有普通人灵童转世的？”格桑想到了轮回转世，下辈子转世成什么，谁又说得明白呢？
“那我不管，反正我们就得转世。”雁南才不管那些呢。
“我答应你，下辈子一定转世为人。”格桑突然想起了大喇嘛说过的那句话。
“这还差不多……”
“雁南，你是一个好女人……”
“那就好好爱我吧，别再吓唬我就行了。你知道吗，这次……”
“是吗？等我们出院了，就一起去寺院里还愿吧……”
“嗯。”雁南使劲的点头。
“要不你早点睡吧，这段时间里把你都累坏了……”格桑心疼雁南。
“不嘛，我要和你说说话。”雁南其实是想通过说话来刺激和迫使格桑想起以前的好多事，帮助他恢复记忆呢。
“想说点什么呢？”
“老公，你说说你们藏传佛教喇嘛教里班禅和＇***＇到底谁大？”
这个问题一下还把格桑难住了，这个实在不好说，可妻子问了，还就得回答。
格桑绞尽脑汁的思索着，那些宗教知识和故事的片段一个个被格桑连了起来。
第二百一十一章 格桑重生
＇***＇、班禅是藏传佛教格鲁派（黄教）的两大活佛系统，藏族佛教界认为，＇***＇是“欣然僧佛”即观世音菩萨的化身；班禅是“月巴墨佛”即无量光佛的化身。＇***＇比班禅身分更高贵，住房上有一个体现，＇***＇住在前藏的布达拉宫，班禅住在后藏的扎什伦布寺，另外班禅还要去朝见＇***＇。但二者在以后的传承中却是互为师徒的关系，即现任的班禅负责新＇***＇的灵童寻找和受戒；反之亦然。
＇***＇喇嘛这个称号，始于公元1578年。这一年蒙古俺答汗赠给格鲁派的哲蚌寺寺主索南嘉措以“圣识一切瓦齐尔达喇＇***＇喇嘛”的尊号，从此藏省历史上才有了“＇***＇喇嘛”这一称呼。“＇***＇”是蒙古语，意为“大海”；“喇嘛”是藏语，意为“大师”。经清朝顺治皇帝于公元1653年的册封，＇***＇喇嘛这一封号就成为＇***＇系统的专用名称。
班禅这个称号，始于公元1645年。这一年蒙古固始汗赠给格鲁派扎什伦布寺寺主罗桑曲结以“班禅博克多”的尊称。“班”是梵文“班智达”（即学者）的简称；“禅”是藏语，意为“大”，二字合起来意为“大师”。公元1713年，清朝康熙皇帝册封班禅时的正式封号是“班禅额尔德尼”，“额尔德尼”是满语，意为“珍宝”。从此，班禅这一封号就成为班禅系统的专用名称。
应该说，先有的＇***＇喇嘛，后有的班禅喇嘛。
到了1958年3月，＇***＇喇嘛在西方＇***＇势力的唆使下，悍然发动了武装叛乱。叛乱很快就被平息，＇***＇喇嘛经亚东叛逃至印度成立所谓的“流亡政斧”，1960年，＇***＇喇嘛又发表“《宣言》”，进而颁布所谓的伪《宪法》，公然喊出了“西＇***＇立”的口号。多年来，以＇***＇喇嘛为首的“＇***＇”势力一直从事着分裂祖国的罪恶勾当。而十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师却把自己短暂而又光辉的一生无私的献给了藏省的解放和建设，他把对民族的爱，对家乡的情，对宗教的执着化作对芸芸众生普渡关怀，爱国爱教，为了民族团结，民族进步，国家统一鞠躬尽瘁，死而后已……也就是从那时起，＇***＇喇嘛在中国人民心中，尤其在信教群众中的地位明显的低于班禅，因为＇***＇喇嘛从事分裂祖国的活动不得人心。
“原来如此……”雁南觉得丈夫在讲述佛家的传奇时，思维极其活跃，由此可以断定，格桑的病彻底好了。“这下我就放心了，老公，祝贺你，你已经痊愈了！”
这一夜，雁南舍不得离开格桑温暖舒适的被窝，紧紧的贴在丈夫的身旁，一只手还勾在丈夫的脖子里，小鸟依人。大约晚上八点多钟的时候，她就不知不觉的睡着了，脸上做梦都乐呵呵的，踏实的甚至还不顾一切的打出了轻微的鼾声。
格桑却怎么也谁不着了，也许是这段时间里睡得太多的缘故，现在特别想到外面去看看雪，喝点儿酒，抽支烟，到处走走。他伸伸手，还是有些不太灵敏。
透过窗帘，一轮明月照进了病房，漂亮极了。格桑怀揣着一颗感恩的心，平静的接受着眼前的一切，等将来病好了，一定要干几件大事，好事……“人活着，不能只为了自己，多替别人考虑，为子孙后代留下点儿什么……”高省长的话仿佛就在耳畔。
第二天，大约是九点多钟吧，医生前来查房，发现床上躺着的只有雁南，格桑安详的坐在沙发上抽烟，见医生来了，示意他们脚步轻一点儿，千万别吵醒了妻子，雁南太累了，应该让她美美地睡上三天三夜。不一会儿，送早点的秘书来了，轻声细语的说，“我来了几次了，见雁南睡着，没有进来，