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吕氏皇朝-第章

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“这样我就算你老一天能选出三百把剑的铁料!你一个人选料,我再派十个年轻力壮的小伙子专门铸钢,再派十个专门铸剑,然后在分别派十人雕花、制鞘,你说你们四十一个人,一天能造出多少把剑?若是让你们单独做,每人一天又能造出几把剑?”我笑着向老铁匠问道。

老铁匠说:“就算他们的手艺个个都和我一样,一个月也顶多造四十一把剑,可是照主公那样安排,岂不是一天就能造数百把!不过,这样造出来的剑可能和剑鞘配不上!”

“那就要说到秦始皇统一度量衡的功效了!”我笑道:“配不上是因为你们用的尺度都不一样,因为世界上没有任何东西,天生就会相同,所以我们要强迫它们相同。如果你们都用同一把尺子去量,你们制造出来的东西就不会有偏差,我们把手中的尺度都统一了,就好像你们用的都是同一把尺子,这样剑和剑鞘就不会配不上,而你们也只需要尽可能的多造出武器就可以了!”

第三百五十六章 秦法

老铁匠听完我的话,猛一拍大腿说:“我这一把年纪算是白活了!主公啊主公,我认识你都快二十年了,你怎么现在才告诉我,东西还能这么造呢?要是你早点告诉我,我就能多为您造些兵器了!”

我笑道:“就这样你老都为我做了不少贡献,再让你立功,别人还活不活了!再说,当时我们不是没有那个条件么?现在我们到了洛阳,马上我让黄明在洛阳城靠黄河边上专门建造一个铸造兵器的坞堡,你们就在那研究新式兵器,还有提高铸造兵器质量和效率的方法!我派三千人马给你们站岗!”

“那感情好!”刘晔笑道:“武器质量提升,我们的部队战斗力也会提升。到时候兵强马壮,看谁还是我们的对手!”刘晔说完,就看见他带来的那一票老工匠也直点头。

我看他们都满意了,笑着问道:“子扬,仲景,你们还有什么事情要解决么?”

“打扰主公了!”张机和刘晔见我答应他们招募医者和工匠就满意的告退了,顺便把那些老工匠也带走了。

郭嘉看雅间里只有我和他俩人了,就向我问道:“主公为什么说,无论是项羽还是刘邦推翻了秦朝,都是一种倒退呢?要知道,秦朝的暴政让天下的百姓不堪其苦!”

“奉孝错了!”我说:“秦朝灭亡并不是暴政的问题。其实秦朝的法律的确是严苛了一点,管理的范围宽广了一些,但是他的内容还是很好的。比如说秦法规定,秦人必须每三天洗一次头,每五天洗一次澡。若是秦人不遵守这条法律,就要受到笞刑!这条律文看上去是严苛了一点,可是秦国每五天让国民休假一天去洗澡,这就是休沐日的由来。有一天的时间,绝对够洗一次澡了!这还算是暴政么?顶多算是管的宽了一些。但是那些不爱洗澡的人就反对了,说它是暴政,其实这条是很合理的。”

郭嘉说:“主公,我实在看不出秦法里的这条条文为什么合理!洗不洗澡是各人的自由,心情好的时候一天可以洗三遍;心情不好的时候一年洗一次,秦国强行规定洗澡、洗头的时间,这还不是暴政!”

我对郭嘉的话实在有些无语,就连聪慧如郭嘉者,也不知道勤洗澡的好处。在郭嘉看来,洗澡只是让自己感到舒爽,他却不知道勤洗澡可以避免很多疾病。这也怪我,在汉代想找人谈医疗、卫生,自然要找张仲景这种专业对口的人士,他也许能理解我。可是我却和郭嘉谈论这些,他当然不明白,但是我却不能不给他解释清楚。

我仔细的想了想对郭嘉说:“奉孝,我就这样说,也许你是不会明白的,我打个比方来说。其实天地之间有很多我们看不见的小虫子,它们就吸附在我们的身上。我们若是长时间不洗澡,小虫子聚集多了,我们就会生病!这样你明白了么?”说实话,想给汉代人解释细菌是什么,我实在没那个本事。我都有些后悔,当年我怎么不学生物学的!

还好郭嘉比较聪明,他问道:“主公的意思是说,常洗澡可以预防疾病?秦人是为了减少百姓的疾病才强制让百姓洗澡的?这不太可能吧!”

