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以死殉情，这是历史的呼唤，是中国人历久弥新的要求。她只有死，才对得起舞台下的审美要求，对得起幕落之后的眼泪或者怅惘。
她决定不理睬这种呼唤，拒绝这种要求。
她要活下去。
为何而活？——儿子，宋康王（他对她越来越体贴入微），地位，娘家的兴旺。为这些？这些都是值得活下去的理由，是可以获得观众或读者原谅的根据。而且一个现代观众，也并不认为这有什么不妥之处。还有一个更强大的理由：如果她死了，事实上韩凭也死了。韩凭所以活着，不全是因为他肉身的存在，很大一部分原因是因为她的存在。她存在着，所以韩凭也存在着。她活着一天，韩凭也跟着她多活了一天。她是韩凭的影子，反过来说也可以，韩凭是她的影子。
比这更重要的，是她对韩凭所说的，生活本身就用来被超越的。如果生活从始自终，都是生活本身所呈现的模样，那么生活真的不是很有意义，那么死就是一个美妙的等式，一个圆圈的最后一笔。不是这样。生活还有另一种更有可贵的呼唤，这种声音，远远比观众与读者观剧时的呼唤更为高远、更为精妙，那就是哪怕是苦难，也必须体验，并把这体验传诸于世，培养后人的怜悯之心，寄希望于未来人类之情感的精妙。
有一个星期，索依依是这么想的。她让何氏活了下来。
过了另一个星期，索依依发现，她认何氏活下来，反而使她非常难受。她希望何氏死去。唯有何氏死去，故事的圆满性才能得到张扬。但何氏绝不是传统的死法，跳墙或怎么的。她必须换一个死法。
索依依为何氏的死设计了多种方案。最后，她不再想了，她坐下来，写。写到何氏是怎么死的，就怎么死。索依依要让自己在写的过程中发现何氏的死法。她以为，这会比她设计的死法更激动得了她。
王宫。
室内。何氏正坐着读书。在她的对面，有一婢女在弹箜篌。宋康王上。
宋康王：爱卿，与我一块到城墙上看看河边落日。
何氏：康王，我已经看过多次，常看不稀奇，辜负了落日，不如不看。再说，爬上城墙，我总觉得有什么东西拉着我，要我跟着一块儿往下跳。
宋康王：你是不是看见什么了？你说拉着你，是什么意思？
何氏：城墙下面，有个魂魄。我估计，也许是有个人想来见我，走到城墙底下，筋疲力尽，终于倒在城墙下面；或者，他已经走进城里来了，但被城内的人当作是外人，把他杀了，抛掷在城墙下面。那屈死的魂魄就找到了我，希望我能与他一块儿作伴。
宋康王：你想跟去？
何氏：我不知道。我感觉得到那魂魄的呼唤。我唯一能做的，就是远离或者不去那个是非之地。
宋康王：我想你是误解了。
何氏：误解？
宋康王：是啊，误解。本来嘛，我想到明天才让你见一个客人，既然你这么说了，我们还是见见他吧。他已经来了好几天了，我让他一直住在老地方。
宋康王拍拍巴掌。一武士上。
宋康王：去把客人请上来！
不一会儿，客人上。
何氏：韩凭！
宋康王：没错，他是韩凭。很多年过去了，你为我生了两个聪明绝顶的儿子，我要把你的长子立为王位继承人，我把你从后宫提拨到王后，我一月有半个月睡在你的帐篷底下，到头来，你还是没有忘记他，一眼就认出他来了。我还算不算是王八？
韩凭一言不发。
宋康王：这位客人金口难开。我还是替夫人介绍一下吧。他本是我国的一名逃犯，逃到魏国去了。在那里，他筑屋娶妻，生儿育女，种桑植树，在不知情的人看来，如果不说是其乐融融吧，也算是安天知命。突然有一天，他的大脑发生了质变，神经系统出现紊乱，抛妻弃子，荒置田园，跑到我的城门前，大叫着要见一个人，就像是一只在天空中飞得好好的小鸟，突然觉得飞翔是一件难以忍耐的事，便收起翅膀，一头栽到一口干枯了的井里。客人，我的讲述是否精到？
何氏：韩凭，这是真的？
韩凭微笑着，仍旧一言不发。
