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一只半夜闲逛的汪星人而已，不是什么更夫、深夜狂魔之类。
但为了不引发意外，他还是用野性沟通控制住了那个汪星人，免得这货万一脑子抽风，忽然嚷嚷一嗓子，就不太好玩了。
而在搞定了汪星人后，他下意识就用了个能力反馈，三个墓葬上尤其是维娜这儿使劲嗅了嗅。虽然李老头已经说了，上一次挖掘离差不多都过去了小半年，按照这个时间计算，有啥特殊气味儿都要消散掉，但本着不放过任何一点可能的思路，他还是检查了一番。
结果很让人意外，也很让人惊喜。
因为在最右边的那个墓穴里面，随着李老头的挖掘，白晃闻到了一抹相当特殊的味道。虽然奇怪，但是并不难闻，在用自然之力检验了一下后，德鲁伊得出结论，应该是某种植物分泌物的味道。
随即又是两铲子刨下去，在一块巴掌大的土块中，白晃发现了那抹气味的源头。
借着暗淡的月光，初略一看时，白晃一颗心“嗖”还沉了半截，以为是什么植物的残枝碎叶被雨水或者大风带到了土壤里面。
可当他手指接触到了那片“叶子”后，却发现这根本不是什么植物组织。而是另外一种，绝对不会出现在植物身上的硫角蛋白，以及其他一些成分复杂的微量元素。
通俗点说，这个夹在土块里面的东西，叫做羽毛。
当然，如果只是某种鸟类的羽毛，那也没啥好稀罕的。
在丛林里蹭到了树脂或者是树汁，因而带上植物气味的鸟类，掉了根飞羽在这里，是非常普通的现象。
但白晃在看清楚了羽毛的样子后，却心头猛然一跳，兴奋的无以复加——因为这根羽毛并不是自然色，而是被涂上了靛蓝和殷红两种截然不同的人工染料。
如果他连这点儿区别都分不出来，也不用干德鲁伊了。
至于手上的这根羽毛，明显不是老美白皮的玩意儿。
会带着这种东西的只有一种存在。
美洲大陆的土著，现在几乎从主流社会消失掉的印第安人。
第449章 宁采晃
“如果单单从颜色上来看，很多人会误以为是苏族人的常用佩饰。”
“请看这里，年轻的异国先生——鸟羽是我们美国常见的栗翅灿穑有履鞲缫恢钡铰浠铰觯鑫鞑慷加姓庵帜窭嗟姆植迹圆荒艽拥乩砦恢蒙吓卸险飧鹈迨蔚睦蠢巧厦娴挠筒适强梢缘模兆迦撕拖难尤耍加杏醚藓焐磕ㄍ饭谟鹈南八住�
在白晃面前侃侃而谈的，是波特兰大学，美洲本土物种研究所主任，原地人研究科的卡莫耶教授。
因为他的研究方向，是北美大陆上的所有印第安族群，所以针对其族群起源和来历，自然也是他的研究科目之一。
而关于印第安人的起源，有一种说法，就是在冰河时代，这些人的祖先通过冰封的白令海峡，从东亚远东大陆来到了北美的阿拉斯加。因为需要顺藤摸瓜，所以这位教授在中国古人类学研究所，也待过两三年时间，做过学术交流，因此中文对话完全不是问题。
当然，不说在寻找这个印第安专家的过程中，经历了多少曲折，光是聘请人半天的费用，就达到了夸张的15000美元。
在鉴定羽毛来历的过程中，仪器使用费还得另算。
可在听了这位教授细致入微的讲解后，白晃就只有一个感觉，物超所值。
如果波特兰大学，也有淘宝的评分系统，德鲁伊一定会给这位教授五星好评，表示下次有机会还会光顾。
“然而我们只需要仔细分辨，就能从油彩的细微色泽上，看出这并不是完全的草原印第安部落习俗。苏族人和夏延人的头冠羽毛，因为受到大草原阳光暴晒的关系，所以羽毛的羽小枝在显微镜下会显出一种黄色，而这支羽毛却并不是这样。看看它的羽小枝，你发现了什么？”精神奕奕的老教授，兴致勃勃地把白晃拉倒显微镜下面，按着他的脑袋朗声指点，很是循循善诱。
没办法，谁让这位教授所研究的，是一种即便在美国，也属于绝对冷门的人文社会学科呢？
虽然他是领域内的大拿，不折不扣的大拿，但除了学校规定的选修课程外，就没有学生主动选报他的课，这对于满腹才华无处表现的老教授来说，简直就是人生寂寞如雪。不说那些教导医学、心理学等等日理万基的同行，就算是传统化学，经典物理这一类已经日趋式微的学科，他都比不上。
