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一种自负的眼神，或者吴天远相信这个世界上根本没有人可与其匹敌。
柳含烟见吴天远到此，微感惊讶，道：“吴兄到此有什么事吗？”吴天远看着她眉头微皱道：“你的气色不大好，看上去好象很疲劳。”柳含烟笑了笑，道：“没有啊，我觉着挺好的。”
吴天远道：“我可是吃这行饭的，这种事你可瞒不了我的。我想你还是应该去睡一觉比较好。你如果天天这样下去，是会积劳成疾的。”柳含烟却道：“我如果现在去睡觉了，剩下来的事怎么办？我还是做完了，再早点睡。请问吴兄来这里有什么事？”
吴天远道：“我知道‘昊天堡’的耳目遍布天下，所以我想请你帮我去找一个人。”“谁？”柳含烟问道。吴天远轻轻地说了那个人名，李应昌却没有听见，但他却看吴天远的虎目中突然迸射出火一样的激情。尽管这道目光只是一现即隐，但却能看出这个人在吴天远的心中占有多么重要的位置。
柳含烟沉吟道：“好久没有听说过他的消息了，他还活着吗？”吴天远道：“他那种人没那么容易死的，他肯定还在这个世上。我现在最想见到的人就是他。”
柳含烟点头道：“好吧，我会尽力去打听他的消息。一旦得知，我便通知你。”吴天远道：“如此便多谢了。”柳含烟又问道：“吴兄是如何知道‘白莲教’今晚将对本堡下手的？”
吴天远笑道：“几日前我在徽州行医时，发现有不少‘白莲教’的人在此地现身。我便留心去查看，直到昨晚我才知道‘白莲教’定好了在今晚对武林五大世家同时下手。”
吴天远又笑道：“其实，‘白莲教’早已布置妥当了，为什么迟迟不愿下手，却是因为你柳大小姐一直外出未归。我听‘白莲教’中人说要活捉柳大小姐。可见你在张良望心中的份量倒是很重。此次‘白莲教’还特地从总坛调来了几名高手来对付愣子，其中居然还有专门对付我的人。嘿嘿！我倒想看看张良望究竟能派出什么样的厉害角色来。”
柳含烟听吴天远如此一说，心中暗道：“看来这次张良望是准备下狠手了，今晚一战只怕不会如我原先想像得那么简单了。”当下她对吴天远道：“有劳吴兄费心了，其实本堡也得到了一些消息，可是终不及吴兄的消息来得准确。”
吴天远则道：“谢我倒也不必了。不过 ‘白莲教’在北方已经控制了不少江湖组织。按道理说人、财、物都已经准备充分了，随时就可以起兵造反了。可为什么张良望还迟迟不动，还要南下收编南方的江湖会社？我对这件事总是想不明白。还请‘女诸葛’为我指点迷津。”
柳含烟心道：“这个问题我可没有想过，而且说起来可不是那么简单，不是能一两句话就说清楚的。这会儿我哪有精神为你解释这事？”略一沉吟，她心中便有了计较，道：“吴兄客气了。老实说这件事我也从未想过，不过我可以试着说说供你参详。我想张良望一则是想收编各地江湖组织以继续壮大‘白莲教’的人财物力。二则便是依靠各地江湖组织秘密召集百姓加入‘白莲教’，以扩大‘白莲教’的影响。待到时机成熟，‘白莲教’兴兵造反之际，届时张良望登高一呼，天下皆反。你想这天下便如一座大屋一般，若只有一两处着火，尚还可以扑不救。可是若大屋之内四处起火，屋中之人也只有弃屋逃走了。”
吴天远闻言便仔细想了想，不由得点头称是道：“不错，柳大小姐果然见识不凡。佩服！佩服！”柳含烟笑道：“吴兄若有兴趣的话，也可以向我三叔请教。我想你在他那里应该可以听到与我这里不同的答案。他才是真正的人间智者。”
吴天远略感惊讶道：“这可出我的意料了。自当前去拜访。”顿了顿，又道：“我劝你还是先回去睡一觉，今晚还要应付‘白莲教’。”柳含烟见他说得颇为诚恳，一来自己确实觉着挺累，二来也不愿拂了他的好意，便道：“自当奉教。”当下便收拾起身，回去歇息了。
吴天远问明了柳千崖的所在，径自来到柳千崖的“半雅居”。柳千崖见吴天远来到，忙放下手中的书本，让书僮送上香茗。待双方坐定后，吴天远便说明自己的困惑，又将柳含烟所言说了一遍，最后道：“柳大小姐说我能在您这里能听到不同的答案，因此在下特来求教。”
