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“朝廷已经预用了四个月的，若是在没有新的进益，畿外诸军，怕是有些不稳啊。。。。”
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甘露殿前，挂满雕花铜铃的雨檐下，等候消息的省台官，窃窃私语还在继续。
“只要陛下首肯啊。。。”
“龙武军虽然势大，但也不可能和国家大义，和满朝文武公然对抗。。。”
“就算松松口，随便弄出一些汤水出来，都可以让我们度过这个难关啊。。。。。”
外头等待的人，也有稍稍了解些情形的，自以为是的跺脚道。
“究竟有什么为难的。。。难道他就不是大唐的臣子。。。”
“还有这么多中外军，都在看着他，难道还怕他翻出什么波澜来。。。”
突然一声轰雷，天空阴郁了下来。
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大内菊花，骅箐院，。
“娘娘。。。”
一个欣喜的声音，将正在发呆，美艳俏脱，眉眼如波的丽人唤醒过来，她正百无聊赖的望着，联运宫室顶上，积郁起来的浓重阴云。
“仅么拉。。。”
“是阿什舅爷，又送经书来了。。。”
宫人领班的女史，笑容满面的说道
听到这个消息，露丝雅一直沉静在内心世界的脸色，象是拨云见日一般绽放开来。
陛下这些年操劳国事，除了一路伴随的张皇后，一直没有纳什么新宠，这次为了国事需要兼冲喜，才纳了可萨突厥进贡的美女露丝雅。
依照开元年间再次更定的爵秩，于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃，以为三夫人，正一品；又置淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪，以为六仪，正二品；美人四人，为正三品；才人七人，为正四品；尚宫、尚仪、尚服各二人，为正五品；自六品至九品，即诸司诸典职员品第而序之，后亦参用前号。
露才人的居处，相对三夫人六艺的殿，只能有称为院的起居用度规格，不过好歹是陛下这么多年来，好不容易新收的私房，又考虑到那位皇后的想法，因此被安排在距离前朝甘露门不算太远，又相对皇后所在两仪殿，要僻静的多的武德殿附近，由奚官局重新修缮起来的一片建筑。
这位新才人是番夷，语言上有些交流困难，再加上没有强力的权贵娘家，也没有有钱的豪富亲戚，当初就这么一身头面进得宫来，箱笼器具都是在宫内凑办的，每月那点例份，平时连打赏都打不起，由于数额太小，连经手的公公，都懒得什么物耗折扣。
于是左右不免有懈怠，久而久之，这里也变成人人不愿意去的清冷之地。留下来的也都是些歪瓜裂枣，聋老昏聩的实在拿不上台面，或是因为得罪人才非陪过来，老不得意的倒霉蛋。
但这个死气沉沉的局面，随后被前来拜会的可萨汗国王子——阿什那克兰，给打破了，这位新科的武卫大将军，泰利候，经常以娘家人的身份和名义前来探望，陪着说话解闷，不但送钱送物，还很慷慨的打点宫内省各司，连带这服侍众人的生活和境况也好了不少，也屡屡有些赏赐的小物件，可以在别宫殿院的同伴那儿炫耀。
因此对于这位长相奇俊，温文客气，又大气慷慨的王子舅爷，在骅箐院视事的左近人等，那是欢迎之至。由于露才人信的异域夷教，所以陛下特许她在房内另开小静室，进行私祷。
左右宫人手脚麻利的焚香点炉，满心欢喜拽着手中小银饼，识趣的放帘退下后，鹫目鹰鼻的阿什那克兰，眼中爆发出灼热的光彩，开口欲说什么，却淹没战夏日绽放的第一个轰雷中。。。。。
作品相关 四百三十五章 寒蝉鸣泣之时
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四百三十五章 寒蝉鸣泣之时
对于苦于暑热已久的关中士民来说，倾盆大雨，随着隆隆的夏雷，瓢泼而来，也给紧巴巴用水紧张的禾苗，送来最饥渴的东西。
暗流涌动的紧张肃杀，仿佛也被这一刻的倾盆大雨，给冲刷的归于平静。
