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洪福的子公司通达公交是世界上第一家公交公司，但他很快就失去了主宰地位，《联邦反垄断法》要求北京市交通局在市内公交线路招标上，任何一家企业都不能获得超过百分之五十的份额。通达公交还是实行每条线路全站一票一价制，五十分人民币一张车票，可以让乘客抵达任何该线路的站点。去年年底的公共交通资费涨价听证会上，北京市交通营运公司联盟提交的公交票价和出租车马起步费涨价的议案，被双双否决，北京市议院最后决议由市政府对北京市各交通营运公司进行政府补贴，以抵消员工工资上涨引起的成本增加。当然，对于此事市议院给出了解释，这是一项对民众的福利补贴，并非是扶持行业补贴，所需资金将列入北京市财政福利项目预算中。对于行业补贴，政府和议会的态度依然谨慎，所需的程序和要求都比之要严格的多。
这个新兴的商业帝国中的有钱人和高官们居然毫无特权，甚至那些商人们对于自己生意上的话语权决策权都受到种种限制，联邦的官员和议员们甚至连隐私权都没有，媒体和民众可以任意批评和议论他们而不会受到惩罚，可这些人却依然乐在其中，钟爱着他们的事业，忠诚着他们的联邦。保罗*利奥心中充满了迷惑和不解，也有赞许和感叹，“神爱世人，在神的面前，世人都是有罪的，是平等的。人人平等居然在这个上帝福音的荒漠中悄悄的露出了雏形。”
记得51年有两件轰动联邦的案子。两个案子都很简单，第一个案子是争夺抚养权的案件，一个女人被丈夫抛弃，离婚后居然发现怀有身孕，后来女人生下孩子，单独抚养，直到孩子三岁的时候，再婚后一直没有孩子的男方想要要回孩子的抚养权，女人拒绝，双方随即对簿公堂。一审判决，男方获得了孩子的抚养权，理由是男方富裕的家庭条件能够让孩子得到更好的照顾并提供更理想的成长空间。女人欲哭无泪，当她陷入绝望的时候，联邦最高巡回法院竟主动介入，中止了一审法院的裁决执行，将案件直接提到巡回法院进行审理。联邦巡回法院全盘否定了一审法院的裁决，将孩子的抚养权判给了女方，并责令男方补清孩子三年的抚养费，承担一半女方离婚后因怀孕所花费用和误工收入损失，至孩子十八岁成年为止按月支付抚养费。
联邦最高法院中那个最年轻的大法官严直在判词中指出：“本案中，被告方提供了工作证明，拥有稳定的收入来源，孩子在被告方独立抚养时期的生长状况及被看护情况良好，法庭认为被告方有能力为孩子提供最基本的生活和受教育条件的保障，基于应保持孩子以往熟悉的生活环境的考虑，法庭将孩子的抚养权判给被告。法庭认为，在未成年人抚养权案件的裁决中，当父母双方都能为孩子提供基本的生活和受教育条件保障的时候，能为孩子提供更优越的成长条件不能成为法庭裁决的参考，因为接受这样的参考依据是对公众天赋生存权和享有平等受教育权力的亵渎，拥有基本生存和受教育条件的民众对于幸福的追求和对未来的美好憧憬不应该受到侮辱。”
因为联邦最高法院拥有《宪法》的解释权，联邦法律在成文法典实用延续上又采用判例原则，也就是说联邦最高法院裁决的案例将拥有很高的法律约束性，特称为“案例法”，除非联邦议会认为法院裁决违背成文法典精神，召开最高级别司法合议庭推翻法院的裁决，否则联邦各级法院在以后类似的案件中将依循原有案例进行裁决。也就是说，随着这件案子做出终审裁决，严直宣布判词以后，联邦境内，在未成年人抚养权争夺的问题上，财富和权势彻底没电，联邦的穷人们对于未来照样能脱贫致富飞黄腾达的那点可怜的幻想和自尊得到了呵护。
