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但是胡家则是不同，胡家本身就是东北萨满教下的分支，和中原文化有交流不假，但是更多的不是借助风水阵眼的贵气，而是直接用普通的再也不能普通的东西，最好是活物来借助地气。用天地之灵气来循环起来，生生不息而且威力强大。最重要的就是往往都是不值钱的小玩意，也根本就没有蠢贼对这些破破烂烂的东西感兴趣。
也正是这样，这才又拖住了中山雄太一个多星期的时间，愣是没办法破解五行阵。其实就是几样小玩意而已，一把生锈了的斧子，一棵重在了屋后的榆树，再就是一个院子里小小的荷花池，然后就是埋在房前的一个打火机，最后就是在院子一侧供奉的一所小小的土地庙。
生锈了的斧子中山雄太是找到了，但是强烈的嗜血的压迫感让中山雄太根本就无法靠前。而屋后的榆树则是散发着强烈的生机，自己本身就是一个死人了，更加无法靠近。而院子里的荷花池是阵眼的位置，不破除外面的东西根本就进不去院。而打火机自己是找不到埋在哪了，最后就是那所小小的土地庙，就是简简单单的用几块破砖碎瓦堆起来的一个半人高的地方。里面甚至就一个香炉和一个土地爷的牌位，其余一无所有。
中山雄太最终还是找到了办法，五行阵根本就不是自己有能力破得了的，五行之间相生相克的根本就是个川流不息的无限循环。若是自己随便的动了一样东西的话，那么就会引发巨大的自己都不能预测出来的后果。五行阵完全是胡三太逆天改命的结果！所以中山雄太着实的为这次行动上火。
不过皇天不负有心人，中山雄太在无数个难眠之夜之后，终于发觉自己的思想进入了死角。五行阵没法往下减少东西，因为五行循环涉及到地气了，这完全川流不息的相生相克根本容不得自己去减少什么东西。但是却没不允许自己往五行阵里添加什么东西，这一个发现兴奋的中山雄太一下子就意气风发，一下子就豁然开朗了起来。
其实这么做的胡三太也不好过，本身设置这个五行阵就是逆天改命的办法，而人的命天注定，一命二运三风水，四积阴德五读书。命是根本就不能随意改动的，而五弊三缺本身就是对这些随意道破天机或者逆天改命的人的一种惩罚。所以胡三太此时等于是赌上了自己的全部了！
但是往往还是天作孽犹可存，自作孽不可活。自古以来就是医人者不能自医，相人者不能自相。棋差一招的胡三太偏偏就没有想到自己逐出师门的爱徒中山雄太会前来报复，而且还是剑走边锋的不破坏五行阵的基础上，只是在五行阵的上面又摆了了个四象阵。然后杀到小院里之后破坏了荷花池的阵眼之后，这才算破掉了五行阵。
并且破掉的五行阵非但没有失去效果，而且把效果增强到十倍不止。就连胡三太这八百年的功力也瞬间的被抽干，而且在中山雄太设置的远处的一个聚气小阵之后，所有五行阵里散掉的功力全都源源不绝的回流到他的身上，然后再次被五行阵抽干，周而复始。
虽然在这四象五行阵之内中山雄太也无法施展法术，但是相对于七老八十的胡神仙和她丈夫的时候，中山雄太还是无比的强大的存在。并且就算胡三太的肉身还有战斗的能力的话，但是胡三太的肉身是一只八百年的白毛老狐狸了，早就缺钙的骨质疏松的动一动都费劲了……
所以一路过关斩将的中山雄太发觉自己储存不了多少灵能之后，就尽量的把多余出来的灵能充斥在小太刀【风林火山】里面，尽量的给贞子充能。但是贞子在这个四象五行阵里一样也是瞬间被抽空，枉自拥有强大的念力也是白搭，最后只能施展出简单的幻术一类的法术来。
当中山雄太亲手杀掉师尊胡三太的肉身的时候，中山雄太几乎激动的泪流满面。胡三太本身就是全东北有数的几个实力最强大的野仙了，而且修为高深，本身杀掉他就是一个几乎是不可能完成的任务。但是自己却做到了，勉力的转移注意力的去想办法的寻找那开启宝藏的钥匙的时候，这时候金辏滓恍兴娜酥沼诶戳恕�
