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在这里；我还有一个很重要的问题要跟大家说清楚。。我们一旦开始修练特异功能。那么我们的心态就会逐步地脱离贪心。也就是说；修练特异功能；会使你在事业上省了很多的奋斗的精神；因为我们的贪心会越来越少；所以我们在事业上的追求就会越来越少。在事业上的努力也会越来越少；这将会影响你们在事业上的成功。会让你失去很多物质的生活。。甚至会影响你们的感情生活。。如果你们能把这些现实中物质生活全部放下。那你们就可以修练。如果还是觉得物质生活好。还想追求事业上的成功；爱情上的成功。那就暂且先不修练特异功能。
我讲完这一课后；如果大家觉得还想练。那我在下面再跟讲讲特异功能的练法。。。
下面我讲讲第五课：修练特异功能；在练的时候。我们应做到的一些事情。
前面对〃修〃已讲了一些；现在讲讲〃练〃；首先；练功。分三个步骤；一是起功。二是练；三是收功。
起功就是在开始练之前要做的事。在我们练功前；要先放松。这个放松；不只是对人体肌肉筋骨的放松。最重要是在思想上要放松。先自自然然站好让自已放松下来。感觉一下；自巳已经可以放松了；思想上可以安静了。然后再进行练。在练的时候；不要太在意每个姿势每个动作的规范。因为如果你太在意了。那你的思想又回到不放松的状态了。
每一个功法；都有它的功理所在；我们在练功的过程当中。要体测体悟一下练功的时候你身体的变法。还有你练功前与练功后整个人的身体变化和心理变化。这种变化是一种很微妙的感觉。所以只有你在思想上完全放松。才能感觉得到。。我们只有在练功过程中。悟出功法的道理；才能在练功的过程中使自已的功力有长进；有些朋友；虽然练了好几年的功。可是他并不知道自已所练的功的功理所在。所以他练了几年也没有长进。当然。这个〃悟〃是自自然然地悟；不是去硬想；悟不是硬想；也不是了解；更不是推理猜测。所谓的悟；是在自已体会体测过程当中。突然明白了；知道了。拥有了。这才叫悟。。悟；实际上就是拥有。。因为拥有而明白。比如说有些人听了一些老师的讲课；他听到〃顺其自然；平淡安然；不急不燥；不忘无助；恬淡虚无；有则无；无则有。欲速则不达。。等等这些话。。这些话一般的人从文字上都可以了解。。但是真正在这些句里的境界他体会不到；因为他没有拥有过这些心境。所以他们只能说是一种理解；并不是悟！所以我们要懂得这个悟字。。我们在修练过程中要慢慢的悟；自然地悟。一旦我们悟出当中的道理来了。那我们在练功过程中就会进步得很快。。
末世记录
第零章 我三百三十岁
首先声明，本文绝非故事。所写所讲，完全都是我本人的真实经历，真实感悟。你可以相信，也可以不信，但请积修口德，勿给自己造下业障。若有疑问或质疑，尽可提出，我会一一解答。
一般人看到标题中的“三百年”，一定会认为我在瞎吹。但我告诉你，我的真实年龄的确是330岁，也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老，2000多岁的人我都亲眼见过，听说还有活了5000多岁尚在人间的，只是没有机缘见到。
我是四川成都人，后来为避战乱，我们全家逃到川北的大巴山中，谁知却不幸遭逢泥石流，最后只有我一个人幸免，那年我三十岁。再后来我在山中迷了路，自己瞎走了十几天，就在我快饿死的时候，一个道士救了我。这个道士就是我的师父，那时他已在大巴山中修炼了七百多年。从此，我就跟随师父开始了修炼。这里要说明，我和师父虽然是道士，修的是三清法门，但我们不是道教，和道教没有任何关系。
我师父是唐朝人，虽然已修炼了七百多年，但他看上去比当时的我还年轻。因他已经修到头了，再怎么努力也修不上去了，所以收了我当徒弟，承传我们这一门的道统。你一定想不到，我们这一门修炼的功法，非常非常的简便，特别适合懒人学，因为我们的功法就是睡觉。
师父传了我功法后，我第一觉就睡了一个多月，睡醒后身体变化很大，几乎像是换了个人，比从前强壮了很多很多。然后他又让我读《道德经》，读完经书又睡觉。就这么不断的读经书，睡觉，最长的一次，我一觉睡了两年多。如此循环往复，一直修了六十多年，我终于达到了小成境界（天目已开，大周天全部打通），这时我已具备了很多特异功能。比如辟谷、搬运术，凌空漂浮，他心通，透视人体等。还要补充一点，自从开始修炼，我的外貌就定格在了三十岁，一直到今天也没有任何变化。
修到了小成境界，师父让我返回人世间去云游。师父说，如果我沉溺于声色名利，被花花世界迷住了，就不用回山了，我可以自己选择以后的路。如果三年之后我还没有沉迷，那么就返回大巴山，他会指导我继续修炼后面的功法。
外出云游很苦的，规矩也很多。第一，在尘世中不许使用任何的特异功能，出山前师父已把我的功能给锁住了，包括辟谷功能在内，也就是说，云游期间，我还要想办法解决吃饭问题。第二，不允许用钱，只能通过乞讨的方式获得食物。第三，还有很多戒律，偷盗，淫邪，饮酒等，类似于佛教中的那些规定吧。师父可以用天眼通随时随地的监视我，如果我犯了任何一条规矩，就再也没有机会跟随师父修炼了。
离开大巴山后，我首先去了陕西的渭南，后来又去了潼关。在潼关，我终于解决了吃饭问题。要知道，我的外貌是一个三十岁的壮年男人，乞讨非常困难，经常挨骂，没有几个人愿意施舍给我。在潼关我给一个姓刘的地主家干活，只需管吃住，不要工钱。地主很乐意，也解决了我的问题。我也没心情去别的地方，就在刘地主家，平平静静度过了三年，幸好没有犯戒，三年期满，我又回到了大巴山师父身边。
以后的日子就是不断修炼，每隔十年左右，我都会下山云游几年，有时候师父也和我一块去云游，如果是这样我就没法偷懒了，不能像在刘地主家那样混日子，而是每天都要乞讨。这么多年云游下来，人世间的酸甜苦辣，风风雨雨都经历过了，但我修道的意志从未动摇。对于世上的王权更迭，世事变幻，我们从来不去干涉，包括那些大的灾难和战争，我们从来不管。因为这些都是有定数的，谁乱动，谁遭殃。
我知道尘世中很多人对修道很感兴趣，但是他们不清楚修道要吃多少苦，要经过多少煎熬和磨难。泡上几杯清茶，约上三五个好友，坐而论道，那不是修行，那是休息。真正的修行，是要吃很大的苦的。
修炼了整整两百年之后，准确的说，应该是在大清朝垮台的前一年，我师父死了，从此我们这一门派，就只剩下了我一个人。修道的最终目标是成仙，以求得永生，但是我们这一法门最高就只能修到“五气朝元”这一步，距离长生不死还有一线之差。师父死后尸身未腐，我将其保存在了汉中的一个破庙里，后来那个庙毁于战火，师父的肉身便也被毁。不过这没什么可惜的，一副臭皮囊罢了。
师父死后我就一个人独修。对于一个独修的修炼者来说，最大的苦，就是寂寞和孤独。有时一打坐入定就是一年，出定后不几天又入定了，十几年不见一个人，不说一句话是很平常的事。为了克服孤独寂寞，我喜欢上了云游，从1960年开始，我一边云游一边继续修炼。
等到了198