宋康王：你不用问他，我的夫人，他想说话也不能说话，这是你们经年之后见面的最大遗憾，他现在是个哑巴。
何氏：哑巴？
宋康王：你和他只能用眼睛交谈。他的舌头被人割掉了。当然，我也希望他不会说话，否则会混淆视听！
何氏：康王，是你把他的舌头割掉的？
宋康王：怎么，我制定的法律，你忘记了？只要是谁，从其他诸侯国回来的，都要割掉舌头！他们可以回来当苦力，但决定不允许他们把外面的事情拿回来讲述！了解外面的事情，自有我专派出去的外交人员，无需百姓来作评论。
何氏：你既然割除他的舌头，你刚才所说的就是编造的？
宋康王：你又忘记了法律程序。任何出外又回国人员，都要经过一番审讯之后才施行割舌。尊贵的客人，过程是不是这样？（转身对何氏）你在本国居住了不少年，难道把这样的法律也忘记了？
何氏看着韩凭，韩凭看着何氏。
何氏想走近韩凭。
宋康王：不，不要走近他！不要伏在他在身上伤心哭泣，不要倾诉衷肠，我讨厌这种传统的感伤场面。你应该知道他来此地的目的。是我成全了他，也成全了你。
何氏：谢谢你，康王，谢谢你让我看见了他，让他来看见了我。你是对的，所有的话语都会随风飘走，唯有人的容颜，人的神情，是不能忘记的。韩凭，你来此地，不是为了讲话，只是为了看上一眼，对吧？我不知道是应该为此高兴，还是应该为此感到遗憾。
宋康王：二者兼而有之吧。
何氏：（没有搭理宋康王的插话）你看到了什么？你看到我过得很不错，我绫罗绸缎、荣华富贵，我体态丰盈、拂袖成香。（何氏的大儿子上，他向宋康王行敬礼，再向母亲何氏行问候礼。他一眼就看出韩凭是何等人士，于是只是微微一动，并不在意）你看，我还生了两个儿子，这是大儿子，你认识了他，也就认识了我们未来的国王。你何必过来呢？现在的我，已经不是过去的我。我知道你想看到过去的我，那你应该在记忆中回想，而不必跑到城墙底下，被人带进宫里。我不会在我的丈夫和儿子面前，为你流泪，那有损我的身份。你还想看到什么？啊，你想知道你被处死后我的感想吗？让你伤心了，韩凭，你的死不会引起我的悲伤。我已经看到过太多人的死亡，无论是善良的还是作恶的，他们的死像是轻轻卷过的树叶，随着风势在地上卷成一团。我知道，你想告诉我，你走遍天涯海角，你尝试过多种的生活，你按照我的说法，去重新适应了一次，最后，你发现，你还是你，我改变不了你，生活也改变不了你，唉，你的那个你只存在于对我的幻觉中。而我远没有你想像的那样珍贵啊。其实你不必亲自来告诉我这些，我都已经知道了。在你出走之后，我就知道了。你来，只不过是重复我想过的，我也感觉不出什么新鲜的惊奇。我想，我不能为你做什么了——
儿子：父王，他是谁？
宋康王：他是要把你母亲从我们这里夺走的人。我是说你母亲的心。
儿子：什么？（对韩凭）你为什么要这么做？
宋康王：满足他虚荣的自尊心呗。
儿子失望地看着何氏。
儿子：母亲，他真有这等能耐？
何氏：他只是想来验证一下。
儿子：我在问你呢，母亲。
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何氏：那一点也不重要。我看得出你们都在此时此地验证你们的能耐呢。
儿子：（转身对其父）为什么不处死他？
宋康王：这不必你来操心，孩子。他就是来此以求一死的。他想让他的死更加隆重，于是来到你母亲面前。他以为这样，就可以如同凤凰涅槃，精神永存于世间。哈哈！
何氏：（打断儿子的愤怒）儿子，你认为他应该死吗？
儿子：Absolutely——绝对地！
何氏：由于他侵犯了这个尊贵之家？
儿子：他来此地的目的就是污辱父王，污辱我，还有你！
宋康王：我的儿子多么有高度啊。——不过儿子啊，我恐怕老了，有些问题犯糊涂了。比如，