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她们借用了一个人的话，一个有着先知先觉之人的话，先知总共用了六天说了六句话。
第一句话先知是这样说的：给女人光，女人就明亮了。
第二天，先知说：给女人水，女人就滋润了。
第三天，先知说：给女人养素，女人就青春了。
第四天，先知说：要有形，女人就活现了。
第五天，先知说：要有地，更有飞鸟，女人就有天堂了。
第六天，先知说：要有智慧，女人就完美了。
她们说，先知第六天说的话是可怕的，不是说女人不能拥有智慧，而是说，女人天生不是完美的，完美是一种痛苦，是对人精神的一种束缚，是一种窒息的美。
所以，褒姒道：“我不要第六天。”
法诗蔺道：“我也不要第六天。”
这是否证明第六天先知所说的话是错误的呢？两人没有答案。
也许，先知在第六天说出这句话的时候，连他自己也不知道他所说的话是正确的，还是错误的，因为先知比天底下每一个人都清楚：人，没有完美！
于是两人都笑了，是放声的大笑。
那些听着两人说话的游剑士也笑了，他们是为两人的话而笑，也是为两人的笑而笑，更是为两个女人的智慧而敬佩地笑，他们有幸认识到了最美的女人不光是用眼睛看到的。
接着，法诗蔺讲了一个故事，是一个关于飞鸟与鱼的故事。
一只飞鸟爱上了一只鱼，飞鸟只能在空中飞，鱼只能在水里游，这个爱情刚开始便注定没有结果，但它们还是相爱了。飞鸟说，我只要每天能够看到你一眼就够了。鱼感动得流下了眼泪，是透明的眼泪，融于水里，什么也看不见。鱼说，我也是，我们是在不同的两个世界产生的同一个爱情，超越了空间的限制。飞鸟说，这样的爱情是永恒的，它没有任何承诺，它只是心的相通。鱼说，这样的爱情也是最美的，我们彼此触摸不到对方，但在我们的心里，对方都是最完美的……飞鸟与鱼深深地陷入了爱的海洋，每天坚持着看对方一眼，无论刮风下雨，矢志不移。直到有一天，它们实在忍受不了日月积累的相思之苦，都希望能够触摸到对方，哪怕只是百分之一秒的接触，它们也心满意足。于是它们相互约定，在飞鸟掠过海面时，鱼奋力跃起，完成它们百分之一秒接触的宿愿。
飞鸟满怀着激动的心情，平滑着美丽的翅膀贴着海面飞行，就在鱼看到飞鸟与自己最接近的一刹那，它使尽浑身的力量，奋力弹起。
鱼终于冲出了水面，它的头与飞鸟美丽的头碰在了一起，也就是那么一刹那间，百分之一秒的时间，但一个悲剧就这样发生了，飞鸟的头流出了血，是鱼奋力跃出水面所撞出的血。
飞鸟死了，死的时候它脸上有着笑，因为它终于体会到触摸最心爱之人的感觉，那就是死亡，生命的飞翔。
这种结局对它们来说，不知是不是一种完美？
剑士驿馆内发出一声长长的叹息，那是许多人同时发出的一声叹息，不知是为飞鸟还是为鱼而叹息，或者都不是，只是为法诗蔺的诉说而已。
褒姒也讲了一个故事，她的故事与法诗蔺不同。
她说，一个男人要寻找一个女人，他打算花一辈子的时间去寻找那个女人，女人也要寻找属于她生命中的男人。于是他们从同一起点出发了，但走的却是相反的方向。
男人和女人在路上遇到了他们从未想象到的困难，洪水、山崩、酷热、极寒……等等，但他们各自在路上始终坚持着心中的信念，从没有因为困难而放弃，每天踏着太阳而行，枕着月亮而憩，始终如一。
除此之外，在路上他们还各自看到了美丽的风景，遇到了许多难以割舍的人。有时，他们发现自己爱上了那些人，但当每天的太阳升起的那一刻的到来，他们知道无法停下各自的脚步，那些人和风景并不是他们真正希望得到的。
于是年复一年，日复一日，时间在无情地流逝，他们的脸上都刻上了岁月的痕迹。他们开始想着一些问题，突然发现不知道自己要寻找的人是什么模样，他们开始搜寻在记忆中出现的每一个人，将那些人与心里模糊的概念相吻合时，他们不知道自己要寻找的人在这个世界上到底存不存在，但他们还是没有停下各自的脚步，因为这种寻找已经是他们生命的支柱，他们怕万一停下来，生命也就离他们而去了。于是，他们依然一如既往地走着，不仅仅是为了寻找各自心目中的人而走着，也是为了生命的意义。
