按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
宫一样的工场里与那些唐人周旋撕杀，前后死伤竟然折了数万人进去。。。。
然后小股外出搜掠的士兵，整队的失踪，然后是在后方，出现多如牛毛的游击团练，破坏道路，往水源里下毒，放火烧仓房，甚至借着平原上密布的水脉，用船将一整团一整团的马队运到后方，袭击起运输队来。
帐外的火光摇荡，分割成大小不等的营地周围，到处是喧闹的声音，和围着火堆喝得醉醺醺的人群，手舞足蹈的狂欢作乐，或者干脆跌跌撞撞的扭打再一起。
与那些信心满满的正规王军府兵不同，这些化外出身的番外蛮，本来就是强征出来充数的，只给出境的基本口粮，其他都靠自己的解决，争战利品又争不过那些装备更好的王军，只能尾随着拣一些破烂，因此他们的营地中，到处弥漫充斥着明知道哪天可能折在唐人的城头上，干脆乘着还能动的时候尽情享受挥霍之类颓落和低丧的气氛和情绪。
据说在一些看不到的阴暗角落，已经有人开始吃尸体了。
他也无力改变这一切。
唐人兴师进犯时，南沼常备之兵不过三万，余众皆为各部领应时出兵，各不统属居所无定，但父大王借举国抵御唐人的机会，统一号令，集揽军权，处置征定了一大批桀骜不逊的头领，夺其地并其兵民，大肆扩充了王田府兵数十万户口，又挟大胜之威势，制度朝仪、奠定官制，逐一设立十六节度，将剩下的那些富有实力的乌部大姓，消夺附族，转地分民，拘束和抑并在一个可以接受范围内，成功实现了王权归集一身的大南沼梦想。
但这一次出兵，就调出了两万常备之师，举国七成的府兵，还有大量随军供役的奴隶、匠户。以及十几万的新旧附蛮。一旦国内有什么变故，南沼还有败的起的本钱么。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
作品相关 第三百三十一章 洛阳。。风
第三百三十一章 洛阳。。风
第三百三十一章 洛阳。。风
晕，居然忘记发布了。郁闷
。。。。。。。。。。。
作为东都洛阳也有皇城，在东城内列置社、庙及省、寺、监、府、卫、坊、局等百司文武班子，当然品级和规格都要比西京长安低一个档次，只能在都畿道的范围内发号施令。相比大小层次相套的，洛阳城由宫城、皇城、东城、都城（外郭城）等几个城组成分割格局，周迴六十余里，宫城之北是居住妃嫔的曜仪城、圆壁城。东城之北是积贮粮食的含嘉仓城。
含嘉仓城东西长六百一十二米，南北长七百五十二米，面积四十六万多平方米。仓窑约四百余座。据记载，天宝中贮粮共五百八十余万石，将近全国主要粮仓贮粮总数的一半。高仙芝、封常清之死的重要理由，就是他们将洛阳仓城的粮食，全部散掉、烧掉，以不落如叛军之手。
太子小白正在城头的弛道上，看着这座天下第一大仓，一天天的重新丰盈起来，无数民夫象蚂蚁一样，抢在霜冻起来之前，将来自四面八方的粮布盐油输送进仓。
姚、李等官员四出促农，抢种豆粟等晚粮，还是收获了一季的作物，死城一样的洛阳，在个各地融汇而来的填户下，重新焕发了生气。
澄净天蓝下，仿佛一切都已过去，一切即将重新开始。
建宁李倓走上来。轻轻拍拍他的肩膀，说道：“阿兄不必担心，老大素来谨慎，她们定有妥当安置。”
小白点头，低声说道：“倓，你可否记得太宗武德九年之事。”
李倓思索顷刻，答道：“武德九年。突厥颉利可汗南下入寇，兵逼至此。太宗皇帝单骑与颉利会于咸阳桥上。此乃我唐室奇耻大辱，然太宗皇帝英明神武，采用劝降、反间计、毁其稼禾、大军讨伐诸策，四年后终报此仇，俘颉利，灭东突厥。”
小白道：“太宗文治武功，千古无人能望其项背。不想百年基业。势易时移，你我都险些做了不孝子孙么？。。。李元帅出边为百代计，一劳永逸定疆三十载。。。。。”
他顿了顿又说
“我既在这里，少不得要为他做些事情地。。。。。那些物议。不理会也罢，”
李倓爽快的应道
