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虽然哈森闭合了双眼，但是他的意识却遍布了他的体外。他清晰地感知到了那些“天使”们的一切的行动。当那些尖利的指甲即将碰触到哈森的身体的时候，所有的伪装也到了结束的最后时刻？？即使在这“梵幻之境”里面，哈森还是极其轻松的使用了瞬移，他只用了千分之一秒的时间便脱离了“天使”们精心布置的包围圈。此时的哈森，已然站在“天使”们的不远处看着她们了。
哈森在看着她们的时候，他的目光是真的存在着惋惜的？？他是多么希望着那样的美丽能够持续下去啊！在哈森的生命中，能够让哈森感到迷醉的、哪怕只是短暂的迷醉的事物也已经极其地罕见了……
不过，当那些仍旧美丽的目光与哈森对视上的时候，当哈森再一次看到这些“天使”的微笑的时候，哈森很明显地在其中看到和感受到了更多的东西。如果说这只是哈森的心理作用的话，如果这只是哈森几乎遭遇到她们的“毒手”之后理所当然的心理反应的话，那么……那么它决不会是如此的感觉了。因此，哈森几乎已经可以断定，他所看到的这“天使”的微笑当中的邪恶是十分真实的。这样的笑容，似乎预示着什么……
然而很快的，哈森就已经得到他想要的答案了。不过，似乎这答案来得也太快一些了！
仍旧是丝毫的没有预兆，当哈森感受到自己背后的异样的时候，它已经来了。
无数的手臂带着它们强而有力的力量迅速地将哈森的身体紧紧地包裹了起来，它出现的是这样的突然和迅速，以至于哈森即使在这些手臂将自己纠缠之前已经感知到了它的到来也来不及回过头去看清楚袭击自己的人的样貌。所以，哈森只能感觉到这纠缠着自己的数条手臂的力量，而这样的力量，恰恰又是哈森凭借自己的实力所无法抗衡的。
是的，无法抗衡！虽然哈森不愿意来承认，但是，这必定已经是一个不可争议的事实了。
其实，哈森又何尝不是运用了他所能运用的所有力量呢？但是，不可否认的是，在这帝释天制造出的“梵幻之境”里面，哈森的力量已经多多少少地受到了一些制约。即使他已经竭尽了全力，但是可惜的是，他究竟是无法抵御这无数的手臂的纠缠了！
那美丽的“天使”们似乎就是在等待着这一刻一样。当确定了哈森再也无法挣脱那手臂的束缚的时候，她们仍旧在笑着，温柔却又邪恶地笑着……她们的身体再一次的飞舞起来，向着哈森的身体的方向飞来。她们移动的速度越来越快了……那美丽的“天使”，如今已然化成了数条色彩斑斓的箭。她们飞快地向着被牢牢束缚着的哈森飞快地射来……
第６５章 千手观音？
哈森已经没有机会看见这将自己的身体牢牢地固定住的是什么了。
在哈森与那几位美丽的“天使”对视的时候，当他感受到这“天使”们的微笑的诡异的时候，这庞然大物已然悄无声息地出现了。他是从一朵巨大的莲花的正中间生长出来的。那是一朵青色的、非常大的莲花，其实它很早就已经生长在这数以万计的青色的莲花群中了，只是在这之前哈森的注意力大多数已经被那“天使”们所深深的吸引，而在那之后的哈森也已经没有多余的机会去注意到这些了。那从巨大的莲花中生长出来的，是一个无比怪异和巨大的男人。他的身体的巨大的程度已经足以超过任何人的想象了，从他的外形上来看也只能姑且地称呼他做“人”了，如果不是因为他的头部和身体出了手臂之外的其它部分仍具有着人类的明显的特征的话，那么他就很难再被当成是人了；而他的怪异却并非仅仅地局限在他身体的巨大上面？？他身体的两侧生长着的手臂的数量是难以计数的，这些手臂遍布了他身体的两侧，但虽说这些手臂为数众多却没有一条是显得多余的。它们当中的每一个无不显得拥有着似乎是用之不竭的力量。只是，由于着哈森的身体过于“渺小”的缘故，如今这些手臂中剩余了很多的一部分都空闲了下来，他只是用了这些手臂之中的很少的一部分就足以将哈森的身体牢固地控制住了。
如果哈森仍旧有机会去看上这将自己固定住的人一眼的话，那么哈森必定会想到了他所知道的一个“神”了。她，便是“千手观音”。即使哈森出生、生长并死亡、再生在一个西方的国度，那“千手观音”的名字和典故哈森还是有一些耳闻的。不过，传说中的“千手观音”的性别恐怕绝对不是男性吧！而且，那传说当中的“千手观音”也绝对是善与美的化身，绝非是这般强悍和……
“千手观音”全称“千手千眼观世音菩萨”，又称“千眼千臂观世音菩萨”，是佛教六观音之一。
相传白雀庵建于南北朝北周时期，庵院坐北朝南，庙内供奉“千手千眼”菩萨，为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善，人称“三皇姑”。妙善喜欢修行，曾出家在白雀庵为尼，因妙庄王逼迫其还俗，而火烧白雀庵，致使数百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病？？人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后，想把三皇姑封为全手全眼菩萨，为其建造庙宇，更塑金身，由于过分激动，竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界，真龙天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，传达圣旨给修筑者，于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼，手里又长眼，即为如今的“千手千眼”菩萨。 庵院香火旺盛，特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会，香客遍及河北、山西、河南等省，会期长达15天左右。1988年9月，河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的传说早在隋朝时期，就变得人人皆知，《搜神记》二十卷，视观音为神。略记曰：“妙庄王有三女，长妙音，次妙缘，三妙善，妙善即观音大士。王令赘婿不从，逐之御花园，居之白雀寺，苦以搬运，极所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毁于焰，大士无恙如初。命暂之，刀三折；命缢以白练，忽黑风遮天，一白虎背之去。至尸多林，青衣童侍立，遂历地府，过奈河桥，救诸苦难。还魂再至尸多林，遇一耆硕，指香山修行。后，庄王病急，剜目断臂救之，尔时道成。空中现千手眼，故曰：南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”
关于千手观音的来历，在民间还流传着一个动人的故事。传说古代兴林国妙庄王有三位美丽的公主。长女妙金，次女妙银，小女妙善。妙金、妙银都在家中侍奉父母，唯妙善从小虔诚礼佛，出家当了尼姑。妙庄王苦苦劝她回宫，但她始终不肯。一怒之下，妙庄王命人拆了庙宇，赶走了僧尼。哪知天神怪罪下来，使妙庄王全身长了五百个大脓疮，久治不愈。后来有位医生说此病必须要亲骨肉的手眼合药才能治好。于是，妙庄王求助于妙金、妙银，但二位公主皆不愿献出。三公主在外知道后，毅然献出手眼为父亲合药治病。果然，不久妙庄王的病体就康复了。此事不仅使妙庄王深受教育，同时也感动了释加牟尼。他为让妙善公主能时时拯救苦难众生，便赏赐了千手千眼给妙善公主。从此，妙善公主就成了众所祈求的千手千眼观世音菩萨。
据考，这个故事出自于元代赵孟兆夫人管道升撰的《观音大士传》。
佛教认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，“即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足”，“发誓愿已，应时身千手干眼悉皆具足”，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音，就有“息灾”，“增益”，“敬爱”，“降伏”等四大好处。
第６６章 不