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还在滴水的雨檐下，叮叮咚咚的角铃，随着清爽的风和点点滴滴的残雨，发出漫无目的声鸣。
“阿雅，你是我们重要的一步啊。。。”
“塞利斯人的皇帝，对我们的教义，毫不感兴趣。。。”
“他老迈的身体，根本没有来过我这里几次。。。。”
“那就给他生一个圣子吧。。。。。我们需要一个高贵血统的圣子，哪怕是名义上的”
露丝雅蜷缩在被埝中，努力咬着自己嘴唇，压制这自己的情绪，却控制不住眼泪滚滚倾泻下来。柔情蜜意后，残酷的话语，犹然在耳，象毒药一样一点点浸蚀着她，沉沦在这深宫大内最后一点企盼和亮点。
“难道我也只是你神圣事业，降临的一个器具么。。。。。”
“你只是物品，一件讨人欢心。的物品，物品是不需要有自己想法的。。。”
亚美尼亚王宫里的火焰和血，在。拜占庭士兵身体下惨号的女人们，街头堆满死不不明目的男人们的记忆片段，从无数蓬头垢面被贱价贩卖的女童中，脱颖而出的少儿时代，来自底米里特噩梦一样的回忆和经历，随着被称为诺公的第一任所有者，那张满脸堆肉看起来十分可笑的肥脸，再次出现在她眼前。
“物品只要考虑如何最大的限。度把玩和收藏的价值。。。。”
痛苦的回忆，一下撕开良好的教养和优裕的生活，。编织起来的华美外壳，直接将里面从来就没有愈合的，血淋淋的丑陋伤口，暴露在黑暗和绝望的情愫中。。。
“恭喜才人。。。”
随着不大不小的院子外围，一片鸡飞狗跳的声音，。女史领班，跌跌撞撞，的撞进内室，满脸喜色的大呼，打断了露丝雅的沉溺在内心的黑色记忆。
“陛下临幸了。。。。”
“几道了。。。。。”
她灿然一笑，对着大面的镀银镜中，照出病态苍。白而惊心动魄的美丽，平静的妆容起来。
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大明宫，靠近大。内左银台门的延英殿前，雨后的清新空气中，我一边舒展着懒腰，一边好奇的打量着，正在太液池边，新搭建一个样式奇特的小亭子，方柱圆顶，看起来域外风味十足。
“这是什么东西。。。”
监工的也是我的熟人，庭液局丞，内给事姚恩。
“这是西夷教的拜神庭。。。。”
姚恩闻声
“露才人思念乡土风物，因此左卫大将军府上，常常会送来一些家乡物产，以慰籍思怀。。。”
希伯来人的祈祷所，我似乎忘了可萨突厥是信犹太教的，肃宗居然收了个犹太教的妃子，这算不算犹太人事业，在中国的一个巨大进步。
“又特许在宫内，另置拜祭之所。。。”
“这又是什么。。。摩西十戒么”
我看着他们，将克勒着奇怪文字的石板立起来
“这是西夷教的经板。。。据说是古代圣贤的言谈，叫圣录什么的。。。”
姚恩满脸堆笑。
“据说也可以避邪的。。”
“陛下身体时常反复，宫中的咒禁博士那里，说是有小人阴邪作祟。。。”
姚恩看了看左右，又神神秘秘的对我说
“这些日子，道门三山，佛门五宗，乃至密教的不空上人、大秦景教伊斯法王，都有人来看过，。。。。据说越是夷教偏门的东西，越管用”
我愣了一下，差点想爆笑起来，用希伯来文来给皇帝避邪，果然很好很强大。
顿时想起在在考古队受到当地文化交流项目的邀请，进入耶路撒冷之前特地组织的宗教普及课。可萨人出使长安，随行的希伯来人长老伊沙克。圣格里，也曾经送来一些翻译过的简明传教书，我才多少明白这个时代希伯来人的信仰问题。
犹太教的第一部经曲为《圣经。旧约》，希伯来文称作《塔纳赫》（Tanach）。它包含三部分：《妥拉》（Torah）5卷、《先知书》（Naviim）8卷、《圣录》（Chetubim）11卷，共计24卷，因此也被称为《二十四书》，据说是自“巴比伦之囚”到波斯统治时期的250多年里，一批犹太祭司和文士收集古代犹太教历典籍和律法文献，加以整理、编纂而成。
《圣经。旧约》的前五卷书称为《妥拉》（又称《律法书》、《摩西五经》），是其中最重要的著作。包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》五部经书，又称《摩西五经》。其中详细记载了犹太人关于世界和人类的由来，犹太教各项律法条文，以及古以色列人早期历史