“阿兄，既然这么说，我断是支持你的，放心。我好歹也是个军容观察。。。。那些侉噪的家伙，接交给我把”
“凡地有牧民者，务在四时，守在仓禀；国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节。衣食足而知荣辱；上服度则六亲故，四维张则君令行。。。。政之所行，顺逆皆在民心，古今皆通其事啊”
太子小白深有感触的突然念出一段。
“。。。”
“殿下说的有些高远了，属下听的不明白”
神武军将军管崇嗣在一边瓮声道。
大家都笑了起来，这位管大将军是出名地浑人，当初西北那位陛下第一天登基上朝，他就搬个位子直接在皇帝的对面坐下来，为御使李勉所弹，以至于成为一时笑料。正因为他这种除了带兵打战。其他都大大咧咧地性子。皇帝陛下才放心让他独领御前三军之一的神武军。
“这是管子说恒公称霸春秋计，可是你先人的手笔。。。”
开声是不远处另一员六学博士孔令旗。他因为筹办洛阳分学，新近才来东都的。只见他轻轻笑笑解释道，
“说的是，凡有国土治理百姓的君王，务必要掌握好四时农事，确保粮库充盈。国家富裕，就会引来更多的百姓，是为商道。合理地善用土地，百姓就会安居乐业，是为农本。
两下相成是为国家发展地正途，当黎民都达到温饱了，才能懂得遵守礼节了。当百姓能够丰衣足食，不用可以教化，也就会明白荣辱得失了。君主的言行举止合乎法度，亲朋就可以相安无事。国家之四维的礼义廉耻也能得到很好发扬，君令就可以更好地施行。”
“那位经济学提倡的并农重商之说，虽然出自诸葛政略，据说也是源自《管子》法把，”
另一位深紫袍别玉带宰相装束的颜真卿，开口道
“不错，《管子》说开后世百家之源，后来居圣的孔、孟、旬、老、庄，乃至孙子，皆引其渊源。。重农励商，以流通兴国之说，也是出首自《管子》一家之言。。。。”
孔令旗回答到。
“所谓：有市兴，无市则民乏也。。。。。。关而几不征，市正而不布，是为养民财法，。。。“
“不是说君子德以泽及天下。。。。不事财货，不与民争利么。。。”
一位明显是传统洛派的年轻官员，疑问道。
孔令旗这位圣门之后，只是笑了笑道
“所谓以德治国，不是以品德治国，君子可以教化，但不可以齐民，不然满天下企不尽皆大德君子了，仅仅期望靠官吏百姓自发的道德良知来实现国泰民安，那是一种妄念执想。。。，当初，圣人门下七十二弟子，还多有事商贾货殖以养家，何尝有见拒斥为功利铜臭呼。。。
所谓国之德，乃是善政之德，就是为百姓做了多少好事，厚其生，就是改善其生活；输之以财，遗之以利，就是为百姓提供创造财富地便利；宽其政，就是宽捐薄赋简明刑律；匡其急。就是急百姓所需，广行振养救济；振其穷，既减少贫苦，。。。”
“经济一门与政治之说相成，其根基在于唯物之法，所谓唯物，不在功利。在于明识辩事，善于发现万物因循之理。。。。以最简明易直之道。求事半功倍之成效。。。。所谓物理、化学、数术之道，皆不出天道万物之循理，辟鬼神而见天机。。。唯世间求大道尔”
听得他的释义，小白颇有些赞许地点点头。
却见另一头，洛阳苑内监宁之远，小步喘着气爬上的城道来，靠近身边轻轻道
“殿下。议税的新章程已经出来了。。。”
哦，
小白一楞。
作为河北的变化，他是深有感悟地一员，要说河北最有钱的是谁，不是官府，也不是那些依靠战争抄掠发家的将士，而是那些做飞钱地商人，大量的财物经他们手消失不见。大量继续地兵粮物资在他们的周转润滑下，源源不绝供给官军，很讽刺的是，他们在地方的信用，甚至比朝廷的还要好用。许多人也是第一次发现，不用按照传统地惯例。大量征发民力物力，也能达到相应地目地，甚至效率会更高，
既然有这个本钱，朝廷又要用他们地能耐地时候，适当的姿态就不可避免了。因此东宫拒绝了这些人巨额的献金，所谓在商言利着是天性，从不会去那种亏本做的事情，仅仅以国家大义，指望他们平白无偿付出也不现实。
就如那位