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从茅山入门的三十六式，到起手、应势、变通、击杀、回旋、缠绕等诸番实用之法，又到了茅山清池宫十三剑招、真武八卦剑，师父手把手地教我，并且帮我喂招。
在热兵器还没有兴起的时候，人们一直都是以冷兵器来决胜战场的，特别是修行者一途，总会有比人世间更加血腥和惨烈的事情发生，所谓除魔卫道，那并不仅仅只是口头上说说而已，而是一种道门的责任所在，所以茅山宗虽然并不以剑法闻名于世，但是压箱底的，还是有着许多精妙绝伦又大气凛然的剑法存在，这真武八卦剑，快而不乱，静而不滞、柔而不软，决满天地之间，巍然间便有恢弘之势；而清池宫十三剑招，或诡异、或瑰丽、或堂皇、或绝杀，一招更比一招交叠，让人望而生畏。
我以前一直以为所谓的套路，都是花花架子，只不过是用来观赏的，然而到了后来方才明白，这些都是前人经验和智慧的结晶，每一招都是一个变化万千的应变机制和方案，化繁为简、化简为繁，一切的一切，最终的目的就是打倒敌人。
除了剑，我又学习了道术，远比圆灵掌心雷要正统许多的茅山掌心雷法，请神上身的茅山神打术，降妖捉鬼的炼妖壶观术，内观、守静、存思、辟谷、炼丹、推演、卜卦、祈神……我师父他修行将近一甲子，从未收徒，然而这事儿就像是那事儿，憋得越久，就越磅礴，他对于教徒一事，充满了异常的热情，无论是给我开小灶，还是给我们诸般弟子开大课，从来没有见过他有什么疲惫之处，精神奕奕，让人叹服。
然而掌教真人终究不是一个教书匠，他自己也有修行，也有教务，茅山宗崛起的责任也还是落在了他的肩上，所以很多时候，进度远远超出同辈的我，也担当起了一部分的授业之责。
多年之前，当师父还是老鬼的时候，他给我奠基道学，淳淳教诲，而多年之后，我也如他一般，为两位师弟做起了同样的事情来。
世间因果，莫过于此。
这事儿并不简单，却也不复杂，需要投入许多的精力和时间，以及一点点的感悟，而最后一点，却反而是最重要的。人有分别，各凭天赋，这一点在符钧和杨坤鹏两位师弟身上体现得淋漓尽致，作为之前唯一被挑选出来的掌门弟子，杨坤鹏有着远远超乎超人的灵性和根骨，做任何事情都是事半功倍，一点就通，这使得他能够在入门半年之后，便已经感知到了，从而跨步成为了修行者；然而符钧，他虽然刻苦得几乎算是自虐，然而进度却一直停滞不前。
很多时候，我都已经认为他不再适合修行了，然而师父总是会含笑地告诉我：“再等等，再等等，要给他时间；有志者，事竟成！”
这句话是我名字的由来，也是师父对我的期盼，它鼓舞着我继续向前，也鼓舞着符钧师弟拼命修行。
早晨的时候他在练剑，吃饭的时候他在念经，夕阳西下的时候他在奔跑，别人入眠的时候他在打坐，他仿佛就是一台永不停歇的机器，竭尽全力，用一种让人难以形容的坚持和苦行僧似的生活态度，实现着他当初对师父的承诺。
这是一种坚持的力量，即便是他此生一事无成，却也值得人敬重，值得人心生敬仰。
一年之后，师父又收了几名徒弟，而茅山宗渐渐地开始繁荣起来，越来越多的生面孔出现，充满着勃勃的生机，香火旺盛，一切仿佛都变得无比的美好，而我这大师兄的名头也越来越响了，不仅仅只是限于我师父这一脉，而是所有三代弟子的大师兄，行走在这样的气氛之中，我的心态和肩头的责任也越加的沉重起来，师父说我因为修行魔功的缘故，所以不能够成为茅山宗的执掌者，不过茅山需要屹立在中原道门之中，那就必须内外兼顾，我的未来，可能需要在山门之外。
内圣外王，这才是我这外门大师兄真正的含义，也是我一生所需要奋斗的目标。
当然，茅山给了我太多太多的东西，我也愿意为它而奋斗一生。