我笑着对郭嘉说:“你看,我对你说的是事实,你都不相信,以当时秦国百姓的认知度来说,他们会相信么?我可以负责的告诉你,秦法中这条完全是为了百姓好!可是百姓不理解,觉得国家管的太宽,就觉认为它是暴政。其实秦国的法律有些的确是太重,比如说肉刑,像割鼻子,砍四肢之类的。但是像笞刑,我却觉得它很适合用来治理国家。百姓怕罚钱,怕坐牢,可是有钱人家不怕。有钱人,尤其是世家子弟,犯了重罪我们就不说了,而犯了轻罪就直接以金赎刑。对他们来说,只要不犯大罪,根本就不会得到教训。但若是笞刑,就可以不允许以金赎刑,那么他们就会知道疼。虽然他们的身体没有受到什么大的伤害,但是几次笞刑却会让他们牢记,小罪也不是可以轻犯的!”

郭嘉说:“主公,这是你理解的法律,可是和秦法有什么关系?若是秦法和你所构想的一样,它就不是暴政了!”

“其实是秦始皇太性急了!”我摇摇头说:“秦始皇若是能慢慢的推行秦法,也许就不会亡国了。以前仅仅是一个秦国就已经很大了,而秦始皇统一六国以后,他掌控的地域更大了!同一条法条,在南方也许是良法,到北方就成了恶法!法律不光要严苛,还要符合客观条件。比如高祖说杀人者死,但若是有人持刀来杀我,反被我杀了,那我也要偿命么?难不成我要让他杀了,再等法律让他来为我偿命?要是抓不到他怎么办?”

郭嘉傻眼了,他不知道该怎么回答我,毕竟郭嘉是谋士,他算是兵家而不是法家。我看着郭嘉傻愣愣的样子笑道:“所以说,法律是一个博大精深的东西,并不是说它是一成不变的。有时候要看一个人的犯罪动机、认罪态度和实际情况才能给他定罪。很多官员在判案的时候,都是按照情理法来判案的。照我看来,应该是法理情才对!”

“主公我怎么感觉你好像是法家门生?”郭嘉问道:“难不成你想用法家治国?事实证明,法家是行不通的!”

我疑惑道:“不要把秦国的失败归咎到法家的头上,其实秦国的失败是因为秦始皇不恤民力。秦始皇的想法是好的,可是他太急躁了,总想把几代人做的事,在几年内做好!在秦始皇的眼中,老秦人的百姓才是百姓,六国的百姓就不是百姓了!他打匈奴用的是老秦人,修长城、修陵墓却用了多少民夫,这些民夫大多数是六国的百姓。秦始皇死后,他的儿子胡亥,不仅不把六国百姓当人看,连老秦人都不当人看了,这才是秦朝覆灭的原因。若不是老秦人和胡亥离心离德,就凭项羽、刘邦如何能推翻秦朝!项羽能大败带着二十万囚徒的章邯,若是换了蒙恬,项羽是不是能打的过他,那就不得而知了。”

第三百五十七章 许昌来使

郭嘉听了我的话十分疑惑,因为我一直在说法家的好话,他问道:“难不成主公真的想用法家来治国?”

“我早就说过,为什么一定要用哪一家来治国?”我向郭嘉问道:“秦人是纯粹用法家治国的,汉高祖一统江山后,他就没有法律了?他照样有九章律!这不也是法律?我用儒家教化人心,提高百姓的道德素质,这就是我为什么让管宁和邴原去教育六岁到十五岁的人,因为这个年龄正是最容易被教化的。他们就好像一张白纸,我把儒家的道德理念灌输给他们,他们就会分辨是非对错了,而且以后他们还会把这些东西传给下一代。其实法家的思想和儒家的思想正好像是两个房间,他们的区别只有一堵墙那么薄。比如说我在路上拿一根棍子打人,打一棍子只是让对方身上产生淤青,那对方只能说我道德低下。但是我一棍子打重,把对方给打死了,那我就触犯了法律。我这么说,奉孝能理解么?”

郭嘉说:“主公的意思就是用儒家提升百姓的道德,让他们知道什么行为是好的,什么行为是不好的。百姓就自然而然的去做好的行为。但是还有人依旧会明知道是不好的行为还去做,那么就要靠法律来规范他们了!是不是这个意思?”

“正是这个意思!”我笑道:“可是还有一个问题就是皇权可以擅改法律!所以我们要把皇权也限制在法律之下。皇帝也不能擅自改动法律,这样才能避免法律的失效。就好像胡亥滥用民力,这本来就应该是违法行为,可是却因为胡亥是皇帝,导致了法律对
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