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心确是不容忽视。
藏灵上人合什说道：“现在黄教掌权，敝教在西藏虽然不得其道而行，但究不便远离乡土。”尼泊尔王子说道：“敝国还没有选定白教，上人若肯屈任国师，贵教正可在敝国推行，有何不可？而且将来也大有机会重回西藏。”藏灵上人想了一阵，忽地双目环扫，将两旁的僧侣武士都打量了一下，脸上露出了掩藏不住的失望神情。
桂华生方自奇怪，只听得那藏灵上人说道：“这里面没有提摩达多？”尼泊尔王子道：
“咱们小国留不住他，他到麦加去了。”藏灵上人道：“印度的龙叶大师也没有来吗？”尼泊尔王子道：“龙叶大师前年到过敝国的京城加德满都，也许明年还会再来。”藏灵上人道：“我虽然僻处穷荒，孤陋寡闻，也普听说提摩达多是阿刺伯诸国中的第一高手，龙叶大师我在十多年前到德里进香时普有缘拜谒过他，他的武功确是可以称得上震世骇俗。想来这两人当可与天山的易老乞婆一较短长。”桂华生暗自好笑，易兰珠已死去七八年了，这藏灵上人却未知道，兀是念念不忘那一剑之仇。
那红衣番僧在尼泊尔的僧侣武士群中身份最尊，听得藏灵上人如此说法，分明是轻视他们的武功，颇感尴尬。尼泊尔王子道：“上人想见他们二人也并非难事，明年佛袒诞辰我在加德满都开无遮大会，他们两位必定会来。”“无遮”二字在梵文中的解释是“宽容无阻”之意，即圣贤道俗贵贱上下一律可以平等参与，这等无遮大会在佛门中是一件旷世盛事，在中国佛教史上也柢有梁武帝在同泰寺开过四部无遮大会，见于《南史》。桂华生听了，悻然心动，油然而起了去尼泊尔一观法会之心。
藏灵上人叹了口气说道：“我那里等得到明年？若是他们今日在此，我就可以借重他们之力，共取一件稀世之珍。”尼泊尔王子道：“什么稀世之珍？要到那儿去取？”藏灵上人笑道：“就在此山之中！我费了几十年心血，才知道一点端倪，到底是否如我所料，目前还不敢说。”尼泊尔见他不肯透露这件稀世之珍是什么东西，甚是纳闷，问道：“上人既然等了几十年，也不必争此一刻。不如先到敝国，待邀请了提摩达多、龙叶上人然后再来吧。”
藏灵上人摇头道：“不然，不然。我实对王子说吧，我今次上山一来固是王子之邀，二来也是为了这件稀世的宝物！我一到此山便发现有些不对，似乎是有了武功极高明的异人也到了此山，只怕他们也是为了这件宝物而来的。”尼泊尔王子急忙问道：“上人发现了什么不对？”藏灵上人道：“你们刚才可有听到笛声么？”王子道：“怎么？”藏灵上人道：“吹笛之人就是内功甚有火候的人，王子帐下，不乏高明之士，难道听不出来么？”尼泊尔王子起初一惊，继而笑道：“这人定不是为了宝物而来，我到担心她是我的对头！”藏灵上人道：“不管如何，这宝物我总不能让别人先发现了。我纵是冒了大险，今晚也定要将它取得。王子，咱们不如想个两全其美之法，你先助我取那宝物，我再助你除去那厉害的对头。
你不要担心，这件宝物一到手中，我就可以无敌放天下！”
尼泊尔王子半倍半疑，问道：“如何相助？”藏灵上人道：“你选一队武士给我，由我指挥。”说话之时，又打量了两旁的僧侣武士一遍，眼中充满惋惜的神情，从神情中不难猜到它的心事，那是惋惜此中没有高手，但为了急于要取那件稀世之珍，不得已而思其次，只好去冒一冒险了。
尼泊尔王子眉头略皱，与那红衣番僧商量了一阵，选出了八名带刀武士。
尼泊尔的武士们素以勇武着称，他们人人都有一把利刃，叫做“戈克利刀”，乃如新月，弯成弧形，不但美观，而且锋利之极，足与缅刀矮刀比美。藏灵上人眉端稍展，自言自语道：“好坏且试它一试。”带了这八名武士，使出庙门。
桂华生心中七上八落，暗自想通：“他找的是什么宝贝，得之可以天下无敌？”好奇之心大起，颇想暗暗跟踪这个藏灵上人，看他究竟到那儿掘宝。但转念一想：“看今晚这个情形，那位的吹笛异人只怕就要来了，如若失之交臂，那可是终生遗憾！”相比之下，无价之宝易求，绝世高人难遇，心念遂决，终于还是留下。