匆匆忙忙的时间里，总是有着太多的回忆，然而最让我欣喜的，并不是我日益成长起来的修为和道学，而是我能够每一天看到小颜，感知到她的成长，分享到她的快乐，这才是我进入茅山最初始的愿望。小颜一天一天地长大，在英华真人杨影的调教之下，显得越发的出尘而美丽，小女孩的娇憨也逐渐流去，尽管还没有完全长成，但是却也显露出了绝世美人的胚子来，我将自己小小的心思藏在深处，努力守护着，不让人知道，就仿佛最珍贵的美好，不容亵渎和玷污。
我本以为自己会在茅山中这么一直待下去——事实上我也愿意这般一直守护着成长中的小颜，守护着我喜欢的茅山，以及师父，地久天长，然而一件小事儿，却最终让我不得不提前离开茅山。
这件事情的由头也就是白合，这个女鬼儿这两年来倒也自在，茅山宗灵气充裕，她得了小白龙尚未成型的内丹，勤加修行，却也进步神速，自由自在，不过有一天，她突然告诉我，说天地阴劫而落，此为至道，届时就会有无边阴风洗涤而来，她预感自己并不能够超脱，要么身死魂消，要么浑浑噩噩，不复意识，求我不要忘记当初的约定，让她转世重生，再回人间。
此事复杂，以我的学识并不足以解决，于是我求助了师父，他告诉我，闻道有先后，术业有专攻，此为外门之术，而茅山宗最擅长此术者，是我梅浪师叔。
第二十章茅山后裔
自从茅山重启山门，我入茅山宗已有一年多余，对于山中事务倒也算是熟稔，晓得梅浪师叔他是十大长老之中，少数几个精修外丹之术的人，也就是所谓的外门长老。
茅山术有很多种，正统的比如《登真隐诀》、《清微丹诀》等，这些都是精修内丹，通过行气，导引，呼吸吐纳，在身体里炼丹以达到长生不老、参悟天道的目的，这些方才是茅山宗的精华道义所在，至于民间传说中那些神秘的道术，反而算是下乘。
不过就算是下乘的道术，也足以让很多旁门左道仰首而望，这便是顶级道门的底蕴，而梅浪长老他精修的，便是闻名已久的茅山养鬼术。
茅山养鬼术跟杨二丑那种谋害人性命、通过折磨灵魂而获得力量的手段是不一样的，它是一种类似于白合与我这般的关系，不过不同的是，修行此术的道士他们通常寻找那些幻化凶灵的孤魂野鬼，将其收服，并且化为己用，比较著名的就是五鬼搬运术，用来投身建筑业，绝对是一大利器。茅山宗各峰之上，有如此巍峨雄奇的建筑和殿宇，这些神奇道术功不可没。
每个修行此术的人，对于鬼道阴魂都是个中行家，而以此闻名的梅浪师叔，则是这里面最厉害的人。
茅山后院是茅山宗的禁地，整日巨木森天，无数禁制和法阵，是寻常门人所不能去的地方，而那儿附近有三个驻地，一为埋葬列位祖灵的墓地，一为茅山刑堂的深谷，再一个，就是梅浪长老的鬼谷峰。
这三个地方，鬼气森森，一般人是不会去的，我也没有去过，不过倒也是能够认识路，于是得了师父的吩咐之后，便朝着那儿行走。
虽然宗门之内有纸甲马，但是为了平日的修行，除非是有紧急情况，我一般是不会用的，而且这玩意拥有的人并不多，所以我也不想表现得自己太过特殊，毕竟作为道门大师兄，很多时候我的一举一动都会有很多人瞧着，所以我便是步行前往。
一路走，从清池宫下来，越过了谷底平原，我朝着密林夹道的后山走去。
一般来讲，洞天福地之中的气候通常都是晴朗的，行走于山林之中，空气清新，阳光明媚，实在是一件很不错的事情，只可惜这茅山宗虽然人气逐渐旺盛，不过到底还是不多，所以一路上都没有怎么见过人，显得格外冷清。不过好在我出发之前已经打听过路了，一路行走，倒也不会迷路。过了一个多小时，两边的林子逐渐稀疏，前面一道矮峰出现，这儿林深叶密，空谷幽深，刚才还明媚的天空此刻一片阴沉，呜呜的阴风从四面八方席卷而来，将此处勾勒成了一个宛如鬼蜮的地方。
鬼谷峰，这名字当真是贴合啊，让人身处其间，不寒而栗。
果然，当我走到矮峰之下的时候，瞧见上面立着一处石碑，赫然就是“鬼谷峰”三个苍茫有力的红色大字。
此处甚是恐怖，不过到底还是茅山的地盘，所以我