柳千崖笑了笑，道：“烟儿平日里忙得很，哪里有时间想这种事？不过她说得没有错，我的看法与她的确略有不同。‘白莲教’这个教派其实是由明教、弥勒教和白莲社这三个教派混合而成，说白了就是个大杂烩。明教主要宣扬明王出世，而弥勒教则强调弥勒佛转生。这二者说得都差不多，一旦明王或弥勒出世，天下就会大变，田地不用耕种也会长出粮食来。自隋唐以来，弥勒教和明教一直利用这种梦想的国度来鼓动百姓起来造反。而现今的朱洪武皇帝起家时也正是依靠这种力量。我中华北地百姓生活艰辛，比较容易相信‘白莲教’的教义。而江南一带是鱼米之乡，百姓生活比起北方来较为富庶，就不太容易相信‘白莲教’的这套玩意了。所以我猜想利用江湖会社秘密纠集百姓加入‘白莲教’不会是张教主的主要目的。”
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第四章 人间智者（三）
这一番话说得吴天远连连点头，问道：“那么张良望此举的主要目的以是什么？”柳千崖道：“张良望这个人的名利心倒不是很重，他当初命韩山童、彭莹玉、徐寿辉等人鼓动百姓起兵反元，也只是想把蒙古人赶出中原，然后自己就可以功成身退了。可是‘白莲教’的这些人一出去，就象放出去的老虎，一旦有了自己的势力，谁也不再听命于‘白莲教’总坛的号令了。而这些人的军队刚开始力量较小的时候还能维持军纪。可是当他们力量强大之后，也是军纪废驰，每当攻破城池之后便也开始烧杀掳掠，无所不为起来，老实说比起元兵来，也强不到哪里去。一眼望去，没有一个能成大事的。”
喝了一口茶，润了润嘴唇，柳千崖接着道：“当张良望发现朱元璋能办成这件大事时，便全力支持朱元璋，给了朱元璋不少的帮助。而朱元璋是个一心要称帝的人，自然要建立万世不拔之基业，可不愿意自己的子孙重蹈前元覆辙。‘白莲教’这种经常煽动百姓造反的宗教必然是朱元璋所铲除的对象。朱无璋羽翼未丰时还不敢这样做，待他尽握江南，讨伐张士诚时，便公开指责‘白莲教’为妖邪，彻底与‘白莲教’决裂，大肆捕杀‘白莲教’教众。朱元璋这种忘恩负义的作为令张良望大为难堪，也招致‘白莲教’各路人马对张良望的强烈不满，逼着张良望对付朱元璋。只不过当时朱元璋已是势大难敌，谁拿他也没有办法了。‘白莲教’此时也只有忍气吞声，化明为暗，在暗地里积蓄力量，准备下次的造反。而朱元璋虽然失去‘白莲教’的支持，却得到了整个中原武林的帮助。当朱元璋兴兵北伐讨元时，大军所到之处无不披靡，各处城池望风而降，这其中与中原一带的江湖人物鼎力相助不无干系。”
“现如今天下已定，‘白莲教’再想兴兵作乱已是困难重重。首先，天下初定，人心思安，朱元璋施政稳妥，并没有什么倒行逆施之举。‘白莲教’想蛊惑人心，让百姓跟着他们造反，只怕不会有许多人跟着走了。其次，‘白莲教’的香众主要集中在中原北地，可是这些地方久经战乱，早已是十室九空，城郭之外几如荒漠，人烟罕见。虽然经过十余年的休养生息，可是毕竟民力未复，想要在这些地方组强起一支足以推翻大明王朝的力量来，几乎是一件不可能的事。而人财物力相对集中的江南一带却是朱元璋的老巢，‘白莲教’根本无法插足。而明军又是百战之师，悍将如云，即使‘白莲教’组织起一支足以与大明王朝相抗衡的军队来，只怕最后还是敌不过明军，这是其三。从刚才这三点看起来，‘白莲教’便不能再走以前的老路了，只有走一条全新的道路来覆灭大明王朝。”
“而朱元璋举兵讨元时，江湖势力的鼎力相助使‘白莲教’看见了新的希望。各地的江湖组织自然就是各地的强梁，他们与当地的官府之间有着千丝万缕的联系。‘白莲教’一旦收编了这些江湖势力，首先就可以利用这些人来策反各地官员，只要许下重利，总会有人