藏灵上人去后，王子僧侣武士们又吱吱喳喳的讲回尼泊尔话，看来似是商议一件重大的事情。桂华生听不懂他们的语言，心中发闷。过了好一会子，忽见庙中诸人坤色紧张，桂华生也自心跳不已，但听得风迭笛声，音细而清，假若游丝枭空，若断若续，过了片刻，笛声自远而近，声音也渐渐了亮，曲调高雅，仙乐风飘，是那样的美妙柔和，今人俗尘尽涤，与庙中的暗藏杀气，恰恰是两种截然相反的气氛！
转瞬间笛声到了门前，条然而止，外面响起了铁环扣门的声音。
僧侣武士们都襟不作声，每个人都把眼睛望着王子，尼泊尔王子取出了一个面具，罩在面上，跟着每个人都这样做，面具是皮草做的，罩过耳后，只露出一对眼睛和嘴唇部位的一条裂缝，样子甚是滑稽。
桂华生心中一动，想道：“莫非这个人是他们认识的，他们怕被认出了庐山真相？”但觉这里的事情越来越诡秘了！
扣门的声音响到了第十三下，王子把手一挥，铁门骤的打开，这霎那间，桂华生运气也透不过来！
但见进来的是一个白衣少女，脸如新月，秀发垂肩，修短合度，肤色如指，浅昼双眉，眼珠微碧，炯娜刚健，兼而有之！看她的形貌体态，似乎是个异国女郎，有几分似藏人，也有几分似汉女，但桂华生不论在汉人藏人之中，都还未普见过这样姿容绝色的女子！
桂华生真的有点不敢相信，这样一位异国美人，竟然能吹出中国的江南曲调！
更奇怪的事情还在后头，只见那白衣少女樱唇微启，莺声坜坜的说了几句话，桂华生虽然一个字也听不懂，也觉悦耳非常，＇奇書網整理提供＇就像她所坎的笛声一样，今人心神欲醉。
庙中诸人都襟不作声，忽然间，那少女微微一笑，竟然用汉语说道：“额尔都王子，你不敢和我见面，大约也知道你在这里做的，是见不得人的事吧？好，我为了保存你的颜面，不在众之前责你，你立即给我回国，今晚之事，我也不向任何人提起！”
这少女竟然会说汉语，已是一奇，而且说的还是地道的北京话，虽然不大流畅，但咬音审字，甚是准确！而且听他语气，那尼泊尔王子也是懂得汉语的！
桂华生这个疑团直到他后来到了尼泊尔之后方才打破。原来尼泊尔自有历史以来，即与中国友好来往。远在中国的晋朝，法显和尚就普访问过尼泊尔，以后唐代高僧玄装也曾到此访问，不久，唐朝就和尼泊尔互派使节。元朝时，尼泊尔曹派建、塑造艺匠等八十多人到中国，首领阿尼哥还在元朝住过光禄大夫、大司徒之职，此后中尼两国来往仍络绎不绝。故此在尼泊尔的上层杜会之中，无不以会写汉文，会讲汉语（主要即是北京话）为荣，尤其是皇室子弟，更是自小就有通晓汉学的鸿儒伴读。这白衣少女用汉语和尼泊尔王于交谈，用意自然是要瞒过其他人众。
可是那尼泊尔王子仍然不发一言，白衣少女手持玉笛，轻轻划了一道圆弧，说道：“额尔都，我已给你留下一条退路，你再不听善言，那可是自取其辱了！”说话之时，缓缓走进那两行僧侣武士之中，妙目流盼，似乎是要在这些人中，认出尼泊尔王子！就在她将要走到那尊大佛像前面的时候，一个红衣僧人徒然发难，架装一抖，俟的向白衣少女当头罩下！
这红衣僧人虽然也是蒙了面具，但桂华生却认得出他正是那个曾和自己交过手的红衣番僧，突然见他在白衣少女背后偷袭，架梁一展，势挟风雷，宛如一片火云，凌空压下，也不禁吃了一惊。岂知这红衣番憎出手虽快，那白衣少女竟似背后长了眼睛一样，出手比他更快，头也不回，反手一指，玉笛一挑，那一片架装抖起的人云，竟然给他一支小小的玉笛挑开，说时迟，那时快，地飞身一转，刷、刷、刷连进三招，手中玉笛，指东打西，指南打北，竟然是一派凌厉的剑术招数！
就在这一瞬间，庙中的武士也一齐出手，只听得呜呜怪啸，满屋刀光，在她背后和雨测的僧侣和武士，各把随身的佩刀飞出，桂华生暗叫不妙，他知道这红衣番僧功力不弱，只怕白衣少女难以同时应付那十几