终于，他们再也走不动了，倒在了地上。当他们抬头四处张望时，两人惊讶地发现，他们竟然回到了年轻时最初的起点。他们，男人和女人从自己的眼睛里看到了对方，也从对方的眼睛里看到了自己。
这一刻，他们恍然大悟，原来他们一直在寻找的都是最初所拥有的，只是绕了一个大圈，从起点到终点，再从终点回到了起点。
于是男人和女人笑了，他们拥在了一起，看着夕阳西去，欣赏着漫天绚丽的晚霞。
听完褒姒的故事，驿馆内很静，每一个游剑士脸上和眼中荡漾着一种幸福感，他们仿佛看到了那令人憧憬的一幕。
讲完故事，法诗蔺与褒姒相视一笑，然后离开了各自的座位。两人正欲走出剑士驿馆的大门时，一个人挡住了她们的去路。
他道：“我想两位来此是为了找人吧？”
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当影子感到自己身上有温度的时候，他的神志也清醒了过来。
此时，他正紧紧抱着可瑞斯汀，嘴巴对着嘴巴，缓缓不断地度气给她。有了水之精灵在影子体内，两人之间形成了一个有效的内在循环，只是可瑞斯汀仍是昏迷不醒，气息微弱。
从跳下寒潭的那一刻起，他就不断地让自己下潜，他知道若是不能够通过寒潭找到出口，就惟有死路一条。面对惊天，他千分之一的胜算都没有。凭他对地理知识的理解，断定这种寒潭必定有一条与之相通的地下河床，通过地下河床找到另一个出口，是他惟一的希望。
但他没有料到寒潭之水竟是如此之侵肤刺骨，刚跳下去，整个身体便失去了知觉，只是凭着不能落在惊天之手的意念迫使着自己不断下潜，但越往下潜，他的神志也开始变得模糊。当他一口气用完，正处于彻底崩溃之际，他的体内却及时地生出一股气来，将他从死亡的边界拉了回来，当然，他不知道这是来自于体内被束缚的水之精灵作出的反应。水之精灵当然明白，若是影子死掉，自己也没有生存下来的可能。
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第二十章 魔气之引
影子缓过气来，凭着尚未被极寒冻得完全消失的神志，将自己的嘴巴对上了可瑞斯汀的嘴巴，他知道可瑞斯汀此时比他更为危险。
于是在两人体内形成了一个有效的内在循环，而他的神志却不可思议地因此而清醒，身体四肢也产生了一股热量，抗拒着极寒之气的入侵，所以也让他恢复了活动功能，得以继续下潜。
原来，除了水之精灵在最关键的时候度气给影子，让他能够生存下来之外，更重要的是，在这接近死亡的关键时刻，激发了他体内天脉及时产生自救，释放出一部分能量，而给可瑞斯汀度气，两人之间产生有效的内在循环，却给这部分能量产生了导引的方向。
可瑞斯汀本为魔族的圣女，这从远古时期遗传下来的这一职位，其最根本就是为了相助魔族的圣主在转世之期重新回归认识自己。她体内有着最原始最纯正的“魔气之引”，是魔族得以延续的根本之气，其作用便是为了导引出魔族圣主的强大魔气，重新让圣主的转世之身认识自我。简单地说，“魔气之引”便是完成上古给魔族圣主所订契约的导引之道。没有“魔气之引”，就无法解开上古时期、天地初开之时给魔族圣主所订下的契约。
可瑞斯汀与影子嘴唇相对，由于影子体内那释放出来的能量，很自然地引起了圣女体内的“魔气之引”作出反应，与那部分能量相结合，产生出了抗寒之力，也让影子体内有了一股可以供自己支配的巨大能量。
但这并不表明已经解开了上古时期所订下的契约，让影子得以认识自己乃魔族的圣主，事情的完成并没有如此简单，这只不过是完成了最初的胚胎孕育。
花之女神当初想以“万花之精魂”唤醒影子的记忆，却没有成功，就是因为没有一个类似在娘胎里的胚胎孕育过程。而影子此刻与可瑞斯汀处于极寒的寒潭内，就好比是