另一件案子是关于海北省海阳市海滨浴场开发的，联邦最高法院同样否决了海北省高院的裁决，判定海阳市将部分海滨沙滩七年的经营权卖给某企业的合同部分内容违宪，必需撤除。法庭认为经营方拟新建海滨娱乐休闲设施，以私人会所的形式经营，划定的沙滩区域仅对会员开放的做法是实质性的侵占公众资源和权益，因此该内容必需清除。法庭还发出督导令，联邦境内任何涉及公众资源开发的项目，没有明确对公众资源和权益保护以及对造成损害进行惩罚性赔偿内容的合同皆为非法。
还是那个年轻的大法官严直，在判词中指出：“联邦宪法的根本精神就是维护社会的平等，抵制特权，在联邦，任何侵占公众权益以为个人或组织私利的行为都是非法的，除了律法赋予特定组织和人员拥有的受到律法严格监管的特权之外，任何谋求特权的行为都是不允许的。”（题外话，迷瞪一直对qq游戏中蓝钻踢人的特权耿耿于怀，你花钱获得蓝钻，享用优先进入房间，积分保护等增值服务当然可以，但这个踢人却是侵害了那些免费和低级用户的权益，tx这种撩拨逼迫用户花钱升级的卑鄙营销做法实在是令人讨厌，我认为也是违法的。钱能买到特权应该从最小的事上就开始最严厉的限制，否则很快就会侵蚀整个社会的公平基础，看看现实的状况吧，深重的悲哀中。）
这两件案子的判决对联邦民众思想的深远影响难以估量，保罗虽然还不能完全理解，但他却亲身体会到人人平等，公众权益神圣不容侵犯的意识在联邦逐渐变成了共识，成为联邦社会行为的一项根本原则。联邦的那些思想引导者和掌舵者们不但小心翼翼的维护着社会的公平性，竟然还在锲而不舍的培养着全民精神上的平等。就是因为这，保罗发现联邦的民众难以想象的热爱他们的联邦，对他们的政权无比忠诚，他们坚信通过辛勤的劳动能换来幸福，坚信明天的生活会更美好，坚信这样的联邦能战胜一切敌人。但很遗憾，这恰恰让保罗*利奥从失望中继续向着绝望的深渊滑落。
前面就是东城区康乐社区道观，看着络绎不绝赶来守礼拜的教徒，保罗无法抑制心中的嫉妒。道教这个东方帝国土生土长的宗教，在联邦中失去原来帝国朝廷的全力庇护扶持之后没有没落，反倒焕发了无限活力，他们不但理清了他们的神系，完善了教义，更是进行了许多大胆的革新，全面融进世俗。探寻宇宙万物大道根本被奉为每个教徒的基本追求和修行方式，道教很快便发展成联邦民间最有实力的科学研究团体，联邦中的许多大科学家，著名学者都成为了虔诚的道教徒。一个叫王喆，道号重阳子的联邦道教学院的年青修士因为提出了日心说，并结合自己的天文观察记录做出了论证后，迅速成为了联邦一颗冉冉升起的科学明星。“真是难以想像啊，这样的魔鬼怎么能成为联邦大众的宠儿，应该烧死他。”保罗曾经发出过这样的诅咒。
教会医院和教会福利院是道教宣传思想扩大影响的有力工具，入教人数迅猛增加。这个守礼拜的制度也是他们的革新之一，同东正教不同，他们的礼拜天是每周的最后一天，也就是在星期日。东正教的礼拜天虽然也是太阳日，但太阳日却是每个星期的第一天。（此时信奉耶和华的宗教，因罗马一任皇帝的规定，其礼拜天是每星期的第一天，直到公元十九世纪中叶，才由一个美国宗教家倡导改回为安息日礼拜，也就是每星期第七天礼拜）
联邦的道教不但剽窃了东正教的礼拜制，还照抄了成立唱诗班引导参加礼拜的教众们共唱赞歌的天才创意，不过他们的赞歌更加活泼有生气，加上多彩的教区活动，意图将年轻人也一网打尽，不给其它宗教留下任何机会。此外，为婴儿祈福，为信徒主持结婚仪式、送葬仪式的相关项目都加以完善，真可谓从生到死一条龙服务打包全活。另一家外来的宗教佛教的情况也是差不多，迅猛发展的势头令人嫉妒。
但这两家在联邦还不是实力最强大的宗教，老大地位不可动摇的实际是儒教。从思想理论和把控信徒的能力上讲，称其为宗教一点都不过分，可以说他其实是东方帝国的国教。打着儒学归真旗号革新的新儒学思想，其生命力和感染力更加强大，联邦民众子弟从牙牙学语就开始接受新儒学的熏陶，至入学又接受新式儒学思想的教育，这样的先天优势让其它宗教根本无法与之争锋。另一方面，虽