本以为凭借肉身的力量就可以杀掉这几个家伙的时候，中山雄太却悲哀的发现，这组人马简直就是黄金搭档。有近身肉搏型的，有远距离杀伤的，有偷偷摸摸的背后狙杀的，还有背后一肚子坏水出主意的。原本仰仗着强大的空手道和柔道，在那个死胖子的手下勉力才能和他拼成个平手！若不是川流不息的灵能的话，可能自己都不可能活着走出小院。
于是败退出小院的中山雄太发现，那股青色的力量也进去了，大量的灵能充斥在自己和贞子之间。但最可惜的就是自己现在的这个肉身完全就是烂泥扶不上墙，根本就吸纳不了什么，而【风林火山】的刀间已经充斥满了。贞子也消化不掉这么大的灵能，若是师尊胡三太找到一个强大的鼎炉附身的话，那么瞬间秒杀自己也不是不可能的事情。尤其是他的肉身已经被毁灭了，现在和自已一样的附身在别人的身上的话，那么相对也就躲过天劫了。
而这个时候中山雄太只能一次次的骚扰性的针对小院里的人作战，毕竟真要进去硬碰硬的话，那么自己一定死得很惨。尤其是和这伙人相比之下，简直就是实力悬殊了。眼前的身体实在是有些不堪重负……
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中山雄太悲催吼道：“好人是不会有好下场的，所以大家请自觉的给点面子……”
正文 第三十六集 追踪
互联网 更新时间：2012…9…9 3：14：04 本章字数：3275
所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。一生二，二生三，三生万物。中国古代习惯性的玄学统计，太极就代表了世间的一切，你中有我，我中有你。没有绝对的好，也没有绝对的坏。然后两仪代表的就是阴阳，所谓天为阳地为阴，山为阳、水为阴，男为阳女为阴。阴阳只代表了两极，代表了正反。
四象代表朱雀、玄武、青龙、白虎。意味着东南西北四个方位，而在两仪四象之间的三才则代表着天、地、人。五行就是金木水火土，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金……
金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属！
金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木；（有矿的土地不长草）木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱；土克水，因为土能防水；（兵来将挡水来土掩）水克火，因为火遇水便熄灭。火克金，因为烈火能溶解金属。
**即是上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。贾谊《过秦论》：“及至始皇……吞二周而亡诸侯，履至尊而制……”李白《古风》诗：“秦王扫**，虎视何雄哉！”如《过秦论》中有“履至尊而制**”。《海内南经》中有“地之所载，**之间，四海之内”。
七星一般就是指着北斗星座来说的，“北斗”一词的本义是指北方夜空中接近北极点的一个星组，其形状如舀水的斗勺，故名。它与位于低纬度（就赤道坐标系而言）上的“南斗”星相对应。“北斗”星的命名时代在新石器时代中晚期。在旧石器时代，人类还不会有专用的舀水器具。我们注意到斗是专用的舀水器具，与水的关系极为密切。而“五行”之“水”，正好位配北方。因此，“北斗”的命名，应当与“五行”观念和理论的出现在同一时期。北斗的命名者，必须是中纬度（北纬三十至四十度）地区的居民。因为对地近赤道的部族而言，北斗时隐时显，不能成为可靠的时间指示器。北斗的命名者，应当是农耕民族。因为北斗的斗柄能指示季节（北斗东指，天下皆春；北斗南指，天下皆夏；北斗西指，天下皆秋；北斗北指，天下皆冬）。北斗星命名的时候，可能已经出现了天子。因为北斗绕北极旋转，这隐含着“帝王居中（居北极）”的概念。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料