好不容易有人上门请教，而且还是一个异国的年轻人，这怎么能不让老教授欣喜若狂，怎么能让他不好好满足一下自己为人师表的欲望？
被人拖到显微镜下面，对着目镜看了又看，白晃将信将疑地不确定道：“发现……羽小枝是暗红色的？”
“宾果！”
老教授对于白晃的观察能力非常满意，很是期盼地看向对方：“年轻的小伙，我认为你有着非常敏锐的观察能力，博闻强记的头脑，而且又对这一门科学如此感兴趣。嗯，有没有考虑一下，报考我的研究生？放心，语言不是问题，反正我懂中文，而且我能向你保证，只要你报考，就一定能考得上。”
这都那儿跟那儿啊。
白晃心里一阵恶寒，老家伙估计是寂寞太久了，语言种族什么的完全不是问题，逮着个人就不放了。
“卡莫耶教授，那羽小枝上是暗红而不是橙黄，这又代表了什么呢？”白晃不动声色地把话题引回来。
对于白晃的不配合，老教授很是失望，看着德鲁伊的惋惜表情，就像是西门庆看到了嫁给武大郎的莲莲。
但出于职业素养，当然更重要还是那15000元美金，完全比得上他半年研究经费的报酬上，老教授也只能回到正题：“这说明这根羽毛佩饰的主人，常年生活在潮湿的环境里。”
“丛林印第安人？”白晃举一反三。
但他这一次的回答，却没能得到卡莫耶教授的认可，老头高深莫测地笑了笑之后，才把羽毛切片移动了一下位置：“一般人都会这么想，但我要告诉你的是，丛林印第安人的彩羽头冠，从来都只是节日或者一些重大集会和活动上的装饰品，在日常生活中，他们是用不会带着这种羽毛的。想想看，眼看着一头驯鹿就要进入你的射程里面，却因为发现了色彩艳丽的头冠而惊慌失措的跑掉……”
白晃明白了对方的意思。
丛林印第安人靠着采集浆果和打猎为生——当然，不是说被白人赶到保留区的那些，而是坚持自己传统，拒绝现代化社会化的原始族群——这些人在丛林里面活动的时候，带着色彩艳丽的头冠，那就是白痴。
不过既然是印第安人偷走了德鲁伊种子，那么说不定对于他们来说，这就是取回“圣物”的行动，所以带上彩羽慎重其事，也很有可能。
在找到卡莫耶教授请教之前，他就查阅到了一些相关资料。
印第安人相信“万物有灵论”，而且非常崇敬自然，对于自己生活环境中的一草一木，一山一水，都报以敬畏的态度。甚至可以在某种程度上，把他们看成是美洲大陆上的德鲁伊，只不过没有完整确切的德鲁伊教义罢了。
可老教授马上就给出了更加有力的证据：“而且除了红色部分羽小枝的暗红色外，另外一部分，几乎是和红色一样面积的靛蓝，同样说明了这根羽毛不会来自丛林印第安部落。因为那些部落在使用冷色调油彩时，更加偏好靛青一些，这可比分辨羽小枝的细微差距要好辨认的多。”
白晃没话说了，谁让人家是专家呢。
“那这根羽毛……”
虽然说，听这些个肚子里有货的学者，讲解一些以前没听过的趣闻和知识，也比较有趣，但对于一个德鲁伊来说，还是收集种子更为重要。
所以他这会儿已经顾不上风度，眼巴巴看着卡莫耶，恨不得直接用思维窥测仪，把对方肚子里的东西一股脑给掏出来。
“哈哈，不要这么急躁，探索新知识的过程如此富有趣味，为什么总想直接看到结果呢？”老头儿很是开怀地笑着。
不过当他忽然发现，白晃的眼神，已经有从食草动物转向食肉动物的趋势后，就很是遗憾地摊摊手：“好吧好吧，或许你是急着赶过去，和你的印第安女友约会，所以才这么着急对不对？那么请听好，这根羽毛，应该是高原文化区印第安部落的产物，而且从羽小枝的染色情况来看，属于高原文化区中的渔猎区域，也就是说这根羽毛的主人，生活在大河流经的山地高原上面。”
对于美国地理，白晃还在第一次过来这边时，就已经调查过。
再结合之前对于印第安人情况的了解，他的脸色立马